汝瓷的艺术价值与再设计探究

陈扬杨（广东理工学院，广东 肇庆 526000）

一、汝瓷的源起

（一）宋代的文化背景

在宋代朴素大气的影响下，宋代器物造型呈现出挺拔优美的风格。汝瓷是宋代青瓷的翘楚，造型简洁流畅，色泽柔和如玉，散发着独特的魅力。宋代文化不同于唐代的华丽，在理学客观唯心主义和理性至上哲学的影响下，宋代文化呈现出一种朴素、自然、含蓄的特点，即“肥唐瘦宋”。

（二）汝瓷应运而生

1.政治上的统一为汝瓷的兴盛创造了稳定的社会环境

政治上的团结为汝瓷的繁荣创造了稳定的社会环境，瓷业的繁荣需要稳定的社会环境作为基础。晚唐的混乱局面以及五代十国的分裂政权随着赵宋王朝的建立而结束。当时中国在经济和文化方面有了一定的发展，这与当时政权的稳定密不可分。人们不必再遭受战乱的苦难，能够安顿下来工作，在生产方面投入更多的精力。正因如此，这一时期，与人们日常生活密切相关的手工业，包括瓷器工业，得到了极大的发展，汝瓷业也因此应运而生。

2.帝王的艺术趣味推动汝瓷的发展走向鼎盛

皇帝的艺术兴趣促进了汝瓷的发展，宋徽宗尊崇道教，因此他个人的审美追求必然受到道教文化的影响。道教的本质是崇尚自然、无为和清净，提倡回归自然。因此，此时作为贡品瓷的白瓷釉色与其服务对象的审美需求相违背。从那时起，贡品瓷器被青瓷取代。有着深厚艺术造诣的宋徽宗也认为汝瓷具有丰富的文化内涵，他认为青瓷中“汝窑为首”，选择汝瓷作为贡品瓷，促使汝瓷发展走向顶峰。

图1 天青釉盘

图2 天青釉熏炉

二、汝瓷的艺术之美

（一）汝瓷的艺术成就与造诣

中国五大名窑汝、官、哥、钧、定窑之中，只有汝瓷是玛瑙上釉。这是因为加入玛瑙后，釉料的黏度增加了，在高温下，本应下注到底部的釉料汁液竟然上行了一些，这是玛瑙釉的一种奇怪现象。这一现象充分解释了为什么汝瓷总是外形规整，釉层始终控制在一定厚度范围内。原来，玛瑙釉的强黏度阻碍了釉在熔化过程中的正常流动，减缓了釉厚不均的自修复过程。因此，汝瓷上釉不仅是为了美观，而且是平衡玛瑙釉过黏和内聚力作用的有效措施。玛瑙入釉主要是为了使釉面有光泽、精髓和内涵（釉面中的大气泡会折光反射），使釉面呈现幽玄静谧的青色。

（二）汝瓷青釉工艺是我国陶瓷工艺的扛鼎之作

据说青釉是五代周世宗柴荣所创。唐世宗在同一天批评了青瓷的形状，并说“雨后，天空晴朗，云朵散开”《（景德镇陶录·卷七》引《唐氏肆考》），这就是迷人的柴窑。明宣宗很喜欢它的外观，并将宫中的“柴窑”列为第一名窑。清代重要的专著《南窑笔记》将柴窑的特点分为四类：“青如天，明如镜，薄如纸，声如磬。”近年来，有学者提出“柴窑是五代耀州窑的精品瓷”，换句话说，核心也是釉。总之，釉色是蔚蓝的，这是从商周时期原始青瓷到宋代的许多青瓷系列，制作者梦寐以求所能达到的最高水平。汝窑的巨大成功、70件流传下来的文物和最近发行的无数件天青釉瓷片，证明了它的功绩。

