描红式作文摹写训练法

陈益林

学习书法，须经“摹帖—临帖—背帖”三个步骤，这三个步骤流程清晰，可操作性强。我们的作文教学能否从书法教学中汲取教益，明确作文训练的指向性、增强作文训练的有序性、提高作文教学的有效性呢？笔者经过多年的学习借鉴、探索研究，创造出一种简便易用、行之有效的“描红式作文摹写训练法”，以资参考借鉴。

什么是“描红式作文摹写训练法”？即仿照书法练习中描红摹帖法，在规定的有限时间内，将范文当模板，快速记诵、迅捷摹写、组织讨论、探讨得失、感悟写法的读写互动写作水平提升法。

“描红式作文摹写训练法”的学理依据有张志公先生的“语文训练有序说”、美国教育家杜威“从做中学”的实用主义教育思想以及陶行知先生极力提倡的“知行合一”教育理念。

下面以高中生论述文写作为例，来具体谈谈“描红式作文摹写训练法”的应用与操作。

一 认真筛选，确定范文

首先从名家范文或高考满分作文中遴选论述文佳作，作为学生摹写的范本。

二 明确重点，合理排序

有了范本之后，要确定科学的训练次序。可以分“篇章结构”“思辨分析”“论证方法”“语言表达”等几大序列进行摹写训练。“篇章结构”部分可以分为开头、结尾摹写训练，论证关键段落层次安排摹写训练，总分、对照、层进等结构方式摹写训练。比如论证关键段落层次安排就可以提供下列“模板”让学生进行摹写训练：

且以作品论英雄

（2015年浙江省高考满分作文片段节选）

我们很容易理解“言为心声”，也即作品反映其人品。（观点句）

所谓“郁结乎心而发乎声”，作品本身定然有着作者个人人品的渗透。（阐释句）

美学家蒋勋有言：“杜甫的‘朱门酒肉臭，路有冻死骨，之所以成为千古绝句，我认为不是诗歌上的技巧，而是诗人心灵上动人的东西。同样是一堆白骨，很多人走过去了，却没有看见。”（材料句）

试想，若是杜甫没有忧国忧民之心，又何来发自肺腑之言？（假设分析句）

伟大的心灵，投影在文学上，依然是伟大的作品，是高尚的品性。（结论句）

“思辨分析”部分着重摹写训练透过现象看本质、层层追问、举例与分析相结合、回应与点题等关节点。“论证方法”部分分例证、引证、对比、喻证、归谬等门类进行摹写训练。“语言表达”部分分句式多样、雅俗兼顾、金句隽言等项目进行摹写训练。

三 限时训练，读写互动

摹写训练可以是范本片段，也可以是全文。根据范本篇幅长短，确定相应的认读时间限制。论述文开头贵在短、准、精，即篇幅短小、观点准确鲜明、语言精彩摄人。如笔者布置的以“社会道义感”为主题的论述文开头摹写训练，教师提供下列开头作为摹写范本：

“雪崩时，没有一片雪花觉得自己有责任。”伏尔泰形象而深刻地揭示了社会道义感缺失的可怕现实。社会生活中没有看客，如果人人都有一份道义感，聚沙成塔，万涓成海，何愁社会风气不正？何愁人间不温暖如春？

多媒体课件展示出来之后，要求学生在两分钟之内完成对所供范本的读记。两分钟一到，马上撤掉范本，要求学生在方格纸上摹写刚才读记的开头片段。

四 对照检查，反思总结

如果学生能够一字不差地将摹写范本默写出来，教师也应予以大力表扬。因为范本背得多了，同样能转化为写作力量。最重要的是讓学生将自己的摹写作业与范本进行对照，找出两者的相异之处，进行思考辨析，找出自己摹写作业与范本之间的差距，然后加以改进提升。下面举例说明。

原  稿

在湖南省公民礼仪素质研究基地首席专家、湖南女子学院教授蒋璟萍看来，对传统礼仪的认同就是对自身文化认同与自信的表现。它有利于增强民族的认同感与向心力。比如日本人虽然有现代的生活方式，但毫不影响他们对自己传统礼仪的认同与传承。他们在日常生活中也仍旧会鞠躬，正式场合也始终会有和服出现。相比之下，我们对于中国的传统礼仪就显得太过冷落了。

