“古巷文化”资源开发与利用的实践研究

徐茹

文化是一个国家、一个民族的灵魂。2017年印发的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》提出，围绕立德树人根本任务，遵循学生认知规律和教育教学规律，按照一体化、分学段、有序推进的原则，把中华优秀传统文化全方位融入思想道德教育、文化知识教育、艺术体育教育、社会实践教育各环节，贯穿于启蒙教育、基础教育、职业教育、高等教育、继续教育各领域。扬州素有“巷城”之称，五百多条老巷犹如一本册页，有书有画，处处锦绣。我园周边纵横交错着一条条具有浓郁文化气息的老街古巷，古巷里的一砖一瓦、一宅一院、一檐一梁、一树一花、一井一石，都蕴含着丰富的教育资源。江苏省课程游戏化建设项目实施要求指出，幼儿生活中感兴趣的现象、事物、材料、文化、民俗等，都是课程资源。为此，我园深入挖掘园所周边有教育价值的“古巷文化”资源，构建“小脚丫丈量历史”园本课程，力求建设具有文化品性的幼儿园课程。

《幼儿园教育指导纲要（试行）》指出，幼儿园要充分利用自然环境和社区资源，拓展幼儿学习和生活空间。教师要不断更新课程观和资源观，深入挖掘幼儿园周边的本土文化资源，丰富园本课程的文化内涵。蜿蜒曲折的幽深小巷，巷連巷、巷通巷、大巷里面通小巷，而且街巷的命名也很有特点。“古巷游”初体验引发了孩子们对巷名来源的好奇，教师及时捕捉讨论中的有效信息，基于当下孩子们的兴趣和需要，对巷名文化展开了梳理。

资源开发的出发点和落脚点始终是儿童，丰富适宜的资源能给他们带来综合、有效的学习。借助梳理巷名文化的契机，我们以“古巷文化”为切入点，筛选具有教育价值的物质文化资源与精神文化资源，形成了幼儿园教育资源地图。同时，我们还从资源名称、资源内容、关键经验等方面，构建了“古巷文化”教育资源素材库（部分内容如下表所示）。

虞永平教授在《走进民间艺术世界——幼儿民间艺术教育活动设计》一书中指出，民族文化是幼儿园课程的重要内容，幼儿园课程具有传递社会文化和民族文化的功能。实践中，我们以《3-6岁儿童学习与发展指南》（以下简称《指南》）和课程游戏化精神为引领，以幼儿园的环境和资源为背景，以幼儿的实际需要为出发点，构建“小脚丫丈量历史”园本课程体系，让幼儿充分感受“古巷文化”的魅力，不断丰富园本课程的文化内涵。

1.基于地域文化背景，建设课程文化

虞永平教授在《学前课程幸福童年》一书中指出，幼儿园课程的发展不只是幼儿园课程文本的完善、实践和优化的过程，更是幼儿园课程文化的形成、充实和完满的过程。在园本课程的实践中，我们把“文”内含于心，把“化”外显于行——秉承“兴博学之风、怀博爱之心、具博学之才、做博雅之人”的教育信念，遵循“博雅启智，融和共生”的园所文化，基于儿童的学习与发展需要，充分利用“古巷文化”教育性、生活性和亲缘性的特点，通过“品文化、说文化、绎文化”的方式，努力为幼儿提供适宜的、多样化的资源支撑，引领幼儿“用手触摸历史、用脚丈量世界、用心品味文化”，在文化中启蒙、在环境中熏陶、在游戏中体验，使之成为“博文约礼、博学睿智、博学善思、博学笃行”的博雅之子。

2.基于儿童核心素养，确立课程目标

2016年颁布的《中国学生发展核心素养》以培养“全面发展的人”为核心，提出了人文底蕴、科学精神、学会学习、健康生活、责任担当、实践创新六大素养。基于《中国学生发展核心素养》以及《指南》的文件精神，我们结合幼儿园课程和幼儿的年龄特点，从文化理解和传承、思维和创新、沟通和合作三个维度定位课程目标，制订了“小脚丫丈量历史”园本课程目标（如下图所示），其中，“文化理解与传承”是核心。

