温情如水、舍己助人的舒赛

舒铁民

我的大姐舒赛（又名祝成龙、王藕）已去世半个世纪了，至今人们提到她，都称她是一位丹心耿耿、铁骨铮铮、浩气凛然的“楚天奇女”。抗日战争期间，她多次出生入死，功绩卓著。她的战友马识途说过：“舒赛是一块钢，在和邪恶势力的搏击中闪射出来的火花特别亮丽。”但是除此之外，我大姐还有一颗与生俱来的温情如水、舍己助人的仁爱之心。

1937年初，因家乡荆州当局的腐败无能，禁止宣传抗日，报纸上凡“日本”二字都以“XX”替代。怀有爱国之心、不满20岁的大姐舒赛独自离家出走，为学习南丁格尔，在武汉考入湖北省立护士训练班，打算毕业后赴东北参加义勇军。后经荆州省立八中同学、地下党员陈钟万的指引，是年冬，到黄安七里坪参加中共所主持的抗日干部训练班学习，开始她革命传奇的一生。她在日记中写道：“这里到处是一片团结、紧张、活泼、严肃的气氛，一扫我过去所处的社会那种死气沉沉的腐败现象。师生、官兵与军民关系是那样的和谐、亲切，大家同甘共苦。人们虽然萍水相逢，却可推心置腹。士兵和‘小鬼’（对小勤务人员的称呼）人人都有一支钢笔，人人都学习文化。所有的居室均无房门，男女虽杂处而暗室无亏，你尽管放心地睡大觉，真是到了礼仪之邦。我像长了翅膀的无忧仙子，生活在这美丽而幸福的乐园中。”

大姐因无兄长，自幼在家执长子礼。她反对重男轻女、望子成龙等封建伦理，在小学便自行将族名“祝振容”改为“祝成龙”。她生性活泼开朗，喜歌爱唱，交友重情。主张婚姻自由，反对“男女授受不亲”，但守身如玉。自投身革命后，对战友更是关怀备至，情同手足。当年的同学、作家马识途写道：

说到半个世纪以前的事，许多印象都模糊了，但说起舒赛来，却仿佛仍然有一个活鲜鲜的人站在我的面前。有着两个小酒窝的瓜子脸儿，无须脂粉便总是白里透红，弯弯的眉眼，弯弯的嘴角，苗条的身躯穿在剪裁适度的旗袍里，纤纤素手，葱葱手指，还有一头秀发。无论从哪一点看，都是一个在深闺养成的大家闺秀。像上海出版的美人画上的美人一般。我和舒赛第一次见面的第一个印象便是这样。不过，1937年冬在七里坪党训班里再一次接触舒赛，这个印象全变了。她已经完全抛弃了闺秀形象，以一个新时代的新女性出现在我们中间，头发已经剪成那时女学生表示革命决心的短发，在头上纷飞。她已经没有“巧笑倩兮，美目盼兮”，顾影自怜，笑不启齿的小姐形象，而是眉宇展开，一脸笑意，谈笑风生的革命者了。她的身上的每一个细胞似乎具有特别活力，她总是那么无忧无虑地坦诚地笑着，那么无休止地参加各种活动，打笑取闹，手舞足蹈。她似一时不说笑，不歌唱，不活动，便活不下去一般。……她把我的女朋友刘惠馨当作大姐一样地亲近，一块学习，一块活动，一块爬山，一块下乡去宣传，一块坐在草垛边谈人生的理想和价值，谈去敌后打游击的希望。在她这个活跃分子看来，似乎一条坦直的胜利之路正在她的面前伸展开去，铺满着阳光和欢乐。在训练班结业之后，我们和她一样，没有实现到敌后去打游击的愿望，而是被派到陶铸同志办的汤池训练班去了。到汤池不过半个月，我和舒赛他们分手，从此不知道她干什么去了。只是她的热情、积极、正直、忠诚和坦荡满怀的印象，还长留在我的记忆里。