“礼仪还是社会行为的校正器、人际关系的润滑剂。它以其特有的方式告诉人们哪些行为是有礼的、善的、美的，哪些行为是无礼的、恶的、丑的，从而引导人们扬善抑恶、趋美避丑。对家庭生活、职业生活、社会生活均有很强的调节作用。”蒋璟萍说。

摹写稿

在湖南省公民礼仪素质研究基地首席专家、湖南女子学院教授蒋璟萍看来，对传统礼仪的认同就是对自身文化认同与自信的表现。它有利于增强民族的认同感与向心力。比如日本人虽然有现代的生活方式，但毫不影响他们对自己传统礼仪的认同与传承。他们在日常生活中也仍旧会鞠躬，正式场合也始终会有和服出现。相比之下，我们对于中国的传统礼仪就显得太过冷落了。

“礼仪还是社会行为的校正器、人际关系的润滑剂。它教会我们生活中什么是善的、好的、美的，什么是恶的、坏的、丑的，引导我们扬善去恶、趋美避丑。对家庭、生活、职业、社会带来不可估量的好处。”蒋璟萍说。

学生摹写稿的第二段与范本有相当大的出入。笔者引导学生反复对比细读原稿与摹写稿中有出入的语段，再思考辨析摹写稿的问题所在。经过师生共同讨论分析，同学们找到了摹写稿的语言症结，明白了改进提高的方向：

“教会”的对象应该是技能之类，而不应该是认知类的知识。“善的”与“好的”两个概念的内涵与外延有重复交叉之处，不宜并列使用。“恶的”“坏的”并列也属此病。“生活”的外延包括“家庭”“职业”“社会”，“生活”与“家庭”“职业”“社会”等概念并列，犯了种属概念并列的语病。原稿中先“告诉”，再“从而引导”，符合先知后行的认知行为规律，摹写稿中“教会”与“引导”形成并列关系，破坏了人类认知行为正常的先后顺序。“不可估量”一词用词过重。

五 举一反三，化脱破格

“描红式作文摹写训练法”首先追求“入格”训练，正像书法描红，所描文字与书法范本越像越好。论述文摹写训练，起始阶段可以完全“依样画葫芦”，第二阶段可以“借鸡生蛋”，借他人之鸡，生自家之蛋，即借用他人范文模板，写自创内容作文。如通过“依样画葫芦”阶段，学生熟练掌握了一种论述文开头写法，教师即可以提供新的作文题目，让学生仿照范文模板的“套路”，遵道上路，进行写作。

笔者曾经以2015年浙江省高考满分作文《且以作品论英雄》中的中心论证段落的结构层次作为摹写范本，布置学生以“‘云上与‘生活哪个更精彩”为话题进行摹写训练。经过训练，不少学生掌握了段落内部的层次安排，说理的有序性、深刻度都有了很大提高。兹举一例：

云上虽自在，生活更精彩。（观点句）沉湎于虚拟的云端凌空高蹈，何如在坚实的大地上行走奔跑？（阐释句）马克思说：“人是一切社会关系的总和。”现在的不少孩子，置社会关系于不顾，只知道人与机器的对话，却丧失了人与人之间交往的能力，成了飘荡于丰富多彩的生活之外的“孤魂野鬼”。（材料句）这既是个人人生的悲剧，也是现代社会的悲剧，这必须引起家庭、学校、社会的极大关注。（分析句）“喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。”（材料句）农耕时代，英雄总是与脚下的土地紧密相依;（分析句）而今成为代表着中国文化“网红”的李子柒，难道就靠整天飘舞在云端才出名吗？不！君不见李子柒时常穿着一身深蓝色的粗麻上衣搭配黑色的长裤出没于田间地头？是她在真实的生活中，用忙碌的双脚、辛勤的双手和发现美、创造美的心灵，成就了“网红”的名气。（材料+分析句）在乱花迷人的时代，我们必须脚踏实地，真心生活，才会拥有仰望星空的权利。（结论句）

“描红式作文摹写训练法”的第三阶段，是追求破格出新，从有招进入无招，无招胜有招，通过严实有序的摹写训练，让学生掌握论述文写作的各种技法套路，再加融合变通，最后形成随物赋形、“从心所欲不逾矩”的高超写作能力。