节气里的文化

何伟

“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”。四季节令周而复始，二十四节气，既是历代官府颁布的时间准绳，也是农业的生产指南，是百姓日常预知冷暖雪雨的生活指导。

节气的背后，是我们的祖先对季节的感知，是古代智者孜孜不倦的探索，是与生活交织而成的文化。节气，是季节的另一种语言，是一首首动听的歌，一幅幅精彩绝伦的图画，一段段动人的故事。

摘抄笔记

对于草木、庄稼和一些小生灵，惊蛰是一道关，霜降也是一道关。这两道关，一个主兴，一个主衰，可谓一阳一阴，一道一魔，它们配合得多么默契！在我看来，惊蛰的那一记霹雳，无疑是春天提炼出的一颗灵丹，那些沉睡的草木、庄稼和小生灵们，就着甜丝丝的雨水服下去，嘴巴咂呀咂的，一个个如灵魂附体，仿佛刹那间，一切该醒的都醒了，就连落在房顶瓦沟里的小小草籽也不肯错过机会。此时沉寂已久的村庄和田野，到处眨动着惺忪的小眼睛，到处弥漫着慵懒的呵欠声。至于霜降，我想它更像是秋天念出的一句黑色的咒语。一语既出，该谢的，得谢，该落的，得落，没有什么好通融和商量的，即使心怀不满与怨恨，也不得不委曲求全，姑且抱着“留得青山在”的态度，暂时蛰伏下来，或者远走他乡吧。

祖父后来是不是霜降时走的，我已经记不清了，但他跟所有的人一样，的确是在该走的时候走的，连一声叹息也没有留下。如今他的坟茔就匍匐在豆青山的荒草丛中，好安静啊。

（许峰摘抄自许俊文《节气》）

摘抄理由

作者对惊蛰、霜降这两个节气重点描述，表达它们在时令的变化中体现出的大自然的盛衰之道。作者慨叹节气转换难以阻止，人只能跟着节气往岁月深处走，通过节气怀念当年的岁月。

文章以“节气”为题，形象说明普通劳动者对时令节气（自然规律）是充满敬畏之心的;文章以“如今他的坟茔就匍匐在豆青山的荒草丛中，好安静啊”结尾，表达对祖父的敬爱与怀念之情;进一步表明自然规律不可抗拒这一主旨;营造一种幽远的氛围，言有尽而意无穷，引起读者回味与思考。

摘抄笔记

“小满小满，小麦渐满。”民谣里这样说，说的是小满节气的到来，小麦刚刚灌浆，青青的麦穗初露，远非到了一片金黄的成熟时候。节气和姑娘初恋的形象完全吻合，和那时姑娘的生理与心理完全吻合：只是小满，远非丰满;只是灌浆初始的青涩初恋，远非血液偾张的炽烈热恋;只是麦穗在初夏的风中羞涩地轻轻摇曳，和清风说着似是而非的缠绵情话，远非在酷烈的热风中沉甸甸垂下金碧辉煌的头，摆出一副曾经沧海看穿一切，万事俱备只待开镰收割的骄傲样子。

小满，真是人生的一个好节气。如果说料峭的立春和春分，还是个不谙世事的小姑娘，萧瑟的小雪和小寒，已是一头霜雪的老太太了;小满则是立在这两者之间最富有生机和朝气的年轻姑娘。这个时候的姑娘，涉世未深，清浅如水，却已不再是一汪雨过地皮湿没心没肺的小水泡，更不是一潭幽深莫测的桃花水。

（徐菲摘抄自肖复兴《小满》）

摘抄理由

散文以“小满”为题，可谓一语双关，既指小满的节气的特点，又象征人生朝气蓬勃、美好纯真、青涩脆弱的青春时节。不但串联全篇，使结构更加严谨，还借“小满”这一节气，表達了作者告诫年轻人要自我珍重，同时也希望时代社会珍惜爱护年轻人，尊重生命成长的规律。

摘抄笔记

晨曦里，太阳还没升起来，收割后的麦田，到处都是孩子和老人的身影。我提着竹篮，跟随着祖母蹒跚的脚步，去麦田里捡拾麦穗。诗人写过：“母亲每拾起一个麦穗，就是给大地磕一个头。”一个麦穗，走过季节，养育苍生。烈日风雨中，农人和每一个麦穗相依为命。成年后，看见法国画家米勒的画《拾穗》，几位妇人弯着腰，在收割后的麦田里捡拾麦穗。一代代生命，就是这样走过岁月，他们汗流浃背，疲惫不堪，但是，他们依然对土地心怀虔诚与感恩之心。

每年到芒种时节，总想起故乡白鹿原上麦浪滚滚的景象。我喜欢作家苇岸笔下的麦田：“麦子是土地上最优美、最典雅、最令人动情的庄稼，麦田整整齐齐摆在辽阔的大地上，仿佛一块块耀眼的黄金。麦田是五月最宝贵的财富，大地蓄积的精华。风吹麦田，麦田摇荡，麦浪把幸福送到外面的村。”读到此处，我仿佛闻见麦子的芬芳。

（彦军摘抄自李娟《芒种》）

摘抄理由

文章虚实相生，由捡拾麦穗联想到忙碌的播种时节——芒种。文中有名家的油画，有作家的名段。语言生动形象，富有诗情画意，使读者感受到农人对土地的虔诚与感恩。

（编辑：于智博）