《艾青诗选》导读

李永斌

作家名片

艾青（1910年3月27日～1996年5月5日），真名蒋海澄，出生于浙江金华，现当代文学家、诗人、画家。他于1928年考入杭州国立西湖艺术专科学校绘画系，1929年去法国勤工俭学，专攻绘画，同时也广泛接触了哲学、文学、特别是诗歌，过了三年“精神上自由，物质上贫困”的生活。置身在疯狂、怪异、陌生的资本主义文明世界中，过着半流浪式的生活，咀嚼着异国游子的内心孤寂，艾青和西方现代象征派、印象派诗歌产生了强烈的共鸣，并由此形成了艾青早期作品中“流浪汉的漂泊的情愫”。

1933年问世的《大堰河——我的保姆》是一首自述性的抒情诗，是艾青把思想感情和艺术个性真正融入民族生活的重要转折点，表现了他对旧世界的痛恶和批判。

《向太阳》发表于1938年，充分表现了诗人的高度热情和对光明的追求、对未来的信心。全诗以太阳来象征中华民族的觉醒和希望：从“我”——一個饱经忧患的知识分子的角度，采用革命现实主义和革命浪漫主义相结合的手法，抒发在抗战高潮到来之时的激奋之情。

艾青以“最伟大的歌手”要求自己，无论是在烽火连天的战乱岁月，还是在解放后的生活里，写作已然成为他的生活方式。他说道：“我永远渴求着创作，每天我像一个农夫似的在黎明之前醒来，一醒来，我就思考我的诗里的人物和我所应该采用的语言，和如何使自己的作品能有一分进步……甚至在我吃饭的时候，甚至在我走路的时候。”

内容简介

《艾青诗选》是近代诗人艾青的诗歌选集，他的诗歌通常都富有“五四运动”的战斗精神和饱满的进取精神。该诗歌集创作于1979年。

早年艾青的诗歌总是充满对“土地的忧郁”，那时国家正处于抗日战争、内忧外患时期，艾青的诗歌多写国家民族的苦难、悲壮与反抗，具有非常凝重、深厚而大气的风格，以悲愤深沉、激越奔放的笔触批评黑暗，憧憬光明。1976年，在搁笔近20年之后，他又重新拿起笔进行诗歌创作。此时的风格又升华了一步，在继续歌颂人民、礼赞光明、思考人生的同时，所写的内容与思想也更为广泛、浑厚，情感更为深沉，手法更为多样精彩，艺术也更加圆熟。他的诗歌以现实主义为主体，汲取了象征主义的养分，整体朴素清新、深沉隽永，明朗并不直露，时有含蓄也不晦涩，实践着他“朴素、单纯、集中、明快”的诗歌美学主张。

艾青是自由体新诗的代表诗人。他的诗歌中的主要意象是“土地”和“光明”。比如他的长诗《向太阳》《火把》，借助歌颂太阳、索求火把，表达了驱逐黑暗、坚持斗争、争取胜利的美好愿望，诗人也因此被称为“太阳和火把的歌手”。这些诗歌也是自由体诗的代表，表现出简洁明快的特点，呈现出散文化、口语化的风格，诗中含有大量的设问、呼告、对话、引语等，极大地丰富了诗歌的真切感和表现力。

