你能为“孙行者”鸣不平吗

陈颖频

大家有共读《西游记》的经历吗？它可是中国家喻户晓的古典小说名著，正如前人所说“纵绝古今，横绝世界，未有如作者之开拓心胸者矣”。我们阅读时发现作者吴承恩写了神与魔之争，但又没有严格按照正与邪、善与恶、顺与逆划分阵营;有时，揶揄了神，也嘲笑了魔，有时把爱心投向魔，又不时把憎恶抛掷给神……全书以它对人类精神世界的动人表现与非凡想象，获得了超越时空观的艺术魅力。

我们在语文课本中学过《猴王出世》，课后“知识链接”的阅读指引和积累让我们更想了解唐僧师徒四人的取经故事。我们如何更好地完成单元所要求的阅读训练呢？

显而易见是从课本走向生活，掌握生活经验后再回归课本，达到阅读的双向体验。课本告诉我们阅读时可以从所读的内容想开去，并注意课本中的关键词句以及详细描写的部分。感兴趣的部分可以读得仔细些，提出自己的思考和问题。

阅读时还要有所突破，边读边展开想象，特别是孙悟空的形象在脑海中形成，他是取经途中降妖伏魔的主要力量。

一次阅读课中，我们遇到一个很有趣的问题，题目是这样的：

下面是新浪网某论坛上一位网友的一首《西游记》人物评价诗，请你从“孙悟空”“猪八戒”“沙和尚”三个人物中任选一个，模仿事例，运用书中情节进行反驳。

人物评价诗：“唐三藏，懦夫一个;行者孙，野猴一只;猪八戒，蠢猪一头;沙和尚，忍者一位。”

示例：唐三藏带领徒弟，吃尽千辛万苦，历经八十一难，始终痴心不改，最终取回真经，何为懦夫？

大家辩论得可欢了，有的同学承认是野猴一只，《猴王出世》里不就说“那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果;与狼虫为伴……”可有的同学不这么认为，程同学第一个站出来说：“孙悟空号称齐天大圣，闹天宫，降妖除魔，护送唐僧西天取经，我可不同意人物评价诗的观点。”他所发表的意见倒是引发更多的同学跟着附和，“是呀！孙悟空会翻筋斗云”“他还有金箍棒，是闹龙宫取来的”“他还会把金箍棒变大变小”……整个课堂都热闹起来，大家各抒己见，完全不同意“行者孙，野猴一只”的观点。

大家商讨后决定以小组为单位，群策群力，从孙悟空名号的变化开始梳理并绘制思维导图。大家有分工、有合作，还原故事的场景，针对孙悟空的名号变化来开展探究活动，进而反驳“行者孙，野猴一只”這样的评论。团队的力量就是强大，不一会儿，各组都制作了孙悟空名号变化图，整合出一组让自己观点更有说服力的思维导图。

最后，大家一致认为孙悟空在取经途中是主要力量，孙悟空的英雄形象也增添了新的光辉。交流之余，程同学对曾经被同学说他也是“猴性未改，原生态的俏皮”这件事也不那么计较了。

这次大家反驳“人物评价诗”观点的同时仿佛经历了一次精神漫游。这样的阅读之旅不仅让我们静下心、有目的地浏览奇幻瑰丽的故事，品味人物的谐谑色彩，还能有理有据为“行者孙”鸣不平。这种形式的阅读是不是很有趣呢？7CD55675-62F4-4E68-B1CE-FA2DC749B56C