□王 彬
一代文章之渊薮,网罗繁富,泽被学林,为宋代文史研究者提供了一部完备的大型文章总集。然由于典籍浩博,难以遍照,颇有一些宋人文章为其漏收。自《全宋文》问世以来,学界续有订补,已取得了一定的成果。兹不揣谫陋,步武时贤,乃从明万历《吉安府志》中辑得宋佚文二篇,兹标点、整理如下,庶对《全宋文》之修订稍有益焉。
郡邑之建,名义不一。或取其山岳江水之盛,或以古圣贤仙释所经为喻,大而承敕,小而祥图,若衡济、顺圣、仙居、武兴、祥符皆是也。此古人随时建名,非必胶于一定者。名斯立,则义亦有所由矣。吉州之万安,古遂兴之地也。南唐始立镇,辟地向南,得石符一帙,有汉八分书云:“地界两川,神秀所蟠,更为都邑,万民以安。”遂奉白帅府,采其字义,为万安焉,镇兼吉、虔二州事。逮我神宗皇帝践祚之后,岁纪熙宁,使镇江西金苏二公议,奏界析龙泉永兴、和蜀二乡,太和诚信乡,贑县龙泉乡之地为县。路当冲要,溯上则喉控交广,下则领带江湖,水陆之险阻,纲运之会通。事至繁也,而民易治;俗尚气也,而民易化。多事耕种,而啇计少出。灯火吾伊,相闻远迩;弦诵比屋,由昔至今。文学诞兴,代不湮乏。顾其水则玉虹翠浪,山则龙岭芙蓉;岩石之怪奇,他郡所罕□。其竹树连山,桑麻夹道,茶冠异品,鱼慊四时,物产□殷,人文之盛,寔仕宦所居之乐也。然居仕者,因其所宜,御民以道,宣发仁政,罔不风从;御失其道,虽面诲耳浃,而有彼去之思,夫岂能致盛治于日久乎?凡为政于是者,宜以贤能自勉。
按:此文辑自万历《吉安府志》卷三十五。胡铨(1102—1180),字邦衡,号澹庵。吉州庐陵(今江西省吉安)人。《宋史》卷三七四有传。《全宋文》第195-196册收胡铨文36卷,漏收此文。
庐陵郡治设厅之北,有堂曰筹安,绍兴初立。闻长老言,兀术尝与游兵犯郡城,南溯贑右,异时建。此堂者,去虏旤岁月未远,玩其名,扞敌保境之意犹若可寻。今承平百余年,生齿蕃而习尚文,虽山峒之间与邻属邑间苦侵剽,而城郭晏然,无一日变容动色。大守虽粗了目前事,终更而去,可无罪悔,安知金复起,为浸淫之疾、切近之灾也?开庆元年秋,自广右湖北深入,如衡如临江,我击柝相闻之地,皆奄至如升虚,此邦之人日夕忧不免者,半年而后定。当其时,天子起萧公逢辰于家,为江西副帅,领乡郡。公拜命,即日视事,警报猝至,众属目公所为。公泰和人,寓家城西,亟挈入州宅城中,外始有固志。未几,有谓当用边郡例清野者,公黙念曰:“庐陵非江北比,城外居民三倍城中,即徙安之,且表撤而里孤,惊而且溃。吾非不忧资敌,不得已撤,未晚也。”顷之,上有旨特免清野,而在邻境者遁,且歼于王师。吉之民非居逼城下,皆得不撤,众谓公不私其家,而使百姓假一日之安亦为之。公戎事小暇,徘徊于筹安堂之故址,则屋无久矣。会取公私木数万株作栅,家有茂林,首捐以为民倡,得巨木百余,非栅材也,则以复斯堂。既成,召某观焉,而属之记。某复于公曰:“大守古号郡将,有城池甲兵,凡百武备,以保卫其民,而其出令行事,谋为详审,惟召衅稔祸是惧,然后千里之内,有恃以生。前人筹安之名善矣,筹之臧否,郡之安危,况公建纛拥旄与往时支郡异乎?某知公第虽小,亦有园林竹石之胜。今守此土,值此时,乡郡虽荣不足以易私居之乐,然且起斯堂于久废者,其意固有在也。昔李卫公镇建南西川,建筹边楼,图其山川形势于壁,卫公威声震于戎蛮,非谓登斯楼而后筹之也,寓其筹之之意,目击而心存焉耳。大守燕居是所,以筹安名,则敌至敌去吾不二吾心。来者至此,追惟今日,犹见此于艰难多故、支撑应接之际,则纵在闲暇,其必有彻桑未雨之思动乎其中者矣。虽然智者所为,出人意表,前日人摇不宁,自钟鸣鼎食至于陋巷壹廛,莫不俯仰踟蹰,谓流离且无所,其何室能保?而大守父子祖孙既宅于兹,又方营缮,是真以家视郡者。夫大守岂不知事缓急之的哉?如其不以固守为心,则概以传舍视之矣,尚何有于兹堂?今方为久安计然,则吾属可无恐也。筹安之外,亦复为镇物一助,公意复出于此乎?”公忻然一笑,而退书是为记。景定元年夏四月记。
按:此文辑自万历《吉安府志》卷三十四。欧阳守道(1209—1273),字公权,初名巽,晚号巽斋,学者称巽斋先生,吉州庐陵(今江西吉安)人,南宋著名理学家。《宋史》卷四一一有传。《全宋文》第346-347册收欧阳守道文21卷,漏收此文。由文末作者自记可知,此文作于宋理宗景定元年(1260)四月。
另外,此文乃欧阳守道为萧逢辰重建筹安堂所作,关于萧逢辰其人,《吉安府志》卷十八有其小传,曰:“萧逢辰,字应甫,泰和人。宝庆间进士,历官敷文阁学士、江南西路安抚使、兼知吉州军事,封庐陵开国男,食邑三百户。开庆初,大兵深入瑞临,势如升虚,吉州朝夕急。天子起逢辰为江西副帅,领乡郡,时有建议用边郡淸野例,逢辰坚持不可。吉州竟倚逢辰為重,贼迄不敢犯。尝因其父所置赡族义田,增至千石,又收养道傍弃儿,人称其仁厚。”
综上所述,兹辑得《全宋文》已收作家佚文二篇。此二篇佚文均属于记体文,具有较高的文献价值和文学价值。