“奉天承运”莫乱宣

刘锴

在时下热播的很多历史题材影视作品中，经常会出现太监宣读圣旨的镜头：“奉天承运皇帝诏曰……”其实，在明代以前，圣旨的“开场白”根本没有这八个字。

在中国古代，帝令也不全都称为“ 圣旨”。据《中国圣旨大观》一书记载，春秋战国时期，帝王之令分别称作“命”“令”“政”，直到宋代才开始通称帝令为“圣旨”。

圣旨的开头语也不全是“奉天承运皇帝诏曰”，而是历朝历代各有其别：唐朝时，圣旨开头语多是“门下”两字，因为圣旨一般由当时的门下省审核颁发，如《肃宗命皇太子监国制》的圣旨，开头语便是：“门下，天下之本……”也有用“朕绍膺骏命”“朕膺昊天之春命”等词作开头语的。魏晋南北朝时期，圣旨开头语多用“应天顺时，受兹明命”八个字，以显示天子的“正统”。蒙古族的最高天神是长生天，所以元朝时期的圣旨开头语一律是“长生天气力里，大福荫护助里，皇帝圣旨……”最早使用“奉天承运皇帝诏曰”八个字作为圣旨开头语的，是明太祖朱元璋。也就是说，“奉天承运皇帝诏曰”八个字出现于圣旨中，始于明朝。

值得一提的是，“奉天承运皇帝诏曰”的正确断句法應是：“奉天承运皇帝，诏曰”，而不是时下影视作品中的“奉天承运，皇帝诏曰”的读法。