《中国地方志联合目录》著录西藏方志指瑕

杨学东

(西藏民族大学民族研究院，陕西 咸阳 712082)

中国科学院北京天文台主编的《中国地方志联合目录》(以下简称《联目》)1985年由中华书局出版，收录了1949年以前编修的历代地方志共8200余种，是迄今为止收录地方志最为完备的工具书。由于受时代所限，《联目》错漏在所难免。笔者在从事西藏方志研究时，发现《联目》存在漏收、错收及著录错误等问题，现一一指出，以供研究者利用和《联目》再版增补时参考。

一、应收而未收

《联目》收录清代民国时期西藏方志47部，搜罗基本齐全，但仍存在一定数量的漏收，原因各有不同：子铭氏《西域全书》系因其流传不广，《联目》在编撰时未得寓目；山县初男的《西藏通览》或是因著者的外国人身份而未收；吴忠信《西藏概要》成书早但出版于1949年后，故未收。

(一)(清)子铭氏《西域全书》

根据《西域全书》自序约略可知，子铭氏，锦城(今成都)人，于壬子岁即雍正十年(1732)随军进藏。据《西域全书·历代事迹》载：“雍正十年……副都统李柱、西宁镇周开捷特奉命统领四川督标中协副将张可才，游守各二员，兵一千名进藏，更换都统僧格、统领迈禄并永昌副将马纪师旧任川陕官兵。”[1]此为驻藏军队正常轮值，子铭氏应是此时随张可才之川军入藏。在藏期间，他留心考察西藏历史、地理、风俗、人情等，对西藏有了较为深入的了解，《西域全书》即在此基础上编纂而成。

全志共37目，分别为：拉撒康卫全图、拉撒舆图、戎城全图、人物图形、历代事实、四至疆圉、山川形势、寺庙名色、天时寒暑、土地畜产、年节时令、属相纪年、风俗好尚、衣冠饮食、婚姻嫁娶、夫妇配偶、生产养育、死丧孝服、疾病医药、占卜吉凶、交接礼仪、生易经营、居住房屋、刑法律例、封爵职衔、设委碟巴、兵防甲胄、设隘防边、文书征调、催科差徭、表章贡赋、招徕土地、历代碑记、台站粮务、略笔杂叙、考遗、道途全载。

《西域全书》是一众清代西藏方志编纂的母本，对西藏方志编纂的影响既深且广：《西藏志考》完全是在《西域全书》原稿本基础上编纂而成；《西藏志》则全盘抄录了《西域全书》增补本；《西藏考》有选择地抄录了《西域全书》的“外番”“碑文”“程站”等3目，内容全同。以上受《西域全书》直接影响的3部志书中，《西藏志》对后世影响最大，而佚名的《西藏记》、萧腾麟的《西藏见闻录》、杨应琚的《西宁府新志·武备志·西藏》、马扬和盛绳祖的《卫藏图识》、和琳的《卫藏通志》等一批志书的编纂不同程度地从《西藏志》中采撷材料，这些材料的共同远源即是《西域全书》。无论是材料的完备性(《西域全书》类目更全，内容更丰富)，还是校勘的精良性(乾隆本《西藏志》文字谬误百余处[2]，《西域全书》则大体不错)，《西域全书》都远胜《西藏志》。毫不夸张地说，《西域全书》奠定了清代西藏志书体例与内容的基本格局。正因其极高的文献价值，理应受到研究者重视。

(二)(日)山县初男《西藏通览》

山县初男(1873—1971)，早年在军队服役，曾任日本驻云南府总领事馆武官，最高军阶大佐。公务之余，山县搜罗各方材料编成《西藏通览》，于1907年在日本首次出版。1909年，该书由四川西藏研究会组织编译，出版了中译本。《中国地方志综录》著录该书。

《西藏通览》共分2编22章：第一编第一章位置境界广袤区分人口、第二章地势、第三章气候、第四章人种、第五章风俗、第六章政体、第七章宗教、第八章言语文字、第九章教育、第十章兵制、第十一章贸易、第十二章物产、第十三章工艺、第十四章寺庙、第十五章交通、第十六章都邑；第二编第一章史略、第二章西藏锁国之理由、第三章西藏探险者、第四章西藏与露(俄)国、第五章西藏与英国、第六章西藏与清露(俄)英之关系。

