富宋留下的痛

顾伯冲（北京）

1

英国史学家汤因比有句名言至今如雷贯耳

如果让我选择，我愿意活在中国的宋朝

这并不是一个外国人的国际主义精神所致

而是一千多年前的宋朝实在太富裕

从柳永的《望海潮》诗和张择端的《清明上

河图》画中

还能看到“东南形胜，三吴都会，钱塘自古

繁华”

然而历朝历代从没有像宋朝那么蒙耻

一次次割地赔款向敌求和

徽钦两帝竟然成为金国的俘虏

富而不强的遗憾

激起了无比汹涌的思想历史的风潮

余波荡漾延至今朝

2

富宋留下的痛是缺乏自信的痛

这是中国古代唯一长期不“抑商”的王朝

经济总量跻身世界前茅

“市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢”是当时真

实写照

然而“得国不正”的心理在赵宋的心窝缠绕

“城头变幻大王旗”的梦魇让其心惊肉跳

依靠武将得天下

又怕武官夺天下

这种纠结的心态使权力机制渐渐偏离了初设

的轨道

过度猜忌，缺乏自信

导致内部无法相互信任

对外不能御侮抗敌

3

富宋留下的痛是治国失衡的痛

曾经的人文气象照亮了这个温婉的王朝

瓷器，錾戳成一首首凝固的诗

舞蹈，弹动了一首首流动的词

何况凡有井水处，皆能歌柳词

甚至皇帝本人就是舞文弄墨的积极分子

“重文抑武”的国策固然激活了一时的风花

雪月

但仅靠文人的纤纤之笔

怎能真正变成渡河的铁骑和闯阵的武器

以附庸风雅为能事

自然消磨了百万武夫的赳赳雄心

难怪钦宗客死他乡时发出了这样哀嚎

我今父子在穹庐，壮士忠臣何处

4

富宋留下的痛是甘于苟安的痛

《题临安邸》中有吟

山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休

百姓安居、文化兴盛固然是好事

但怎能忘记外边还有豺狼虎豹

为了把自己的龙椅坐稳

苟安思想像邪火一样不断燃烧

开国时辉煌的业绩转化为墨守成规的地牢

“澶渊之盟”将百万百姓抛掉

温柔的迷宫也让苟安的心理胀得更加发昏

晨钟暮鼓的音响总是那样的乘戾和诡秘

5

富宋留下的痛是养奸贻患的痛

开国之初的王朝也是群英聚会、大气磅礴、尚武

成风、气焰正炽

后来没有了征战、没有了拼杀、没有了锐气

颓靡的思想文化成为诞生奸臣的土地

“北宋六贼”逢迎主上、结党弄权、祸乱朝纲

“南宋七奸”妒贤嫉能、荼毒百姓、丧尽天良

富得流油的大宋上演了“北宋无将，南宋无相”

的囧相

“迎还二圣”成为滑稽的浮想

然而，事不能做绝，恐大梦一场

卦不敢算尽，畏天道无常

热闹的王朝最终蒸成祭奠死亡的道场

西子湖边的行人永远抽打着秦桧夫妇的跪像

6

富宋留下的痛是自我折腾的痛

两宋时代中国历史上第一次出现真正的商业繁荣

科技成就也登上了古代中国的高峰

也许人饿的时候只有一个烦恼，吃饱后会有无数

个烦恼

当时富贵的官僚都十分娴熟来回瞎折腾的纲要

党派之争、宫廷之争、阶层之争、政见之争、利

益之争

手法、花样、套路反复无常，令人瞠目结舌

也许有人晚年回忆往事

没因虚度年华而悔恨，或因碌碌无为而羞耻

但他毫无愧色地说

我把整个生命和全部精力，都献给了最壮丽

的事业

人与人斗

最终让绚丽的梦境划出了一条血色的伤痕

7

富宋留下的痛是历史的无奈

而今我们站在新世纪的旷野上

试图探寻年轮的轨迹

纵览富宋经历的沧桑

聆听那久违的躺在历史教科书里的呻吟

时间筛过轻松，滤过平凡

沉淀在记忆中的是挥不去的历史厚重和心灵

创伤

在伤痛中进行自觉反省和深刻批判

那就获得超越本身历史范畴的永恒警示

穷兵黩武必然会自取其辱

富而不强最终沦为任人宰割的羔羊