同学刘克理写道：

我刚到七里坪训练班的那天晚上，先期到达的十几个同学为我开欢迎会，我介绍了家乡钟祥县的抗日救亡工作情况，话音刚落，一位女同学很客气地问：“同志，你介绍了这许多，我们还不晓得你的名字呢。”这一问，我很不好意思，但心里却赞赏她这种爽直的性格。会后，我才晓得她的名字叫舒赛。第二天早上，我独自站在大门的过道看墙报，舒赛从女寝室出来，走到我的面前说：“过道里风大，小心凉了，快到房里来暖和暖和。”女寝室只有稻草铺开的地铺，没有桌椅。她就叫我和她一起坐在地铺上，用被子捂住腿和脚，随手拿出一本《大众哲学》和我一起学习。我虽然没有“男女授受不亲”的封建意识，但总觉得这样有些别扭。她大概注意到我有些拘谨，便有意问我多大年纪？我告诉她已经二十了，她说：“我看你最多不过十七八岁。”又问我是几月份的生日，我也说了。她笑着说：“虽然你我同年，可我的月份大，仍然是你的大姐姐。今后我就叫你小弟弟。”

训练班开学以后，舒赛的很多方面值得我敬佩。她不仅积极学习，如饥似渴地追求革命真理，还不忘做群众工作，在课余时常到厨房帮炊事员烧火，和他们谈话，既调查当地的一般社会情况，又向他们作抗日救亡宣传。在作游击战演习时，她也很认真，抢着担任‘机枪’射手，拿起表示机枪的红旗，向正在进攻的“敌人”奋力射击。攻击“敌”营寨时，她建议用少数兵力佯攻，吸引对方主力，而以我主力迂回到营寨侧后抄袭。露营时，她又建议两人一组背靠背坐着，既可恢复疲劳，又能监视各方。

我和舒赛同志除了谈学习以外，也谈家常，这时我才知道她的真实姓名叫祝成龙。我们这种关系显然是同志友爱之情，但当时却有人在小组生活会上对我们提出了批评。会后，为了避免同学们的误解，我有意地和她疏远了。但她却不以为然，并以革命友爱和封建意识的区别来开导我，在生活上仍然对我关心体贴,看到我的衣服鞋袜破了，就叫脱下来帮我缝补。如此年青的舒赛，如此心地坦然，敢于顶风排浪的精神实在令我佩服。

大姐舒赛在豫鄂边区任公安局长多年，曾经手过无数没收、缴获的敌人财物，她从不顺手牵羊，为官多年，两袖清风。但战友有困难，她会尽力帮助。在边区，舒赛为了战友，常置个人安危于不顾。在一次夜行军中，女战友袁哲突然病倒，高烧昏迷，舒赛及时为她打针护理。因部队不能停留，又找不到民夫，便临时做了一副担架，由舒赛和另一男同志将她抬着上路。袁哲体胖，舒赛被压得气喘吁吁，仍坚持到最后。1940年底，舒赛到区党委驻地八字门参加宣传工作会议期间，日伪军前来“扫荡”，他们与敌人周旋。在通过封锁线宋应公路时，舒赛提出她先前往侦察敌情，同行的警卫人员和战友顾文华、刘克理等都反对，她说：“你们穿的是军装，我穿的是便服，又是妇女，遇见敌人不会生疑，我会及时向你们发出信号。”说完，她径直向公路走去，未见敌情，她发出安全信号，大家顺利通过了。但在另一封锁线石板河时，舒赛前行至一个山坡上，即发现下面有一大队日伪军走来，有人对她喊：“你是什么人？”她高声回应：“我是老百姓！”向战友传递有敌情后，为吸引敌人，她向另一方向跑去，敌人追呼“站住！”并向她开枪。舒赛急奔于密林之中，战友们也及时撤离。

刘克理写道：“大家对她这种无私无畏、舍己为人的勇敢精神和高贵品质肃然起敬。我以为这正是她自己名字的最好注释。舒赛者，牺牲自己（舍予）赛过他人也。”

