初中语文教学中的文言文阅读教学初探

高国阳

纵观华夏千年篇章，人们以文言形式记录我们的历史，讲述我们的故事，凝聚成一篇篇承载心血与智慧的篇章，是我国独有的精神财富。在初中课内文言文教学设计中，古典文学作品以文言形式呈现在学生面前，虽篇幅删选，通俗易懂，但繁杂多变的文言句式、深奥晦涩的文言词汇给快速阅读并理解文意增加了难度，一定程度上消减了文言阅读兴趣。教师在文言文阅读教学过程中，形成生动多元的教学设计是有效教学的关键，引导学生感悟古人蕴藏于篇章中的人生阅历与哲理、培养诗书情怀与领略爱国情操则是有效教学的重要目标。

一、引导深化文言字词的积累

文言文阅读以文言文体的形式呈现出来，从文言实词、虚词到文言句式形成段落篇章。其中，字词是文章段落构成的基础语素，是理解语意的突破点。在文言实词上，初中阶段需初步积累了解文言文当中的对通假字以及古今异义的理解以及运用，这也是初中文言文教学的重要目标。教学中，教师可化繁为简，从字形、字义到词的语法结构层层拓开，由浅入深，将字词符号化，立足整体文意，促进词义的生动立体化。如在陶渊明《桃花源记》一文中，“太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路”中“寻”字与后文“未果，寻病终”中“寻”字属一词多义类，分别译为“寻找”“不久”，在课内分析词义时，我们可以先探究词的本义，“寻”字在古代的最初含义为八尺，比喻张开双臂的长度，可以理解为一种测量单位。后《说文解字》又以字形从工、口、又、寸，将原先的含义进行了一定的延伸，测量不仅仅只是为了测量身体的尺度，更多的寓意为一种深刻的探究，对某种事物进行寻求、寻找。以这样的文字区别，学生了解不同时代下同一汉字的理解差异。汉字的本义一般较为抽象立体，在探究本义时，可借助多媒体工具展现字词的演变过程，化抽象为具体，形成演变图像，深化词义印象。

文言虚词是文言文中最为抽象且灵活的词类，它运用广泛，无明确含义，与文言实词连用组成不同的语法意义。初中阶段，常见的文言虚词有“以、之、其、而、为、乎、者、焉”等，教学中，教师可根据词性将虚词分类，辅以课内句式，形成紧密的思维导图。如“以”字，为课内最常见的虚词之一，主要作介词、动词、连词使用，介词后常接宾语，为名词性词类，从而“以”后接名词时，我们可考虑到“以”作介词成分时所表的含义，即“用、把、因为”等义，在此基础上，我们可以借助课内名句辅助记忆，生动形象的知识迁移可将虚词立体化，紧密的思维导图可加强学生对虚词的条理性理解，一定程度上激发学生的自我学习兴趣。

二、多元性文言文诵读

阅读是品味文章语言美感和体会作者情感最为直接的方式，初中文言文阅读布局中，文言篇章多取自于古代经典作品，品读经典，是我们与前人对话，感悟作品中智慧与情思的桥梁，也是初中语文教学的课程要求。初中文言文在文体内容上分为写人叙事类、借事言理类、写景抒情类，不同文体的语言风格相异较大，诵读难度各异，在阅读中，教师需在理解的基础上引导学生进行诵读，以及泛读拓展，实现多元性文言文诵读，深化文言文阅读的延伸探究，提高学生阅读兴趣和诵读效果。例如散文《醉翁亭记》，篇幅较长，辞藻华丽，多生疏字词，诵读中结合注释可粗略翻译文意，但会失去散文的优美，以及忽视作者笔下所传达出的图画美和音乐美，这要求教师在教学中结合欧阳修于滁州任职时的遭遇，让学生把握时代背景，感受作者所处之境的所思所想，把握文章的思想感情。而后，可搜集、讲解并泛读欧阳修的其他作品。以这样的课外阅读补充课内内容，体会北宋杰出文学家的思想感情、语言风格以及北宋时期的风土人情，强化学习动机。深入理解作品与课外泛读拓展的多元性诵读相结合，是文言文阅读的深化与延伸，有利于学生的多元参与和文言知识的积累，激发学习热情。

结语

秉持新课标实施的原则下，加强初中生的文言文閱读学习是非常有必要的。现代语文教学需要更保障学生的全面发展，而文言文作为我国文化的重要传承，不仅是语文学习的重点，也是学生文化素养的必需品。因此，应加强文言文阅读，优化教学方式，逐步达到文言文阅读的有效教学。