游游
“断章取义”会曲解原意,“以偏概全”会看不清整体
一些人写文章或发表言论,引用名人名言时,总喜欢取半截。比如大家都熟悉爱因斯坦的这句话:“天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。”爱因斯坦的后半句却被人有意无意地抹去了,那后半句是:“但没有这百分之一的灵感,那百分之九十九的汗水也是徒劳的。”这就是所谓的断章取义吧。
类似的情况还有“见贤思齐”,这话是孔子说的,无数后人为之津津乐道,可它同样是被抹去了后半句话。那被人忽视的后半句是:“见不贤而内自省也。” “贤人”,就是品性、素养、才华、情商等都高于普通人的人,他们高尚的品行和素质为人们所仰慕。然而,世上的“贤人”毕竟是有数的,少数的。而“不贤”的人呢,因为做人的标准降低了,便是一个芸芸的大多数,也许我等平凡人都可划归不贤之列。孔子是个聪明人,他方方面面都想到了,这句话才说得那么周全,那么引发我们思考。
一个人做到“见贤思齐”是相对容易的,而想做到“见不贤而内自省”则困难许多。这里的“不贤”指人身上的种种坏毛病、坏习惯和错误的处世方式。对自己存在的同种“不贤”反省一下问题不大,对自己没有的劣根性也要过过筛子,或者“一日三省吾身”找出别人没有而自己身上存在的“不贤”,那就需要非同一般的素质了。
人难免有几分自恋,长得英俊的会觉得唯有英俊值得仰望,才藝出众的会感到只有才华可以保身,自我感觉良好,见了“不贤”之人,尤其是那些明显不如我们的人,内心会冒出来一种莫名的优越感,而非自省之心。 “见不贤而内自省”,得有不怕露丑的勇气。缺点、不足都是不光鲜的,不可示人的,没有谁会为它们骄傲,然而,能够坦然地将其摆出来,却不是一件容易的事情。刘邦起于草莽,做小官时,也像当时许多乡绅一样非常不爱学习,瞧不起读书人,行为粗鄙。有一次,他甚至干起了在儒生帽子里撒尿的勾当。但当他读了一些史书后,性情大变,一改以前的恶习,终成就一代开国帝王。这与刘邦的“见不贤而内自省”肯定有一定关系。
“贤”与“不贤”不是固定不变的,“贤”可以因不自省变得“不贤”,“不贤”可以由于不断自省和精进抵达“贤”的境界。
(责任编辑/刘大伟 张金余)