原江陵三区基干民兵队长的妻子黄文英回忆道：“舒赛在江陵当公安局长期间，经常化装下乡侦察。有一回我丈夫陈壁生被湖区的土匪抓去，说他是新四军，被扣留了。舒赛和我化装成渔民姐妹，到湖区去打渔放卡，她装哑巴来掩护自己的身份，上岸到土匪窝去救出了他。”原公安局秘书、后任中科院武汉分院党委书记的周方琳对我说:“你姐姐（舒赛）喜欢聊天，谈诗论词，对古文很熟悉。她敢顶上，但对下面人好，很重感情。她对我很好，我谈恋爱她也管，劝我革命成功后再找。她审讯犯人时政策性很强，不发脾气，不打人。”解放战争初期，舒赛曾在东北解放区吉林省公安厅工作，不到半年，她亲自侦察、破获了制造假钞票案和地下反革命活动案，查获了大量物证，抓捕了当地“三青团”头目和国民党地下建国军团长等要犯。为改变公安战线重男轻女的旧习，她向社会部长于克推荐了两位女性（柏宇、邓涛），分别去接任蛟河与图门公安局正、副局长的职务。多年后，于克回忆道：

舒赛能骑善射，智勇双全。她身患重病，还经常夜出侦察敌情。一次她单独跟踪几名嫌疑人员，行至一个小院，她翻墙而过，比男同志还精明强悍。她离开吉林前，我问她有什么困难和要求没有。我说：“你身体不好，给你补助点钱，买药品和衣服用吧？”她却说：“这些我都不要，如果部长批准，就送我一样东西吧。”我说：“我批准，你提吧！”她提出要我的一支小手枪，这可把我难住了。当时有规定，干部工作调动时，不准带枪支呀！可我有言在先，便破例赠给她这件心爱的礼物。她可真是一个“不爱红装爱武装”的女中豪杰。

1948年，舒赛在大连前苏军医院疗养，虽身在东北，仍时刻惦记着她曾经生活与战斗过的家乡，她给曾经的新四军五师战友须浩风的信中写道：“我虽身在东北，周围有高楼大厦、电灯暖气，却禁不住时刻想念那一片流过血汗的豫鄂土地，想念那熟悉的茅屋油灯和山村田野，想到它们就倍感亲切，而它们还被敌人蹂躏着……愿五师的战友能一起打回豫鄂去！”1949年初，舒赛听闻第四野战军将挥师南下，她放弃疗养，决定参军南下。为轻装上阵，她将身边的物品全部赠与战友。在获得当年的老领导、四野政治部主任陶铸的批准后，她加入四野政治部的民运部。南下武汉后，又热心为烈士和战友寻找在战争时期失联的孩子。

当年，舒赛身边最贵重的物品，是从中原突围北上时，组织上给她的路费中节余下来的两只金戒指，在抗美援朝之初，她捐献给了国家。即便对素不相识的人，她也会倾囊相助。1952年，我的一位同事随解放军和平解放西藏，归来后送我一斤藏红花，我转送给了大姐。不久，她在北京医院养病期间，遇见一位女病人苦于买不到处方上的“藏红花”，大姐不假思索，就将它无偿赠送给这位女病人。舒赛在京，曾住在中组部招待所，即新中国成立前著名的翠明庄。一天深夜，邻近的楼房出现火灾，那时消防单位尚不健全，住户都是临时来京人员，人们惊慌失措，舒赛挺身而出，让大家镇静，组织起大家用水桶、脸盆等器皿有序地灭火，将火扑灭。友人贺生寿向我回忆道：

解放初，我来北京看你姐姐，她带我去前门大观楼看电影，放映中突然有人喊叫“有坏人！有坏人!”在黑暗中，观众纷纷离座，场内开始混乱，你姐姐马上站起来喊道：“都给我坐下！跑的是坏蛋，不跑的是好人！”观众听到她的话后都坐了下来，秩序很快地恢复，那个正逃跑的坏分子也被保安人员捉住了。散场时，影院负责人在门口大声询问：“是哪位同志帮助我们维持了秩序，使我们抓住了坏蛋？”她悄悄地对我说：“莫吭声，我们快走！”

