真佛只说家常话

于文岗

听领导讲话次数多了，就分出些类型：独立思考、没有文稿、要言不烦、见解独到的，难能可贵;寓理于事、娓娓道来、深入浅出、耐人寻味的，学者型领导居多;不务虚、只唯实、话实情、出实招、求实效的，实干型领导较多;满嘴口号、空洞说教、慷慨激昂、云山雾罩的，少部分初出茅庐者有此好;原汁原味、照本宣科、随声附和、哼哼哈哈的，平庸之辈较多;特别还有一类“一瓶子不满，半瓶子晃荡”，钟情拽文甩词、寻章摘句……令人不胜其烦。

民谚有云：“真佛只说家常话”，比喻越是有学问，越能把高深精义诠释得通俗晓畅。相反，愈是满嘴蹦词故作高深，愈显浅薄无知。于是我想，可否请领导干部借鉴家常话来讲好官话呢？

家常话都熟，略举一例。国学大师季羡林生前居住北大朗润园，有位租住在附近的北大学子乃山东老乡，常来和他聊天。有些日子没见年轻人，季老便前去打探，问小老乡最近忙什么？小老乡说在憋论文。季老一听就笑了：“我的傻老乡呦，论文哪里是憋出来的”，然后补了句广为流传的坊间名言：“水喝多了，尿自然就有了！”一句笑话，诙谐浅白地诠释了“读书破万卷，下笔如有神”的道理，不愧精通12国语言的学界泰斗。

不难看出，家常话具有俗白、简明、不空洞的特点，这无疑是讲好官话应追求的境界。

佛家面对的是文化层次高低悬殊的信众，要把深奥经义讲得人人都懂，只能照顾最短板，讲家常话。官话是官员、官方、官场的话，多是官员和官方说给特定人群和公众听的。官话面对的也是文化层次高低悬殊的公众，要实现沟通思想、解读政策、指导实践，也只能就低不就高。所以，借鉴家常话讲好官话，有三要义。

通俗朴素讲白话。“朴”是没有雕琢的木，“素”乃未经染色的丝，朴素就是不做过分加工。不学戏文唱词寻求合辙押韵，不过度修辞炼句追求言辞华美，不引用典籍文献使之晦涩难懂，正所谓“信言不美，美言不信”。把“博大精深”用群众生活语言讲明白，才是讲好官话的最高艺术。

简明扼要说短话。要言不煩，烦言不要。家常话长话短说，干脆利落。正合“少则得，多则惑”，好记好把握。简单明了，群众叫好;没完没了，听众溜跑。

言之有物无空话。家常话大都缘事而发，就事论理，依理说事，事理融通，形象生动。“伟大的空话”“三句凑套话”“正确无用的废话”可休矣。

只说家常话，最便捷的通道是改“巧其词以为华，张其言以为大”的文风，最大限度的口语化。口语一出，所有深奥、晦涩、雕琢都没了藏身处。上行下效，如果领导干部的讲话风气都能实在起来，那基层、一线干部为老百姓踏实做事的风气也会越来越兴盛。

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