读诗 悟境 体情

饶蕾

诗是一种成熟的艺术，审美手段、艺术技巧都十分完备，需要我们花时间和精力去钻研。诗歌不怕读得少，就怕看了一万首，还是停留在感官的肤浅表面。事实上，只要我们试着从悟境、体情的角度去读一首诗，就能获得独到的体验，得到别样的诗情熏陶。下面，笔者以悟读、赏读两种方法，来说明读诗如何悟境、体情。

一、悟读杜诗，感悟诗境

一直以来，杜甫都是以悲愁的形象留存我心的，忧愤深广、悲天悯民，又飘零失意、心意沉郁，因此笔者感觉不太能走近。可是，当青春的容颜凋零，当繁华的浪蕊落尽，人到中年之时，回首世态，恍然悟到人生岂不是杜诗中那一场“无边落木萧萧下”的情景？由此，笔者通读杜诗，方才了然杜诗远不止于沉郁顿挫，杜诗还那么深邃、超然、幽美——美得与汉字的草木名字一样奇。以下撷取杜甫诗句来作说明。

1.杜诗意蕴深邃

“星临万户动，月傍九霄多。”那种由暮至夜的景致，月亮是乱世佳人，星子清亮得令人窒息，有点人间烟火的气息，又有点高超羽化的气韵，读之心动。“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。传语风光共流转，暂时相赏莫相违。”这不是在告诉我们，应当领略那精微之景、恬静之态吗？失意之人深藏于心的怜香惜玉，让人萦怀难忘。“桃花细逐杨花落，黄鸟时兼白鸟飞。”这说的是，留意花落鸟飞的幽微，此时你会觉得闲适也是一种境界了。“摘花不插发，采柏动盈掬。天寒翠袖薄，日暮倚修竹。”从古至今，空谷的幽兰总是落寞，秋扇被弃就是命运，只有翠竹临风，高品自现。“白沙翠竹江村暮，相送柴门月色新。”温情暖意的背景是画家的选景，诗家的剪裁原来是可以点亮庸常的。“风含翠篠娟娟净，雨裛红蕖冉冉香。”轻柔得不可言喻，像雨后草坡上的情节，润物无声，清香四溢。

由此可见，杜诗不只沉郁，还有幽远意蕴与阔大背景结合的深邃。

2.杜诗意气超然

“自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥”中的情趣，不正是我们孜孜以求的人与自然的和谐？“野润烟光薄，沙暄日色迟”在告诉我们，时间总是推移，漂流使人随时感到阳光的温度。“熟知茅斋绝低小，江上燕子故来频”，烦恼亦可畅叙，生活中的不尽人意亦可是另一种诗意。“糁径杨花铺白毡，点溪荷叶叠青钱。笋根雉子无人见，沙上凫雏傍母眠。”又深挚又醇厚，是生命中明亮温暖的停留。“水流心不竞，云在意俱迟”的淡然物外，悠游如梦无痕。“寂寂春将晚，欣欣物自私”，是忧世的人看透了风景，众荣独瘁的一滴忧伤。“野花留宝靥，蔓草见罗裙”的美人，像这样花儿似的面庞，滴上一颗清亮的露珠，就如同星光般晶莹了，她飘然悄临，有着镜花水月的效果。“桤林碍日吟风叶，笼竹和烟滴露梢”的幽宁，透露出一颗善感的心。“澄江平少岸，幽树晚多花。细雨鱼儿出，微风燕子斜。”有一种淡淡的喜、漠漠的欢、幽幽的爱，却又是含蕴的、超然的。

由此可见，杜诗不只沉郁，还有美景乐情与脱俗意境结合的超然。

3.杜诗意境幽美

“暂止飞乌将数子，频来语燕定新巢”的乌飞燕语，幽深得如同碧草春心的蔓延。“不分桃花红似锦，生憎柳絮白于棉”是多情人的怨语，情切意深。“唯见林花落，莺啼送客闻”的收尾，似丧歌的余韵悠扬不尽，谁说哀伤不是一种美丽？“锦江春色来天地，玉垒浮云变古今”，因着世事的风云变幻，春色也解人意，汹涌而至，大胸襟的深邃，辽阔无边。“泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯”的温情和幽美，谁说杜甫一味悲苦，此時他的心正是明丽的迟日。“江碧鸟逾白，山青花欲燃”，是诗还是画？何况是融了情的。“竹凉侵卧内，野月满庭隅。重露成涓滴，稀星乍有无。暗飞萤自照，水宿鸟相呼。”倦夜的诗题本已缱绻，兼有散着油香的汉字，妙发着性灵，独抒着怀抱。“荒庭垂桔柚，古屋画龙蛇。云气嘘青壁，江声走白沙。”一词一境界，开阔容天地，深杳如幽谷，更有橘柚摇香，挥之不去。“细草微风岸，危樯独夜舟”，是对露水生涯的珍重，不失开襟旷远的同时，它比夜还寂寞，比梦还缥缈，显露惨淡人生中的幽美。“飘飘何所似，天地一沙鸥”，写心情如画，自然的容颜行云流水般地化身为人的容颜，你见过这样幽美的孤独吗？

