初中文言文群文整合教学策略探究

■ 蔡丽霞（溧阳市燕山中学/江苏省常州市）

部编版初中语文教材共收录文言文39篇，但是39篇绝对不是教学应该止步的量，部编版教材提倡的“1+X阅读”“拓展阅读”等阅读模式。整合、高效，成为大家关注的焦点、追求的目标。以下我结合自己在文言文教学中的实践和经验，从新授和复习两种课型探讨文言文的群文整合教学。

一、新授课群文整合的策略

1.群文素材组建——教材编排资源路径

群文阅读的第一环节是组建素材库。部编版初中语文教材搭建了教读—自读—课外阅读三位一体的阅读体系，将课外阅读纳入教材体系和教学计划，提供了多层次的课外阅读资源和路径，对课内学习进行了补充和延伸，增加了教材的弹性。教材中提供了四条课外文言阅读资源和路径，详见以下分析：

一是见于阅读提示和课后练习。如七年级上《女娲造人》的阅读提示提供了《风俗通》中关于“女娲造人”的记载，要求学生阅读之后与课文对比，看看课文对于古代传说作了怎样的增删和改造。又如八年级上《周亚夫军细柳》的课后第四题，“《史记》长于记人，书中记述了许多各具特点的历史人物。从廉颇、蔺相如、屈原、项羽、张良、韩信、李广等人中任选一位，借助注释与工具书阅读相关的本纪、世家或列传，了解其生平事迹，领略人物的风采，感受《史记》的写人艺术”。八年级下《马说》的课后第四题，要求阅读短文，结合课文谈谈对人才问题的看法。上令封德彝举贤，久无所举。上诘之，对曰：“非不尽心，但于今未有奇才耳！”上曰：“君子用人如器，各取所长。古之致治者，岂借才于异代乎？正患己不能知，安可诬一世之人！德彝惭而退。”（《资治通鉴·唐纪八》）

二是见于补白和综合性学习。如八年级下《〈礼记〉二则》课后的补白“《礼记·檀弓》故事二则”，八年级上综合性学习“人无信不立”中的“曾子烹彘”“商鞅立木”；九年级上综合性学习“君子自强不息”中的“祖逖闻鸡起舞”“范仲淹断齑画粥”。

三是名著导读推荐。九年级上作为“自主阅读推荐”的《世说新语》和《聊斋志异》，因为七年级上已经出现了选自这两部书的文章（《咏雪》《陈太丘与友期行》和《狼》）。

四是教师教学用书。部编版初中语文配套的教师教学用书是教师进行文本解读、教学重难点确定和素材来源的重要途径。该书中“资料链接”部分提供了大量与文章相关的素材。七年级上《〈世说新语〉二则》一文，教师用书中提供了《世说新语》选文八篇；《诫子书》一文，教师用书提供了诸葛亮《诫外生书》；《狼》一文，教师用书提供了《狼三则》的另外两则。

无论是书本还是教师用书，部编版教材始终将课内外阅读紧密结合在一起，为师生的群文阅读构建提供了丰富的素材库。

二、群文整合设计——议题原则

群文整合教学的关键在于议题的选择，接下来笔者以不同年级的具体课例来说明：

依据同一内容的议题原则整合群文。七年级上《狼》一文，是一篇故事性极强的寓言，可以与教师用书提供的另外两则故事整合成“狼专题”进行学习。八年级下的《记承天寺夜游》和九年级上的《湖心亭看雪》可以依据“文言小品文阅读”来整合。

依据同一主题的议题原则整合群文。七年级下《卖油翁》和《河中石兽》进行跨单元的整合。两篇文章都是笔记小说，刻画了鲜明的人物形象，蕴含一定的哲理。教师可以根据“高手在民间”这个议题整合两篇文章。八年级下《石壕吏》和九年级下《十五从军征》可以依据“兵役对百姓的伤害”这个议题整合。八年级下《石壕吏》和《茅屋为秋风所破歌》可以依据“忧国忧民情怀”这个议题整合。同为七年级下的《陋室铭》和《爱莲说》可以依据“精神小屋的构建”这个议题整合。

依据解决重难点的议题原则局部整合。这一原则在我的九年级教学中运用得最多，这不仅突破单篇教学中的重难点，又勾连了多篇选段，拓宽了阅读量，加强了已知和未知之间的联系，同时也训练了学生发现问题，解决问题的能力。

