城中村青年社区的共生设计策略研究

李梓萍 陈羲訸 梁晶

摘要：随着经济的发展，城市中的青年人群愈加追求品质化、邻里化的居住方式。城市房价高昂，租房成为年轻人的首要选择。城中村作为快速城市化进程中形成的居住社区，常邻近城市中心，为青年人群提供了大量交通便利、租金低廉的房源。但城中村在城市建设过程中，常以宅基地为基础，在平立面上进行三维式扩张，引发了空间凌乱、建筑紧密等问题。因此，文章以深圳水围柠盟公寓为例，分析其与城中村的共生设计方法，从空间、功能、文化三个角度出发，构建青年社区的设计策略。

关键词：青年人群;城中村;水围柠盟公寓;共生设计

中图分类号：TU984.11 文献标识码：A 文章编号：1004-9436（2022）19-00-03

0 引言

城市化背景下，劳动力拥入大城市，大量青年群体面临买房价格高、租房品质差等问题，青年住房问题引起社会、政府广泛关注。2017年，党的十九大报告提出大力建设公共住房体系;2021年，国务院办公厅印发《关于加快发展保障性租赁住房的意见》，允许闲置和低效利用的存量房改建为保障性租赁房，明确了保障性租赁住房基础制度和政策支持;2022年，《“十四五”公共服务规划》提出大力发展保障性租赁住房，着力解决新市民、青年人群的住房问题。

城中村是中国快速城市化进程中出现的特色现象，留有乡村居住社区的特征，凭借其低廉的租房价格，成为初入职场青年群体的首选住所。深圳市城中村存量大、问题大，因此成为公共住房改造的重点城市。据调查，深圳市实际人口80%住在租赁房中，61.3%租赁房位于城中村[1]。2017年，深圳政府提出在“十三五”期间，通过收购、租赁、改建等方式收储城中村住房，进行统一租赁管理;2019年，深圳政府出台《深圳市城中村（旧村）综合整治总体规划（2019-2025）》，明确以微改造治理城中村的思路，提升城中村空间品质，加强住房保障;2022年，深圳发布《深圳市住房发展“十四五”规划》，坚持以保留提升为主，通过“留改拆”并举方式推动城市更新，并加大住房保障力度，与城中村共生共融的长租公寓得到大力发展。

城中村存在建筑密度大、建筑间距窄、公共活动空间奇缺、配套设施不全等问题，青年社区需要在保留原建筑的基础上，改善问题并焕发生机。因此，本文主要通过分析青年社区与城中村的共生关系，探讨青年社区的设计策略。

1 青年社区概念

社区是指在一定区域范围内，社区成员互动交往，形成相互关联、具有文化认同感的团体。青年社区是在青年公寓的基础上引入了社区概念，其既能满足青年群体的居住生活需求，又能通过社区活动、社区文化形成群体归属感。

青年社区主要包含公共空间与居住空间。公共空间以多元化、差异化为设计重点，具有社交、休闲、娱乐、学习等功能，居住空间分为单人租住、双人租住、多人租住形式。

其中，当代青年社区按照合租居住单元的功能划分，主要有以下三种模式：一是廉租铺位模式，在单个房间内提供多个床位，以9h胶囊公寓为代表;二是创业孵化平台模式，结合公寓居住与产业办公功能，主要有SOHO型、联合办公型两种类型，分别以SOHO现代城、燕京里为代表;三是社交属性模式，其缩减了居住空间、扩大公共空间，以YOU+青年公寓为代表。同时，在城市存量更新的背景下，老旧建筑改造型青年社区成为新趋势。老旧建筑改造型青年社区，常是对城市旧厂房、城中村旧公寓进行适应性改造，更具时代感与地域性，以万科五羊泊寓、水围柠盟公寓为代表。万科五羊泊寓是以整栋公寓为改造基础，而水围柠盟公寓则以29栋公寓中的504间公寓为改造基础，公寓较为分散，改造难度较大。

2 共生理论

共生的概念源于生物学，由德国真菌学家德贝里在1879年首先使用并做出明确界定[2]。最初，其是指不同种类的生物相互依赖、共同生存的现象，后扩展到哲学、社会科学、建筑学等领域。共生理念是指尊重多元存在，探求共同的平衡点，指其内部构成要素协调促进，兼顾局部与整体，达到平衡发展的状态。实质就是纳入历时性与共时性的动态多元论[3]。

