二一
编者按
近些年来,随着“传统文化热”的兴起,人们也更多地将目光转向了传统节日。如前文所言,端午节最广为人知的来源就是纪念屈แ原,故而有人提出,端午祝福不应当说“快乐”,而应该采用“安康”这种更为稳妥的说法。但是,纵观古今,人们在端午节这一天的活动丰富多彩——穿吉服盛装,佩丝线香囊,观划舟表演,品各色美食……这本身就是一个“快乐”的节日。
不论你今年的节日祝福是怎样的,先来和屈原不姓屈?我们一起看看那些关于“热”端午的“冷”知识吧!
屈原不姓屈?
看到這个小标题你肯定一愣:屈原不姓屈,那他姓什么?
其实呀,屈原姓芈(mǐ)。和他同姓的那位秦宣太后——芈月,想必大家都有所耳闻。
与今天不同,先秦时期的姓与氏是分开的:姓来自上一时期的遗存,出现得更早,表明了共同的血缘关系;氏则是姓的分支。在使用上有“女子称姓,男子称氏”的说法。“屈原”的“屈”就是氏。芈姓为“祝融八姓”之一、“荆楚十八姓”之祖,是当时楚国贵族的姓。在今天,芈姓仍然被使用着。
粽子“门派”之争
每到端午节,总会有一场“论战”轰轰烈烈地展开,那就是“甜咸粽子之争”。
说到粽子的“门派”,那可真是花样百出:甜——北京派,咸——广东派,黏——山东派,香——云南派,辣——四川派,凉——陕北派,鲜——嘉兴派,奇——豫西派……
不过,随着时代的发展,粽子的口味也日渐多样化,“南甜北成”已经不足以概括人们越发个性化的口味了。那么,今年端午节你是哪一派?你又发现了什么新“门派”呢?
“女儿节”花落端午?
其实端午节还有个“冷”别称——“女儿节”,与之相关的习俗自古就有许多,流传比较广的就是已出嫁的“女儿”在这一天回娘家。另外,据明人《帝京景物略》载:“五月一日至五日,家家妍饰小闺女,簪以榴花,日女儿节。”意思就是五月初一到初五是女孩子们替上石榴花、打扮得漂漂亮亮的节日,她们还会在初五这一天出游娱乐呢!