在京的女战友李垠和她母亲是两代烈士遗孀，没有家人。李垠回忆：“你姐姐（舒赛）常将我们接到她家度周末，有时就将我母亲一人接过去，热情地招待，如同亲人。”女战友牛洛溎曾有一段生动的回忆。那是1944年春，舒赛在襄南任江陵县公安局长期间，因曾在日伪监狱受刑，感染了肺结核，仍坚持工作，被领导“李大哥”强制去随军医院疗养。适逢日寇进行大“扫荡”，医院将行动不便的老弱孕残病员20余人，送至白鹭湖中一个芦苇荡小岛上隐蔽。岛上只有七八户渔民。敌人为限制我军在湖区的活动，已将渔村的船只全部扣押在湖对岸的敌伪据点内，岛上仅有两条备用的小渔船。在湖区没有船只，寸步难行，如果敌人上岛，这支特殊的“队伍”只能坐以待毙。身为公安局长的大姐，认为当务之急是找到船只。她与两位女战友商量后，不顾劝阻，决定自己去敌人的据点夺船。次日凌晨，舒赛将身边的小弟弟托付给同屋的战友程仲梅说：“如果我此去无回，小弟就托付给你了！”说罢，她带上她的警卫员，一人怀揣一支驳壳枪，登上一条从渔民家中借来的小渔船，直奔湖对岸而去。战友们整天都担心着舒赛的安危，令人意外的是，当天傍晚，舒赛的小船回来了，她身后还有一支由5条渔船组成的船队。此后，他们白天上船离岛，隐蔽于芦苇荡中，夜晚再返回岛上，队伍转危为安。牛洛溎在岛上生下了一位千金。她回忆道：

舒赛格外喜欢孩子，但她从来不抱孩子，总是远远站着，左看看，右望望，不时说一声“好可爱的小脸蛋啊！”她是怕把肺结核传染给婴儿。一天，舒赛找了一只小渔船，让我抱着孩子坐在船头，由她自己来慢慢划船。清风习习，碧波荡漾。舒赛开心极了：“这下子我可要好好看看这个小家伙了！”这个使湖区日伪军闻风丧胆的女公安局长，对我刚刚出世的小女儿流露出的似水柔情，在我记忆中留下了难以忘怀的印象。

舒赛生前所保存的照片中，大多是儿童照，照片背后，有歪歪扭扭的字迹：“送给舒妈妈”“送给赛阿姨”。舒赛在“文革”前，又改名王藕，因坚持反对党内高干的不正之风，在民主与法制不健全的年代，曾被错误地开除党籍、公职，以“无理取闹”的罪名戴上“坏分子”帽子送去劳动教养。两年多后，经我保外就医被释放，居住于北京大佛寺甲5号旁门家属院的一间不到10平米的房子内，她常为院内的孩子讲解《安徒生童话》，自编一些抗日斗争故事讲给孩子们听。在假日，还带他们去参观革命历史博物馆，游览天安门。大家称呼她“王姨”“藕姨”。

此前，舒赛为亲属免受她的牵连，已主动和我们断绝了往来，她写道：“我扔所抚子女，绝手足，永诀姨母不得临终一面，六亲违背，孑然一身，为党无悔。”她虽身处逆境，仍保持舍己助人的秉性。那时正是国家实行票证的年代，每个家庭，特别是孩子多的人家，都愁于粮票与布票的短缺。大姐无收入，患有肝病，饮食很清淡，也极少添置衣物，她每月都将节余的粮、布票赠送给同院的邻居们。为节省布料，舒赛还为她们科学地剪裁、缝纫。有时为了给邻居孩子在节日前赶制一套新衣，她忙得通宵达旦，也从不接受邻居的馈赠。时任中南局书记的老领导陶铸曾送她300元治病，她虽极度困难，仍将此款退还给中组部。住在小院的几年内，她每天凌晨起来，为大家打扫庭院，清理垃圾。她身体稍好后，想到自己不能在家做“废物”，要力所能及地为国家和人民做好事，就先到机关房管所去义务当小工，后来又去东城养路队义务修马路。她在一首小诗中写道：“孺子牛兮孺子牛，战士那得许多愁。愿得事业如今又，力耕山河好疗忧。”在院内，即便有人讥讽她是“劳教犯”，她也既不在意更不争辩。而在劳教的两年多中，舒赛虽然受到屈辱与严管，却是唯一不作检查交代的犯人。但她积极参与劳动，常超额完成任务，也尽力去帮助他人。为使大家早上能有开水喝，她每日凌晨起床，去砸煤生火烧水。她尤其关心那些来自社会底层的失足女青年，晚上为她们盖被，白天为她们缝衣，劝她们学习文化，教她们重新做人。她用个人在劳动中获得的微薄收人，订阅《红旗》《前线》《人民文学》等刊物，在其中的空白处写上一些警语，供有文化的劳教犯阅读。因当年的劳教农场在设备与管理上不完善，舒赛忍辱负重，以自己多年公安工作的经验，积极主动地向农场领导提出具体的书面建议。