基于此，青年社区在融入城中村的过程中，需要考虑青年居住、生活、交往等空间、功能与原社区的共存，以及社区精神的呼应，从而达到平衡整体的理念耦合。

3 青年社区项目解读——以水围柠盟公寓为例

水围柠盟公寓位于广东省深圳市福田区水围村，改建前的水围村采光通风条件差、公共活动场所缺乏、基础设施落后，是一个典型的城中村。但因其地处市中心，紧靠福田区中央商务区，与深圳城市经济、服务、交通系统紧密相连，与城市的交流互动频率更高，吸引了大量年轻白领、企事业单位人员入住。其街区、建筑的空间形态，呈现网格式规则分布，为青年社区的进一步优化整合、改造提升提供了较好的条件。福田水围柠盟公寓是首个政府主导、多方参与，将城中村私宅与青年人才住房改造相结合的项目，其在缺乏相关理念和实践的情况下，将城中村青年社区改造落实到具体实践层面。

3.1 第三空间的意识化打造

黑川纪章指出，室内外空间存在一个插入空间，介乎于内外的第三域，即第三空间[4]。第三空间大量用于缓解建筑内外空间的冲突与矛盾，如城市建筑化、建筑城市化设计理念。第三空间可用于缓解青年社区与城中村的隔阂，在垂直向上的建筑空间中发挥公共活动价值。在空间组织中，第三空间常以内部开放空间、外部延伸空间的形式存在。由于內部空间较为拥挤，水围柠盟公寓的第三空间多以外部延伸形式存在，包括入口庭院、空中连廊。

水围柠盟公寓交通网络功能复杂、流线混乱，青年社区通道、社区外住户通道、商业街巷盘根错节。第三空间为社区厘清了复杂的巷道网络，构筑了层次分明的立体交通空间。青年社区归纳为红、橙、黄、绿、青、蓝、紫七大院，电梯与电梯庭院以点状形态，作为入口空间。电梯与庭院、室内外连廊相串联，形成系统的主要交通结构。连廊形式的第三空间承担交通、社交双重属性，室内外廊道纵横相连、色彩鲜明，为住户提供视觉引导，发挥交通的作用。租客可通过廊道到达所有楼栋，五层与七层的室外廊道成为租户的视觉焦点，公共空间的可达性得到提升，租客可在此处驻足观景、闲谈小聚。

3.2 功能的适应性转换

随着时代变迁，旧建筑的存在意义会不断变化，建筑空间的功能也要灵活适应新空间与新生活。在城中村青年社区改造过程中，要整合青年社区的新功能需求，重新定位城中村的空间功能，在原空间上补充与替换功能。

水围柠盟公寓中，屋顶空间本无任何实用性功能，但结合青年对公共空间的需求，设计师在屋顶放置了植物架、荧光方块、洗衣机等装置，赋予空间菜园、休憩花园、烧烤聚餐、洗衣晾晒等多种功能。而位于五层的青年之家，原本属于居住空间，因其活动空间过少，且处于社区楼层的中心位置，被设计成青年社区中心。青年社区中心在两栋握手楼间搭起架空层，以回形布局方式，布置了8种不同的功能，包括厨房、多功能厅、卫生间、阅读室、茶室、中庭、餐厅、健身房。室内廊道原本仅拥有单纯的交通功能，但随着色彩、标识、图案等要素的置入，赋予了空间社交、观赏等新的功能。

3.3 社区文化的在地化营造

在地化是地域范围内的建筑形态、民俗文化、传统文化，具有强烈的群体归属感[5-6]。在地性文化的营造，需要探讨旧的价值与新的融合关系。“旧”包含旧建筑、街区景观、商业文化、历史遗迹等，“新”指的是新的建筑空间、新的生活方式。社区文化的营造，需要在尊重城中村历史文脉的基础上，将青年社区的新生活、新建筑融入旧建筑中。

在旧建筑上，水围柠盟公寓延续了握手楼完整的建筑空间结构、保留了大部分建筑墙面肌理。考虑到新社区生活需求以及部分建筑立面破败不堪的情况，设计师在建筑内部与外部环境做了适应性设计，即用粉刷的方式，将廊道与建筑表面涂上7种充满活力的色彩，起到导航区分、增添活力的作用。同時，水围柠盟公寓保留了传统底层商业街区，将原本的一、二层建筑改造为带有岭南风格的三层骑楼商铺，打造具有购物、餐饮、社交功能的1386文化街区。此外，社区未设置主入口，边界以开放的形式存在，与村中商业街区、古井遗迹、市集脉脉相通。

4 共生理念下的城中村青年社区设计策略

4.1 节点性空间：新旧空间的连接

青年社区需要大量的公共空间，而城中村建筑密度高、楼间距较窄，能够用于开展大型公共活动的场所不足。因此，可以采用社区空间城市化的方式，打造节点性的公共活动场所。社区空间城市化主要指三种节点性空间，一是将青年公寓外的部分社区空间，改造成与城市共享的公共空间，如底层商业空间、小区围墙;二是将青年公寓内部的部分空间改造成公共空间，与周边社区共享，如青年中心、顶层露台;三是拓宽青年公寓的内部公共面积，如廊道、挑空平台，与城市空间共融。

