教育要呵护学生的灵气与悟性

罗成

在基层学校参加教研活动时，常常听到一些老师在课堂上殷切地教导：“希望同学们做个安分守己、听话的好学生。”乍一听，没什么问题；细一想，却不是滋味。难道“安分守己、听话的好学生”就是一个好学生的标准吗？

“安分守己、听话的好学生”的意思是规矩老实，守本分，听老师话，不做违法的事。诚然，“守己”不做违法的事，是做人的底线，无可厚非。但安分守己、听话的学生往往循规蹈矩，唯老师是从，他们上课正襟危坐，听课专心，笔记用心，作业细心，做事小心，不越“雷池”一步，这些都是值得肯定的。这些可爱的学生一般不会给老师招惹什么麻烦，因此有一些怕麻烦的老师只偏爱这样的学生。其实，这仅仅是一种从教师管理角度的片面认识，也是“从易”心理的真情流露，更是畏难情绪的真实反映，更是缺乏教育心智、方法的无奈表现。

回想自己的火热年华，无论是当班主任，还是任课教师，在倡导学生安分守己的同时，更强调或希望学生敢作敢为。安分守己、听话的好学生（除少数品学兼优的学生外）一般都依赖性很强，缺乏个性，没有闯劲，少了主见，学习缺少主动性、自觉性，一切等着老师灌、输、喂、塞、填，不会总结经验，不善于摸索适合自己的学习方法，有时甚至反应迟钝，思维单向，阅读做题速度慢。他们的学习成绩一般不差，但也不会出类拔萃。他们太听话，简直叫人无话可说，也不忍心说。

如果从中小学生身心发展规律的角度看，“安分守己、听话的好学生”不符合中小学生年龄特征，这种要求几乎是一种不合常理的标准，甚至是在扼杀他们的灵性。因为中小学生正处于身体心理成长期，天真幼稚，精力充沛，活泼好动，好奇心强，对大千世界的一切充满了神秘，充满了兴趣。这阶段他们都具有很强的可塑性，我们教育者应该百般爱护他们的天性，因势利导培养他们健康向上的学习、生活、卫生、思维、行为习惯，遵纪守法而不是安分守己的习惯，鼓励他们形成大胆参与而不是袖手旁观、听候吩咐，善于思考而不是被动接受。培根说过“习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。”

如果从中小学生的发展成才角度看，“安分守己、听话的好学生”更不应该称其为“好”，“安分守己、听话的好学生”只能作为一种生活状态，充其量只能称为“乖孩子”“乖学生”。“安分守己、听话的好学生”的学生可能会有知识，但不一定有智慧。学生将来面对的社会错综复杂，将来参加的生活充满坎坷荆棘。这就要求教育者不仅传授知识，更应当让学生拥有智慧，做好学生的“引路人”。狄德罗说“精神的浩瀚，想象的活跃，心灵的勤奋，就是天才。”中国人如果安分守己，不勇敢创新实践，“嫦娥五号”就不会飞到月球，“天宫空间站”就不会入住太空，中华民族的千年飞天梦就不可能实现；哥白尼如果安分守己，就绝对无缘于《天体运行论》；乔布斯如果“安分守己”，“iphone—苹果”就不会横空出世……正是因为有了这些敢为天下先的“第一个吃螃蟹”的不安分守己的拓荒者，人類文明才得以不断地进步。当代教育倡导自主、合作、探究的教育理念，要培养具有个性、善于思考、勇于质疑、积极参与和学会学习的学生。我们教育者不能对学生求全责备，苛求人性完美。对一般学生我们要鼓励他们敢想敢说，敢做敢当，特别是对一些“不安分守己”的调皮学生，更应该正视差异，加以疏导，正确引导，充分给予学生成长的时空，引导他们渐渐养成良好的学习及行为的习惯。

弟子不必不如师。为何而教？教书育人需要教师有无穷无尽的智慧。为什么用的是同一套教材，有的老师总教不出一个高材生？为什么面对同样的学生，自己的教学成绩总是那么平庸……这些问题，有时候并无关教师的学科专业知识理论和教学方法，而是与总要求学生安分守己、听话的教育思想不无关系。爱因斯坦说“唤起独创性的表现与求知之乐，是为人师者至高无比的秘方。”作为少数民族地区的教师，我们更加要呵护学生的灵气，培养他们的悟性。