经典摘录一

当黎明穿上了白衣

◎艾青

紫蓝的林子与林子之间

由青灰的山坡到青灰的山坡，

绿的草原，

绿的草原，草原上流着

新鲜的乳液似的烟……

啊，当黎明穿上了白衣的时候，

田野是多么新鲜！

看，

微黄的灯光，

正在电杆上颤栗它的

最后的时间。

看！

◆赏析

这首诗全文画面感十足，有一种强烈的视觉冲击感，可谓“诗中有画，画中有诗”。艾青用他那生花的妙笔勾勒描绘出一幅活泼生动的田园风景，恰到好处地运用五彩缤纷的颜料，尽情地渲染着大地上一处又一处的趣意盎然。每一个字都如同穿在金丝线上的珍珠，颗颗绚丽，恰似盛放在了玉盘当中，在太阳底下熠熠生辉。“紫蓝的林子”“青灰的山坡”“绿的草原”“乳液似的烟”多么让人积极向上、心旷神怡的字眼。而“乳液似的烟”更是神来之笔，不但将烟的颜色描绘了出来，更是将烟雾那种虚无缥缈的形态也栩栩如生地表现了出来。那种如瀑布般的流动感立马跃然纸上，仿佛伸手就能触摸到一样。诗人对诗歌写作技巧的把控能力使人不禁拍案叫绝。

“当黎明穿上了白衣的时候”，诗人是欢呼雀跃的，因为他看到了光明终于冲破了黑暗，正义终将压倒邪恶，新事物以绝对的优势取代了旧事物。“啊！当黎明穿上白衣的时候，田野是多么新鲜！看，微黄的灯光，正在电杆上颤栗它的最后的时间。看！”微黄的灯光知道自己马上就要被巨大的光明所取代，因此浑身如筛糠般打战，无声的颤音正在奏响它命尽的丧钟。诗人用了两个“看”字将此句夹在中间，正如两只眼睛一样静静地看着它是如何灭亡的。最后一个“看”字，以重复加重了藐视一切黑暗的绝对的力量，这正是诗人的高明之处。

世界万物离不开光，诗人艾青对“光”有着一种特殊的感情。在他的不少诗作里，都写到了光。他对光有着深刻的理解，因为光是生命之源，没有光，一切都会湮没在黑暗里。

看呐！当黎明穿上白衣的时候，诗人在田野间陶醉了，而读者也在他的诗作里陶醉了。

经典摘录二

复活的土地

◎艾 青

腐朽的日子

早已沉到河底，

让流水冲洗得

快要不留痕迹了;

河岸上

春天的脚步所经过的地方，

到处是繁花与茂草;

而从那边的丛林里

也传出了

忠心于季节的百鸟之高亢的歌唱。

播种者呵

是应该播种的时候了，

为了我们肯辛勤地劳作，

大地将孕育金色的颗粒。

就在此刻，

你——悲哀的诗人呀，

也应该拂去往日的忧郁，

让希望苏醒在你自己的

久久负伤着的心里：

因为，我们的曾经死了的大地，

在明朗的天空下

已复活了！

——苦难也已成为记忆，

在它温热的胸膛里

重新漩流着的

将是战斗者的血液。

◆赏析

这首诗写于1937年7月6日。它不仅仅是一首诗歌，更是一位伟大预言家揭示未来的谶语，诗中预言了中华民族奋起抗日的战争即将来临。

这首诗不仅体现了作者高超精湛的艺术手法和独到敏锐的深邃思想，更体现了诗人对时局的准确把握，对历史走向的深刻认识，以及对黑暗的嗤之以鼻和对光明重新到来的绝对信心。“腐朽的日子早已沉到河底，让流水冲洗得快要不留痕迹了”“到处是繁花与茂草”“高亢的歌唱”“应该拂去往日的忧郁，让希望苏醒在你自己的久久负伤着的心里”“因为，我们的曾经死了的大地，在明朗的天空下已复活了！”

法国散文家蒙田把预兆或预言称为“内心骚动的影像”和“神圣的灵感”。艾青也说：“预言是‘照亮灵魂的火花。”本诗以“复活的土地”为题，“土地”贯穿全诗，从眼前所见的大地想到播种者、诗人和战斗者，使诗歌浑然一体;“复活的”指在春回大地，万物复苏，充满生机之时，诗人发现了别人还没有看见的新事物，联想到了苦难即将过去，发现了曙光似的预兆;多年郁积在胸中的伤痛、忧患和期待，使诗人全身心体验到了历史的风云变幻;“复活的土地”采用了象征的手法，诗人预言伟大的抗日战争即将来临，并表达了自己对国家、对革命、对人民美好前景的向往，对中华民族的觉醒充满信心。