《西藏通览》在编纂过程中广泛取材，仔细甄别，除清代西藏方志、中国史籍外，还包括数种日本学者、机构出版的西藏地理、方志方面的著作。该书编次系统有条理，内容十分详尽，从资料性、学术性角度来看，是研究近代西藏政治、经济、军事、文化、宗教、对外关系等诸领域非常全面、价值极高的西藏志书，以致后世之西藏方志不断效仿其体例，抄录其内容。例如，已经证伪的李梦皋《拉萨厅志》，全部11目中，除“艺文”“著述”等2目，其余9目内容皆与《西藏通览》有密切关联，其引用《西藏通览》基本为截取；许光世、蔡晋成编纂的《西藏新志》，上、中、下3卷共33节，除“上卷总论”与“中卷总论”，其余31节内容全抄自《西藏通览》；胡朴安《中华全国风俗志》“下编 卷十西藏”共有：西藏呼毕勒罕之承继法、喇嘛僧等级等27篇，其关于西藏风俗的记录，全部采自《西藏通览》；陈观浔《西藏志》共30篇(含“总论”)，其中11篇采录了《西藏通览》内容。除个别篇章有选择地采纳外，其余均为全文抄录；尹扶一《西藏纪要》全文抄录《西藏通览》的部分，至少占《西藏纪要》篇幅的一半以上[3]。作为日本陆军军官，山县初男编纂《西藏通览》带有明显军事目的，原本并非针对中国读者。但该书搜集西藏人文史地资料最全面、最详实，故自光绪三十四年(1908)吴季昌、权奇甫将其译回国内，很快对晚清、民国时期藏学文献的编纂产生了极大影响。时至今日，该书仍是了解那个时期西藏人文史地的绝佳材料。然如此重要的一部西藏方志，《中国地方志联合目录》以及新出的诸种西藏方志丛书，均未将其收录，良可惜矣。

(三)(民国)吴忠信《西藏概要》

吴忠信(1884—1959)，字礼卿，安徽合肥人。1905年毕业于江南武备学堂，在清军任管带，入同盟会。参加辛亥革命、二次革命和护法运动等。1927年起历任淞沪警察厅长、华北编遣委员会主任、安徽省主席等职。1932 年8月任南京国民政府蒙藏委员会委员长。1940年赴拉萨主持第十四世达赖坐床大典。1944年任新疆省政府主席。1947年任国民政府委员。1948年任总统府资政、秘书长。1949年去台湾，后任国民党中央评议委员、中央纪律委员会主任委员。

吴忠信于1939年(民国二十八年)秋奉国民政府派遣，赴西藏主持第十四世达赖坐床大典，“至二十九年夏，任务完毕，东返陪都，著有‘入藏报告’一册。是书根据实地考察之结果，详述西藏史地、宗教、政治、经济、社会、文化、军事以及对外关系。”(1)参见吴忠信：《西藏纪要》,北京：全国图书馆文献缩微复制中心1991年版。据此，《入藏报告》成书时间当在1940年(民国二十九年)后不久。1953年由台湾中央文物供应社“重为印行，名曰《西藏纪要》”。该书反映的是20世纪三四十年代西藏的人文史地概况，理应将其归于民国西藏方志予以研究。

《西藏概要》共分3章：第一章中央与西藏关系之今昔、第二章奉派赴藏及在藏洽办各案之经过、第三章西藏现状之考察。其中第一章、第三章与西藏史志关系最为密切。第一章并未像以往志书一样，溯源西藏与中央的历史，而是从民国建立20余年来说起，并将这段时期大致分为三个阶段：民元至十三世达赖喇嘛圆寂，即1912—1933年，此为西藏地方与中央关系最恶劣时期；黄慕松入藏及其任蒙藏委员会委员长期内，即1933—1935年，此为西藏地方与中央关系缓和期；吴忠信任蒙藏委员会委员长及奉派入藏，即1935—1938年，此时西藏已基本完全心向中央。此前每部藏志，但凡涉及西藏历史，必定要从唐代溯源，千篇一律。《西藏纪要》这种省略过往历史、突出当下时代的有详有略的做法值得肯定。第三章西藏现状之考察分为11节，分别为：第一节西藏社会之特质、第二节宗教、第三节礼俗、第四节政治、第五节军事、第六节财政金融、第七节教育、第八节交通、第九节对外关系、第十节经济、第十一节卫生及人口等。这一章系藏志的核心内容。