三、汝瓷的消亡及兴起

（一）宋亡汝瓷衰落

处于北宋末期，中原地带的钧窑、汝窑大部分停止烧造，究其原因，金朝与宋朝相互对峙，战乱频发，社会动荡不安。宋徽宗将王位传给了王储赵桓，也就是宋钦宗，改为景康年，宋徽宗随之南下。1126年，汴京陷落，金帝废除宋徽宗和宋钦宗，使之成为平民。“靖康之变”之后，汴京的都城被洗劫一空，这直接导致北宋灭亡，汝官窑在这样动荡的局势之下未能幸免，匠人逃亡而窑灭失。后直到南宋绍兴十二年（公元1142年），宋朝向金朝誓表于金，称臣割地，三月，康王赵构被封为宋朝皇帝战争才平息，百姓生活上才得以安宁。政局逐渐稳定的同时，南宋皇室沿袭北宋旧制，在都城临安建立窑厂，先后建起修内寺窑和郊坛下窑这两座窑，在历史上被称为“南宋官窑”，用来专门烧制宫廷瓷器。南宋官窑在建立之后，其首先要解决的是宫内饮食、祭祀和陈设对于瓷器的迫切需求。与此同时，处于北方的汝窑虽然已经恢复生产，但仅仅只生产了与百姓生活密切相关的产品。大批技术人员南移，汝窑已经失去了在北方的领先地位。当时的汝窑产品釉色较差，装饰比较简单，釉面常露出黑点和杂质，样式种类以百姓生活所必需的日用品为主，虽然偶尔有精品，但数量很少。

（二）宋文化的失落导致宋汝瓷工艺逐渐走向消亡

伴随着宋室的南移，少数民族入主中原，金朝、元朝于北宋末期相继建立政权。少数民族的审美和文化倾向对宋代高雅无为的主流审美文化产生了极大的影响。与此同时，由于多年战争，汝瓷制造业受到冲击，尽管汝窑恢复了生产，制瓷的技术水平却远不及宋代。加之少数民族喜爱大物件，注重装饰图案，汝瓷的风格与之审美不符，到元朝末年，汝瓷逐渐消失。

（三）新中国成立，汝瓷复兴

周恩来总理于1953年向全国发出“发掘祖国文化遗产”的指示，并在1957年7月于南京召开的全国轻工业部长会议上指出，“要恢复五大名窑的生产，首先要恢复汝窑”。根据周总理的指示，中华人民共和国轻工业部决定恢复历史名窑。

接到指示的技术人员采用最原始的加工原料，在成品胎体上雕刻图案，然后在直烟窑中烧制。这样烧制的产品不具有古代汝瓷的特征，这是因为技术人员在粗瓷釉中添加了着色剂。当时汝瓷釉料的研究和烧制工艺正处于萌芽阶段，烧成的产品不是很完美。

受周恩来总理的委托，一代又一代瓷器人为汝瓷辛勤耕耘。在这个过程中，国内顶尖陶瓷专家为汝州瓷器的发展提供了无私的帮助，汝州市委、市政府为汝瓷的发展投入了大量人力及物力。社会各界对汝窑的恢复、汝瓷的试制和发展都表达了期许，汝瓷也在国内外展览和评审会上多次获奖。为汝窑的恢复和汝瓷的复烧作出杰出贡献的匠人也获得了崇高的荣誉，汝瓷精品被国内外收藏。

四、汝瓷的再设计探究

（一）造型设计

流传下来的汝瓷造型简约朴素，并且多是小型器物。汝瓷的再设计可结合现代人的审美取向从造型上找突破点，打造百变汝瓷，如利用汝瓷设计简约的几何形器物、可爱萌态的小型器物和装饰物。

（二）家居设计

由于汝瓷整体风格偏庄重、朴素、典雅，设计师可以尝试将汝瓷的各种设计元素应用到室内家居设计。在色彩方面，蓝色和绿色的冷色系和灰色系给人平静、清新、自然、优雅的感觉。住宅空间采用明亮、轻松的配色，给人一种宽敞、舒适的感觉，也可以将汝瓷元素融入家具设计，如桌面、茶几、椅子等。

（三）首饰设计

汝瓷因其“似玉非玉而胜玉”的特点，可以设计成如玉石般温润的手环、朴素大方的耳环、造型独特的项链、个性张扬的戒指、形象别致的包包等，以保留汝瓷独特的色彩和釉面感，在造型上寻找出路，力求让人眼前一亮。

（四）田园综合体

中国汝瓷小镇于2015年开始建设，总规划面积约为150平方公里，位于汝州西南部。小镇将吸纳周边汝瓷工厂，成为汝瓷产业聚集地，原来散落在各地的汝瓷工厂如果聚集在一起，成为产业园区，一方面可以焕发产业活力，增强竞争力，另一方面也可节约用地。

小镇历史文化厚重，内有汝瓷、汝石、汝帖、旅游、健康养老养生、民俗风情展示、休闲度假、观光体验、商贸物流、“互联网+”等十大特色产业。在现阶段大力提倡城市开发反哺乡村建设的时代潮流下，汝瓷小镇应紧跟时代步伐，打造具有汝瓷文化的特色田园综合体，为弘扬中国传统文化、优化汝州市的产业结构、增加汝州市的经济来源作贡献，造福人民。