追溯历史发展,从远古时代的钻木取火、神农氏教民稼穑到现代文明的云数据、人工智能,都是人类劳动的智慧结晶。人类劳动始终贯穿于社会生产的发展和实践之中,劳动创造了历史,劳动改变了世界。本篇以树立正确的劳动价值观为出发点,收集整理了伟大的思想家、革命家关于劳动的至理箴言,其中阐释了劳动和劳动教育的意义。
劳动已经不仅仅是谋生的手段,而且本身成了生活的第一需要。
——《马克思恩格斯全集》
“劳动已经不仅仅是谋生的手段”,意味着人类从对物的依赖中已经逐渐解放出来,开始走向全面自由发展,这对我们进一步理解“美好的生活”具有指导意义。劳动作为人的第一需要,解决了人能不能活着和人如何活着这两个命题。第一,劳动是人类的生理条件所强加的,是每一个人都无法摆脱的活动。第二,在人一生的生存发展过程中,或是经验的积累,或是性格的养成,或是物质的收获等,都与劳动相伴,留下许多劳动的痕迹。
劳动不仅为人类的发展提供必要的物质条件和精神条件,同时还包括为人类的发展搭建实践平台。马克思认为,人类本质的实现是一个通过劳动而自我诞生、自我创造和自我发展的历史过程,劳动既是人本质形成的起点,也是人本质发展的基础,更是整个社会文明不断进步的动力。
劳动者成为社会的主人之后,劳动的作用也相应有了新的发展,劳动不仅是劳动者自己生存发展的基本活动,同时也是劳动者创造自身发展条件的活动。劳动开始向人生命本身的需要转化,这一点基于劳动者需要通过劳动来不断满足自己增长的物质文化和精神文化需求。因此,在劳动的过程中,人处于一个不断发展、不断完善的过程,劳动是人的第一需要。
未来教育对所有已满一定年龄的儿童来说,就是生产劳动与智育和体育相结合,它不仅是提高社会生产的一种方法,而且是造就全面发展的人的唯一方法。
——《马克思恩格斯全集》
这一培养全面发展的人的科学论断,凝聚着马克思哲学思想的光辉。青少年是祖国的未来,也是把我国建设为社会主义现代化强国的主力军。身体是学习、工作的物质基础。加强学校体育工作,增强学生体质,不仅能使学生精力充沛地学习文化科学知识,提高学习效率,顺利完成学习任务,还能使青少年未来适应建设祖国、保卫祖国的需要,为党为人民作出更大的贡献。
将生产劳动同智育和体育相结合,意味着把劳动教育作为教育体系中不可或缺的重要内容纳入人才培养过程。这明确了劳动教育与其他教育的平等地位,揭示了劳动教育与其他教育内容之间的内在联系。2020 年3 月,《中共中央国务院关于全面加强新时代大中小学劳动教育的意见》 中指出,近年来一些青少年中出现了不珍惜劳动成果、不想劳动、不会劳动的现象,劳动的独特育人价值在一定程度上被忽视,劳动教育正被淡化、弱化,这一点需要引起重视。劳动教育不仅具有树德、增智、强体、育美的综合育人功能,同时也是构建全面教育体系的关键环节,劳动给每个人提供了全面发展和表现自己全部即体力劳动和脑力劳动的机会。只有教育与生产劳动相结合才能实现人的德、智、体、美、劳的全面发展,才能保证人类社会发展的持续性。
在合理的制度下,当每个人都能根据自己的兴趣工作的时候,劳动就能恢复它的本来面目,成为一种享受。
——《马克思恩格斯全集》
一切劳动者,只要肯学肯干肯钻研,练就一身真本领,掌握一手好技术,就能立足岗位成长成才,就能在劳动中发现广阔的天地,在劳动中体现价值、展现风采、感受快乐。让劳动本身成为享受是劳动幸福权,这是马克思主义的重要内容。
劳动幸福包含两层含义:一是劳动是幸福的源泉,只有通过辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动而获得的幸福才是真正的幸福;二是让劳动本身成为享受的事情,让劳动本身成为一种快乐。虽然现代社会的高度分工化使人越来越难以从事自己喜欢的工作,在择业方面不能自主选择,但我们对劳动的喜欢和兴趣不是盲目和抽象的,也是要结合自己的兴趣爱好,尤其是能力和技能,在社会上寻找匹配适合自己的劳动形式和工作岗位。在这种条件下,劳动者的个性和聪明才智不再受到压抑,可以充分发挥和表现。
劳动本身是一种自主性活动,它要求劳动者能够自主地选择、支配和展开自己的劳动过程,自主劳动、自由劳动才能激发劳动者的热情,培养克服困难的意志,激发创造性才能。在这个劳动过程中,劳动者运用自己的创造性劳动克服种种困难,得到预期的物质或者精神成果时,就会产生极大的愉悦感和成就感。因此,创造性劳动本身就是充满幸福感和让人愉悦的,当通过劳动获得相应的回报和肯定时,所产生的愉悦感和成就感也正是劳动价值的一种体现,这种过程与结果的统一才能真正让劳动者获得享受,从而保持劳动的可持续性,使劳动成为持久性的愉悦。