《西藏概要》为作者在藏实地考察所得，多为独家材料，仅举一例。“第三章第一节西藏社会之特质”之“三、贵族专政”一段，作者将西藏地方之贵族称为世家，称有二百之数，并概括了西藏世家之渊源，即1.地方原始土司有功于政府者；2.历辈达赖之家属；3.曾为噶伦以上官吏者；4.其他富绅政府特许者。绍介20世纪三四十年代西藏贵族的数量及来源，这在西藏方志中尚属首次。在西藏方志材料重承袭少一手的情况下，该志显得弥足珍贵，文献价值颇高。

二、不该收而收

《联目》中有一些西藏方志属于误收。收录段鹏瑞《巴塘盐井乡土志》，是因为没有搞清巴塘与盐井的归属；收录格桑则仁《拉章扎西溪概况》则是将西藏汉文方志与藏文传统方志混为一谈，导致《联目》体例不协；收录孔庆宗《西藏概览》是因编校失察，误将1949年后西藏方志混入。

(一)(清)段鹏瑞《巴塘盐井乡土志》

《巴塘盐井乡土志》涉及巴塘与盐井两个地方，先说巴塘。“清初，巴塘为青海和硕特部控制。康熙三年，巴塘属西藏管辖……康熙五十八年(1719)蒙古准噶尔部入侵西藏，清廷派定西将军噶尔弼进驻打箭炉，副将岳钟琪进军西藏，途中抵达巴塘。巴塘弟巴陀翁布率众来归。岳钟琪上奏清廷留陀翁布袭职，获‘正土司’之称(俗称大营官)，扎西次仁获得‘副土司’之称(俗称二营官)，管辖巴塘、得荣、盐井、中甸、阿敦子(德钦)等地。自此巴塘为清朝直接控制……雍正五年(1727)，勘定川、藏、滇边界，立界碑于宁静山，东属四川，南属云南，西属西藏，巴塘纳入四川版图……光绪三十二年(1906)，在巴塘实行改土归流，由朝廷派流官管理……光绪三十四年(1908)一月，正式成立巴安县，是为巴塘置县之始。七月，升巴安县为巴安府，辖定乡、盐井、三坝等县。”[4]康熙五十八年以后，巴塘或属清廷，或隶川边，或归四川，均牢牢控制在中央政府手中。再说盐井，其东北与四川巴塘相邻，隶属情况与巴塘相似：“明末清初受蒙古和硕特部管辖；清康熙三年(1664)，属西藏五世达赖喇嘛辖地；康熙五十八年，清政府封巴塘第巴为土司，管理巴塘、盐井等地。至此，盐井始为巴塘土司之辖地；光绪三十四年改土归流，设盐井县，隶巴安府……民国二十一年(1932)康藏《岗拖协议》签定后，盐井归属西藏地方政府；民国二十八年(1939)一月，盐井划归西康省管辖……1951年11月成立盐井宗解委会，隶昌都地区解委会……1999年9月，经国务院批准，撤销盐井县建制，并入芒康县。”[5]与巴塘仅在康熙三年至康熙五十八年期间归属西藏不同，盐井有三段时间隶属西藏：一为康熙三年至康熙五十八年，一为民国二十一年至二十八年，一为1951年至今。《巴塘盐井乡土志》自序云:“予于光绪龙集丁未之岁，奉檄司榷其地。”[6]编者段鹏瑞于“丁未之岁”即光绪三十三年(1907)奉命赴巴塘盐井任职。又，《巴塘盐井乡土志》成书于宣统元年(1909)。据此，《巴塘盐井乡土志》主要反映的是光绪三十三年至宣统元年(1909)3年间巴塘盐井的风貌。综观光绪及宣统时期，无论巴塘还是盐井均不属于西藏管辖，《联目》将其置于西藏方志之列，令人费解。笔者以为，《巴塘盐井乡土志》既不属于四川方志，也不属于西藏方志，而属于川边方志。正如吴丰培先生跋《巴塘盐井乡土志》时所言：“不失为川边地志较优之作”[7]，这才是实事求是的态度。