由此可见，杜诗不只沉郁，还有彻骨忧愤与细腻诗心结合的幽美。

杜甫是圣人，更是诗家，正如鲁迅先生所说：“杜甫似乎不是古人，就好像今天还活在我们堆里似的。”是的，千载历史的回音壁上，杜诗不绝于耳，“无边落木萧萧下”不正是超出言外的天然哲语，说尽了我们的人生？人生是一株碧草的自春，是一次环佩的空归，人到中年的“阁夜”之时，卧读杜甫以眠，清梦坠落。要知道，审美须从自身来，不要轻信任何诗论家的话，诗家之论可以暂时用，但也要看是否合适，把移植来的东西变成自己的，经过一番悟读，才能说有了心得。王国维觉得好的，你可以觉得不好，他觉得差的，你也可以觉得好，只要你建立自己读诗悟境体情的体系，而且这个体系足够支撑。当然，这个读诗悟境体情体系的建立，需要广泛的阅读，以及建立在阅读量上的大量思考。

因此，通过诗歌悟读，我们才能够全面了解诗歌，感受诗歌魅力。

二、赏读古诗，体悟诗情

学生读诗大抵问题出在读不懂，进入不了诗的语境，无法钻得更深，因此可以把自己的悟读转化成自创的诗句和散文感染学生，加深印象，以诗情熏陶教化。下面，笔者以教授《涉江采芙蓉》为例进行说明。

1.以自创诗歌导入

人世间有这么一种感情

叫黯然销魂——

我历经艰难险滩

采了一朵绝世之花

美雅多姿

芳华独存

想送那心上之人

我终生的挂牵啊

但——

欲送不能

此生无缘相送

我的一颗心啊

原先欣喜04E2720E-C259-4941-862B-964CE4EEEF82

如今陡然失落

两个人的心

明明贴得很近很近

如今

天涯相隔

永远不能在一起

遗憾无尽

悲切痛心扉……

上课伊始笔者就给学生朗读根据《涉江采芙蓉》自创的现代诗歌，如此一来，就将学生带入清新美雅又黯然销魂的诗境。

2.学习任务一：请你做诗情画家，为大家进行诗歌素描

笔者让学生作为诗情画家，依据诗句进行诗歌素描，感悟诗歌意境，体悟诗情。以下是学生诗歌素描的优例展示：

夏秋之交，正是荷花盛开的美好季节。在风和日丽中，我荡一叶小舟，穿行在碧波荡漾的湖泽之上，但见湖面碧衣红裙，河岸芳草萋萋，耳边回荡着莲歌阵阵和姐妹们的嬉笑声。多么叫人心醉！我看见了一朵最美的芙蓉，我要摘下它送给我最思念的爱人，可是他在哪里呢？此刻的他远在天涯！（这时插入悬想，空间转换到远方的爱人身边）我的心越过千山万水来到他的身边，我想此刻的他也一定带着无限的忧愁，回头望着我所在的故乡吧！可是展现在他眼前的没有欢愉的场景，只有漫漫无尽的“长路”和那阻山隔水的浩浩烟云。我们之间隔着层叠的山峦和浩荡的江河，虽然心意相通情真意切，但相思却不能相见，就这样分隔两地。我们恐怕要在这样的忧伤中一直到生命的尽头吧！

通过诗歌素描的学习活动，学生基本掌握诗意，亦能基本体悟诗情。

3.学习任务二：请你做诗评家，为大家探究诗情

笔者让学生观照回顾所学诗歌，探究“悬想法”，赏读诗歌、感受诗意。

有学生回顾王维的《九月九日忆山东兄弟》作出点评：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”这里诗人写故乡兄弟们因佳节缺少一人未能完全团聚而遗憾，其实这也正是诗人自己的遗憾；故乡的兄弟思念自己，也正是诗人自己渴念着故乡的兄弟们。有学生回顾杜甫的《月夜》作出点评：“今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿， 清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。”诗人从对方设想，写妻子“独看”鄜州之月而忆长安，而诗人自己“独看”长安之月而忆鄜州已尽在其中，写妻子心焦丈夫，正是诗人牵挂妻子，这样思亲之情抒发得更为深沉，更为曲折。然后让学生探究写作的手法，明白这是诗歌的“悬想法”，运用此手法可以将普通的思乡之情抒发得曲折有致，也更为浓烈。

通过回顾观照所学诗歌，学生明白了《涉江采芙蓉》的悬想写法，理解了诗句“还顾望旧乡，长路漫浩浩”，上两句还在写思妇思夫，此句即用“悬想法”转换视角，写远方的丈夫此刻也正带着無限的思念，回望妻子所在的故乡，然而，展现在他眼前的，无非是漫漫无尽的“长路”和阻山隔水的浩浩烟云。这种不写此处写彼处的悬想法，就是一种心灵感应，增强情感的表现效果。

4.自创古诗，体悟诗情

通过以上的赏读，笔者自创古体诗总结、收尾，让学生再次沉浸诗境，体悟诗情。

读《涉江采芙蓉》有感

古诗十九首，涉江采芙蓉。

长路漫浩浩，兰泽芳草丛。

人说游子诗，亦云思妇咏。

我言情不变，古今相思同。

读诗是悟境、体情的一次旅行，读同一首诗，不同水准的人，读出的东西绝不一样，但只要我们坚持读诗的同时悟境、体情，就能看得出其中结构的用心、画面的美妙、构造的精细、情感的幽深、格局的广阔。04E2720E-C259-4941-862B-964CE4EEEF82