例如教学《送东阳马生序》一文时，重点是感受宋濂的劝学艺术，我整合大量的资料，帮助学生去解决这一问题。

教学环节举例：试比较下列几则劝学，说说其方法有何异同，各自强调了什么？

材料一：初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。

——节选自《孙权劝学》

材料二：积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

——节选自荀子《劝学》

材料三：蜀之鄙有二僧：其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。

——节选自彭端淑《为学》

宋濂通过自己求学的经历现身说法，勉励马生要勤学；材料一，孙权通过现身说法劝吕蒙要多读书；材料二，荀子通过比喻和正反对比的方法，强调了学习中积累和专一的重要性；材料三，通过蜀之鄙二僧去南海的故事，强调了求学中立志和行动的重要性。

又如教学《唐雎不辱使命》一文时，重点体会外交辞令艺术，比较异同，我整合了以下文段：

材料一：秦王饮酒酣，曰：“寡人窃闻赵王好音，请奏瑟。”赵王鼓瑟。秦御史前书曰“某年月日，秦王与赵王会饮，令赵王鼓瑟”。

蔺相如前曰：“赵王窃闻秦王善为秦声，请奏盆缻秦王，以相娱乐。”秦王怒，不许。于是相如前进缻，因跪请秦王。秦王不肯击缻。

……

秦之群臣曰：“请以赵十五城为秦王寿。”

蔺相如亦曰：“请以秦之咸阳为赵王寿。”秦王竟酒，终不能加胜于赵。赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动。

——节选自《史记·廉颇蔺相如列传》

材料二：晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”

——选自《晏子使楚》

文章中的唐雎和材料一中的蔺相如一样，都针对秦王的要求，针锋相对，毫不避让。材料二，晏子面对楚王的轻视，用类比推理的方法巧妙说理，反唇相讥。

再如教学《邹忌讽齐王纳谏》时，让学生领会类比推理的妙处时，我整合了以下文段：

材料一：鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。

——节选自《鱼我所欲也》

孟子为了采用类比法阐述“舍生取义”的观点，把抽象深奥的道理说得浅显易懂。

材料二：王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”

——节选自《晏子使楚》

晏子为了反驳楚王“齐人固善盗乎”的谬论，通过“南橘北枳”的类比，以子之矛，攻子之盾，反唇相讥。

材料三：齐威王之时，喜隐，好为淫乐长夜之饮，沉湎不治，委政卿大夫。百官荒乱，诸侯并侵，国且危亡，在于旦暮，左右莫敢谏。淳于髡说之以隐曰：“国中有大鸟，止王之庭，三年不蜚又不鸣，不知此鸟何也？”王曰：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”于是乃朝诸县令长七十二人，赏一人，诛一人，奋兵而出。诸侯振惊，皆还齐侵地。威行三十六年。

——选自《淳于髡讽谏齐威王》

和邹忌讽齐王纳谏一样，这个讽谏事例也采用暗喻、类比的方法，委婉规劝君主，取得良好的效果。

通过以上三则事例，可见文言文的群文整合可以依据内容、主题、重难点突破等原则进行。根据不同学段、教材编排、学生特点，文言文群文教学要遵循由易到难的原则。

三、复习课群文整合策略

其实，在复习课中，文言文的群文整合也同样重要。笔者所在地区的中考文言文考查形式是课内外结合，组成一组非连续性文本。即便是全部考查课外文言文的地区，也是寓内于外，恰到好处连接课内，达到以内养外的效果。部编版初中语文共有39篇文言文，单篇复习要耗费大量的时间和精力。为此，通过群文整合可以将复习工作简化。

1.言的整合

39篇文言文中大量的文言字词需要背诵、识记，但是单篇逐字、逐词、逐句的背诵往往割裂感强，知识点零碎，没有体系，给背诵增加了难度。在此，教师需要教学生学习蜘蛛结网，把39篇打通成一个整体，将相关的知识点进行梳理、归纳。

例如将“言”具体分成通假字、一词多义、词类活用、古今异义、文言虚词、文言句式、翻译技巧来归纳整理。这种整合可以让学生自己进行，也可以借用目前市场上的分类整理资料。

2.文的整合

综观39篇文言文，复习阶段“文”的整合我主要采用议题整合原则，组成一个个系列专题，最大限度地勾连有比较价值的文章，用最少的时间将复习效能最大化。（表1就以课例来说明）

表1

表1四个话题，应该考虑这样几方面：首先要能涵盖了几篇文章的重点。其次，问题要有梯度，由易到难。最后要加大整合性、比较性，刺激学生去求同求异。接下来我把39篇文言文按照议题进行整合，尽可能涵盖所有文章。

表2是我的初步整合，当然，可以整合的议题还有很多。部编版初中语文教材中的文言文编排已经考虑到了群文整合教学的需求，精心遴选并合理安排文本，提倡拓展阅读，希望广大一线教师能够一起努力，从新授和复习两个层面恰当选择议题，落实群文理念，践行群文教学，切实提高学生的文言文阅读能力。

表2