(二)(民国)格桑泽仁《拉章扎西溪概况》

(三)(民国)孔庆宗《西藏概览》

与吴忠信《西藏概要》著于民国而出版于解放后不同，孔庆宗《西藏概览》确确实实作于新中国成立以后，“重庆解放后，人民政府任命孔庆宗为西南财经委员会计划研究室边疆组组长。他欢欣鼓舞，积极为和平解放西藏提供情况，撰写《西藏概览》二十七万余言，《尼泊尔、不丹、锡金与西藏之关系》数万言，以供进军西藏团级以上干部之参考。”(2)王敦行的《孔庆宗事略》，收录于四川省长寿县政协主编的《长寿县文史资料》(第1辑)，内部资料，1985年版，第19页(笔者注：王敦行乃孔庆宗遗孀)。重庆解放于1949年11月，中央政府决定进军西藏是在1950年1月，则《西藏概览》当在此间完成。《联目》将该书题为“民国间铅印本”，显然有误。《联目·凡例》有言“本目收录的地方志，编纂年代截至一九四九年；一九四九年以后编纂之地方志另收入《新编中国地方志目录》。”《西藏概览》应该收入《新编中国地方志目录》才是。

三、著录有误

《联目》中还有一些西藏方志，属于编校出版时把关不严产生的低级著录错误，诸如民国“陈观涛”《西藏通志》、石青阳“《西藏纪要初稿》”“孔庆宋”《西藏概览》一类是也。

(一)民国“陈观涛”《西藏通志》

《联目》载有民国陈观涛所纂《西藏通志》，纂者与书名皆不确。纂者应为陈观浔，书名应为《西藏志》。笔者曾见过陈观浔后人陈志明于1950年抄录的本子(巴蜀书社1985年版)，《西藏志》即是根据该手抄本编印，上面清楚写着：

西藏志

成都陈观浔酉生父著

陈志明写

因《联目》通篇用繁体字排版，故“陳觀潯”因形似误作“陳觀濤”。至于书名，除了陈氏后人笔迹的证实，陈观浔在该书“总论”中亦有说明：“旧志定名为《西域志》，盖沿《明史西域乌斯藏传》及《方舆纪要》《西域闻见录》之说。以今论之，似是实非……今撰《西藏志》，定以《西域志》名称，是犹解《禹贡》者，移远就近，以申己说也。”[8]陈观浔认为，将“西藏”称为“西域”是错误的，更不能称西藏志书为《西域志》，他撰《西藏志》，不乏正名之意。巴蜀书社1985年版亦作《西藏志》，《联目》作《西藏通志》，非。

(二)石青阳“《西藏纪要初稿》”

《联目》载有民国石青阳编纂的《西藏纪要初稿》。根据国家图书馆所藏民国二十二年(1933)油印本确定，石青阳所编之本正确题名为《藏事纪要初稿》，《联目》将“藏事”讹作“西藏”。

(三)“孔庆宋”《西藏概览》

《西藏概览》的编者，《联目》写作“孔庆宋”。“宋”实为“宗”之讹，应作“孔庆宗”。孔庆宗(1895—1981)，重庆长寿县人，1939年任蒙藏委员会驻藏办事处处长。1950年为和平解放西藏撰写《西藏概览》《尼泊尔、不丹、锡金与西藏之关系》，供进军西藏团级以上干部参考[9]。

结 语

由于《联目》是一种跨馆际、跨地区的全国性综合目录，在各种目录中编纂难度最大，编者不可能每种文献都过目，也不可能到各省、市、县收藏单位核对原始数据。因此存在缺漏和讹误，在所难免，我们不必苛责。本文指出其西藏汉文方志未收、误收、著录错误等问题，旨在为《联目》增订时提出修改建议，同时也为西藏方志研究者提供参考。