解读《论语》

【译文】季氏比周公还富有，可是冉求还为他搜刮，增加他的财富。孔子说：“冉求不是我的学生，你们大家可以大张旗鼓地去攻击他。”

【评析】鲁国三桓三分公室的故事发生于公元前562年，即瓜分鲁国国君直辖的土地和附属于土地的奴隶，季氏分得三分之一，并用封建的剥削方式取代了奴隶制的剥削方式。公元前537年，三家第二次瓜分公室，季氏分得四分之二。由于季氏推行了新的政治和经济措施，所以很快富了起来。孔子的学生冉求帮助季氏积敛钱财，搜刮人民，所以孔子很生气，表示冉求不是自己的学生，即便有人去声讨冉求他也是同意的。

【译文】高柴愚笨，曾参迟钝，颛孙师偏激，仲由鲁莽。

【评析】孔子认为，他的这些学生各有所偏，必须对他们的品质和德行加以纠正。这同样表达了孔子的中庸思想。中庸是一种折中调和思想，调和与折中是事物发展过程中的一种状态，这种状态是相对的、暂时的。孔子揭示了事物发展过程中的这一状态，并将其概括为“中庸”，这在中国古代认识史上是有贡献的。

【译文】孔子说：“颜回的学问道德已经差不多了，可是他常常穷得没有办法。端木赐不听天由命，而去做生意，猜测市场行情往往都很准。”

【评析】孔子对颜回的学问道德接近于完善，而生活却常常很贫困深感遗憾。同时，他对子贡不听命运的安排去经商致富感到不满。

【译文】子张问怎样成为善人。孔子说：“善人不踩着别人的脚印走，学问道德也难以到家。”

【评析】孔子的学问和道德修养是在继承优良传统的基础上获得的，他深信紧跟圣人的步伐，方能升堂入室。他强调将圣贤之道落实在日常生活中。

【译文】孔子说：“总是推许言论笃实的人，但这种人是 真正的君子呢？还是仅从容貌上看起来庄重呢？”

【评析】孔子希望他的学生不仅要说话笃实诚恳，还要言行一致。孔子曾有“听其言而观其行”的说法，意思就是在观察别人的时候，不仅要看他说话时诚恳的态度，还要看他的行动。只有言行一致，才是真君子。