优游于文本与理论之间

廖美玉

我认识李浩先生，是在2006年8月的唐代文学会议上，因傅璇琮先生推荐，参加了吴相洲先生主办的第十三届唐代文学国际学术研讨会，从此与研究唐代文学的诸先生结下学术因缘。记忆中，李先生常能提出精彩的学术研究论题，对学术服务的真诚周至，都让我留下深刻的印象。又因李先生于2013年下学期、2019年下学期两度应邀到台湾台中客座讲学，地缘之便而有更多的接触，认识到李先生对教学的诚恳亲切。特别是2013年在逢甲大学讲学的那一学期，着手《课比天大》与《唐诗的文本阐释》两书的增订，见证了李先生对教课的热情与严谨态度。早期曾读过《唐诗的文本阐释》的前身《唐诗的美学阐释》，这段时间正值高等教育追求跨域、前瞻与创新，重读增修版，其可贵之处尤有两点。

其一，教学与研究结合。高教体系的学者，为教学与研究两头忙，每有兼擅为难之叹，由此益发凸显出《唐诗的文本阐释》的独特性。本书最早作为授课教材，约当20世纪80年代后期的古今中外交会之际，李先生展现对文学阐释的高度自觉，累积多年的教学心得，结合教学与研究，历时一个暑期，使专书写作有如行云流水，顺理成章。从1991年付梓的教学教材取向，持续增修而成学术著作，历时逾三十载，书末除了此次付梓的陕版后记，保留初版、第二版、增订版与第五版的后记，可见持续留意学术信息与新成果，与时贤的切磋交流，课堂教学的反馈，不断地增补，亦如《绪论》所自言：“一个年轻学者尝试借用新学理、新方法阐释唐诗的个人努力。”同时又可见李先生以教学与研究为享受，展示了乐此不疲、与时俱进的热衷和毅力，正应了《论语》的知之、好之且乐之者。

其二，诗学理论与文本研究并行。本书视野开阔，触类旁通，许多观点精妙处皆展现对唐诗文本的熟稔，故能取精用宏，会聚诸多古今中外概念词语而开展论证。李先生坚持原典优先的原则，着力梳理唐诗从文献到经典的生成过程，一方面爬梳先秦迄唐的术语概念与理论衍变脉络，掌握相对应的时空环境及文化背景;另一方面回归唐诗文本细读，辅以后人评论进行实证论析。主要章节聚焦在能够体现唐诗艺术特征的几个重要审美范畴，分成境界呈示、宇宙意识、模糊思维、空白艺术、情感体验、自然书写、语言技巧凡七章，或旁征博引，或辨伪芟芜，或存菁补遗，或别出心裁，或综整归类，各自成章而又层层转进、互有联结，展现跨越理论與文本的研究成果。又以专章的唐诗阐释分论，以及附编的唐诗阐释举隅，具体演示细读唐诗的津筏，阐释诗之所以为诗的道理。用语明白亲切，想见课堂教学的循循善诱，体现唐诗之美。

经典恒在，现当代多元文化互动引发的研究活力，激发出经典诠释的当代性、开放性、模糊性、可阐释与不可阐释性。阅读本书，依稀可见李先生优游于古典与现代之间，努力吸收新知，时而跨域求索，时而回望故乡、寻归历史，展现对古典诗歌美学的那一份挚情与敬意。尤以娴熟掌握诗学理论与文本研究两种方法学，在研究方法的演示上具备可供后学者取法的贡献。也因着娴熟唐诗原典的现代阐释，进一步展开的主题研究，有园林文化、地域文化、家族文化，又在文本上拓展到新出土的唐代碑志文献，由此涉入民族史的研究。秉持专业与敬业，持续深耕与生发，李先生“终吾身”的追求，展望未来，或将蔚为大片风景，或将更辟蹊径，令人期待。

（责任编辑：马倩）