3.基于”古巷文化“资源，选择课程内容

在审议“古巷文化”资源的基础上，我们架构了古巷建筑、古巷生态、古巷非遗等课程内容，并对各个维度的子主题和幼儿核心素养进行再架构，同时也考虑了各个主题与各领域内容之间的平衡，兼顾课程的生成与预设，关注幼儿已有的生活经验和新经验的建构。以古巷建筑之“园林里的博物学”为例，我们选取了亭、台、楼、阁、廊、桥等古园林建筑元素生成子课程，由各年级组结合幼儿的兴趣点和《指南》中各年龄段的主要经验，对课程目标、核心素养、领域活动、区域游戏和环境创设等方面进行细化和梳理，同时提出相应的实施建议和活动示例。

1.“园部—年级组—班级”三级联动，创生园本课程

我们构建了“园部—年级组—班级”三级联动体系：幼儿园为引领，整体架构园本课程的理念、框架、评价等，为课程的创生和发展掌舵领航；各年级组为抓手，带领组员进行课程再审议，聚焦主题框架、实施策略和评价进行研讨，为课程建设保驾护航；班级为基点，追随儿童的视角，聚焦“古巷文化”，结合幼儿感兴趣的问题或主题，按照“整合已有经验—发现有价值的问题—深度探究—重构新经验”的路径，梳理脉络，让课程实施落地生根。真正有效的课程，必定是在班级生态中孕育和生长的，凝聚着师幼的智慧和创造。以班级为基点的课程建设，从静态的计划到动态的调整，“园部—年级组—班级”三级联动，有利于把握课程建设的全过程，推动课程建设深入有效开展。

2.“显性—留白—隐性”内外兼修，打造沉浸式环创

我们在“博雅启智，融和共生”的园所文化引领下，力求打造“形神兼备”的显性文化环境。如利用花草树藤、石沙水木等元素打造原生态环境，营造雅致、亲切、温馨的环境氛围。室内环创选择幼儿关注的古巷居民衣、食、住、行等方面作为主题，从布局、色调、材质上进行整体设计和规划，融入瓦片墙、花格边框、国风布条、麻布粗绳等元素，打造沉浸式环创。班级环境融入桥文化、水文化、食文化、茶文化等元素，主题墙围绕“我知道什么”“我是怎么知道的”“我的发现是什么”“我还想知道什么”四大版块，呈现幼儿进行资料收集、照片记录、图画表征和艺术创作的活动轨迹。

其中，在主题墙、区角、材料等方面，我们又进行了“恰到好处”的留白，为幼儿提供更多文化创作的空间和资源。在“形神兼备”的文化环境和“恰到好处”的留白之中，师幼的一言一行，都在隐性传递着“求同存异、各美其美、和而不同”的人文精神。“润物细无声”的滋养和浸润，促进了师幼的共同成长，增强了师幼的文化自信、文化认同和文化归属感。

3.“家—园—社区”三位一体，构建教育共同体

课程资源库是幼儿园课程建设的重要载体之一，建立课程资源库需要合理地开发与利用地域资源、家长资源和社区资源。家长不仅是信息提供者、活动督促者、课程材料提供者，还是幼儿园课程的重要参与者。幼儿园要充分利用家长资源，邀请家长参与园本课程审议、构建和评价。如家长根据班级的课程计划，和孩子一起走进古巷，探寻生活中的各种亭桥，“一亭桥小迎恩桥、双亭桥渡江桥、三亭桥通江门桥、四亭桥解放桥、五亭桥莲花桥、六亭桥广陵大桥……”家乡的童谣让孩子们对亭桥如数家珍，丰富了其对园本课程的认知。

幼儿园周边的古园林、卢氏盐商文化馆、民间艺人工作室、中国淮扬菜博物馆等，都是“古巷文化”传承的实践基地。印制一幅雕版作品，捏一个古风面人，剪一帖精美窗花，孩子们感受到了传统技艺和非遗文化的魅力与精髓。家庭、幼儿园、社区等教育共同体的建立，拓展了园本课程资源空间，构筑了幼儿成长的文化生态圈。

作为学前教育工作者，我们应根植传统文化土壤，充分挖掘有教育价值的文化资源，多途径开展传统文化活动，让幼儿从小汲取故土的文化营养，使每个孩子都能成为中华优秀传统文化的传承者、弘扬者和建设者。

本文系2020年度江苏省教育科学“十三五”规划课题“幼儿园‘古巷文化资源’开发与利用的实践研究”（课题编号：D/2020/02/424）的阶段性研究成果。