大姐舒赛在逆境中，仍以一个共产党员、国家干部的标准来要求自己，始终不渝地保持着对党和国家的忠心、对人民的热爱。1966年12月，大姐又因关心国家大事，张贴反对林彪的大字报而被捕入狱。在审讯中她坚持真理，既不签字，也不认罪。

一位与舒赛同监最长的狱友回忆：

我曾在北京半步桥监狱跟舒赛关一个号，那时她叫王藕。她对我说，她出生的地方藕很多，荷花很多，所以名字叫王藕。我刚一进去就感到她非常爱干净，每天都花很长时间擦墙擦地，水泥地被她擦得又光又亮，纤尘不染，干净极了，跟饭桌一样……她处处呵护我，总为我向看守求情说话，帮我要一些必备的物品，帮我要药。我很不理解她这样的人怎么可能会被打成坏分子？她像一个天使，绝不是无理取闹的人。她在监狱里特别守规矩，不让说的不说，不让打听的不打听，不让干的不干。可为了她的信仰也随时准备牺牲生命。她坚持喊反林口号，她干什么事，目的性非常强，对就坚持，恶就反对。她为了正确的理由，不管多大压力，哪怕蚍蜉撼树也要干。到临汾监狱之后，她就住在我旁边的窑洞。有的看守和犯人又坏又阴又脏，而舒赛干净得一点杂质都没有，就像蒸馏水一样。小组长每天故意让大家念林的再版前言，她不念就报告看守，看守就命令她跑步。她是一个肺结核晚期病人，已经瘦成了皮包骨头，常常跑着跑着就倒下了，看守又踢又打。但无论怎么打，她死也不念。她挨打的时候，不求饶也不呻吟，没一点声响。那时她已经五十多岁，看守认为她是死心塌地的现行反革命，整死了活该，毫无顾忌地折磨她。她对别人的关心，完全出自于内心，她能替我想的，都替我想到了。修养高极了，自己那么受到虐待，却从没说过一个人坏话。里面一天两顿饭，一顿两个小窝头，根本吃不饱。她瘦成了一副骨头架子还省下口粮让我吃。为了不传染，她特意在吃饭前就先把窝头掰下一块给我。她太纯洁了，一点不像那么大岁数的人。她的皮肤很薄，几乎透明，如同她的心灵，绝对干净。

大姐舒赛于1971年5月24日在山西隰县以身殉志，终年54岁。1986年，她的两桩冤案彻底平反昭雪,有关单位和亲属在八宝山革命公墓骨灰堂举行了她的遗物安放仪式。作家王育生写道：“对于曾宣誓要效忠的理想和事业来说，舒赛可谓真真正正奉献出了她曾拥有的一切——青春、才智、家庭，以至于罹难时身边无亲人、手中无财产、身后无子女，就连自己的尸骸遗骨，都荡然无存……”谨以大姐舒赛的老战友、湖北省委原秘书长刘真生前所写《悼舒赛》一诗结束本文：

陷身虎穴敢搏虎，

不畏龙威勇屠龙。

白玉无瑕为党碎，

丹心一颗与民通。

丰碑犹在楚人口，

壮志常存屈子风。

卅载沉冤昭雪日，

挽歌动地哭女雄。