城中村宽敞的空地较少，可以依托小区围墙，置办永久性装置，创造交流、互动空间。城中村仍存在大量闲置的屋面空间，将其改造，向社区公众开放，具有多种潜在价值。例如，在南园绿云项目中，邦舍公寓就将屋顶改造成为集农场、花园等为一体的公共空间，将使用人群范围扩大到周边社区住户。屋顶花园由活动交流、种植箱、太阳能发电板三种单元装置组合构成，能灵活应对不同的活动。同时，其引入出租农场、蔬菜火锅派对、聚会场地出租等活动机制，持续吸引社区内外的居民前往屋顶空间，成为城中村的社区活力点。

4.2 复合化功能：新旧功能的调和

城中村主要功能集中于居住与商业，且在无规划的状态下自发形成。而青年社区需要满足青年群体的需求，容纳休闲、交流、健身等多元化的功能需求。因此，在社区改造时，可以通过功能复合，满足新功能的空间需求。功能复合化，一是指多种商业业态的复合，在商业街引入文化休闲等功能空间;二是一定范围内复合多种功能，如集洗衣、晾晒、聚会等功能于一处。

城中村内首层多布满商业店铺，但以饭店、餐饮、超市等生活服务为主，缺少休闲娱乐功能空间。因此，可以引入更多的商业业态，丰富公共空间功能，如水围村引入了博物馆、创意手作、文化餐吧等特色店铺。功能空间复合，指的是一定区域内放置多个功能要素，有效增加更多的空间功能。如燕京里的云集空间，根据不同功能使用时间的不同，将办公、聚会、放映、会议报告等功能汇聚到一个大空间内。

4.3 改良性设计：新旧文化的平衡

社区文化是构建和谐社区的社会心理基础和精神纽带[7]。城中村青年社区的设计应该充分理解旧建筑的旧价值，保留一定程度的时代特征，同时预判新时代建筑的需求、审美。旧的物质保留，可以通过建筑外观、建筑尺度、建筑结构的完整保留实现。

城中村建筑历史久远，存在一定的损坏，可以通过外观的改良性设计，添加新的文化标记。建筑外观具体可以从形式、装饰、材质三个方面进行改良性设计，保留旧建筑的文脉肌理。形式要素的设计是指保留建筑整体的构图与比例，采用强化原有构造、细节点缀的方式对建筑进行改造。如水围柠盟公寓利用彩色描绘窗户，丰富了空间的层次感。装饰要素的改良设计可以在保留完整性的基础上，改变部分外立面的形态，使其具有视觉冲击力。材质要素的改良设计，常采用新旧材料有机结合的方式，充分展现历史与当代的交叠。

5 结语

城中村因设施老旧、交通网络错杂，被视为城市发展的隐患。但城中村的存在，为大量新市民与青年提供了高密度的低价住房，解决城市廉价住房不足的问题。基于此，可将共生理念引入青年共享社区设计，通过节点性空间的打造、多种商业业态的集合、多功能的复合、物质文脉的改良性设计，实现青年社区与城中村的共生。青年社区的融入，能满足青年群体对高品质居住环境、多样化活动空间、邻里性交往的需求，更能为新旧社区居民提供相互交融的平台，激发老社区的活力。

参考文献：

[1] 邹兵，周奕汐.城中村居住空间有机更新的成功试验：深圳水围村柠盟公寓改造项目评析[J].当代建筑，2020（5）：32-35.

[2] 牟宗莉，彭峰，刘胜尧，等.“共生”理论下的田园综合体规划策略：以嘉兴市秀洲区省级田园综合体为例[J].规划师，2019，35（23）：35-39.

[3] 郑时龄.黑川纪章共生思想的哲学基础[J].室内设计与装修，2003（10）：60.

[4] 向科，黄晏琪.从“无意识”设计到“有意识”设计“第三空间”的历史发展研究[J].室内设计与装修，2022（1）：122-125.

[5] 余月强，张楚，霍康.空间设计中传统岭南图形在地化的功能与艺术研究[J].家具与室内装饰，2022，29（4）：97-101.

[6] 金晶.乡村振兴背景下农村公共阅读空间设计在地性研究[J].中国出版，2022（12）：26-30.

[7] 黄小军.社区文化建设中居民幸福感影响因素实证研究[J].福建论坛（人文社会科学版），2014（10）：170-175.

作者简介：李梓萍（1999—），女，浙江台州人，硕士在读，研究方向：室内环境设计。

陈羲訸（1998—），女，四川成都人，硕士在读，研究方向：室内环境设计。

梁晶（1983—），女，江苏徐州人，硕士，副教授，系本文通讯作者，研究方向：生态室内环境设计、传统文化与现代设计。