西梅：把色彩画进大山女人的心里

果壳里的麦田

西梅，西梅工作室& 学院创始人，阿尼古服饰创始人。知名化妆造型师，致力于推广彝族传统文化及帮助山区妇女就业、创业。

“国潮”风行的当下，一切民族的东西都自带“潮”属性，时尚杂志偏爱的明星大片和抖音热门变身视频中，满是这样的元素。在民族风妆造的赛道中，有一位叫做西梅的造型师脱颖而出，受到了许多人的关注。

谁都想不到，这个大凉山中长大的彝族姑娘，会从一个小保姆，一步步成长为知名造型师、化妆学校的校长。她走出大山，又走回来，用一双手为更多山里女人带来安身立命的本领，也带给她们前所未有的自信和独立。妆造这件事对西梅来说意义重大，让她拥有了越来越强烈的民族文化自信和价值感，也让她成了更有能量的人。

认准方向，只要努力就会有结果

受做彝族服饰为生的母亲和外婆的熏陶，彝族女孩西梅从小就对化妆、服饰等“美”的东西特别感兴趣。母亲和外婆没有系统学过美育，她们的审美触觉是与生俱来的，能把老面料一针一线地变成美丽的成衣，并且找到与之最搭配的饰品。山里的女人做件新衣服开心得像过年，西梅理解她们想要拥有新衣服的渴望，以及收到新衣服的珍惜。她觉得，创造“美”，真是件了不起的事。

十七八岁的西梅一心想要走出大山，去外面的世界瞧一瞧。到大城市后，她的第一份工作是保姆，一做就是四年。她从不避讳提起这份经历，她说，“很多人按着‘体面来分工作的高低，但我不分，这是我生命中的一部分，也是有了这份工作，我才能攒下钱去学习妆造。”

2007年，西梅开始跟着老师学习妆造的基础，多年潜移默化的民族美育基础终于在此刻爆发出能量。她进步飞快，并且善于将民族的素材融入妆造中。很多人夸西梅的审美很“高级”，西梅觉得这是社会对于“多元美”认可的结果。她创作时的灵感总是很朴素，会回想起村里的乡间小路，放牛羊时见到的树木花草，或者故乡特别美的夕阳——她想要把记忆里有关家乡最美好的东西融入到作品里，从中表达自己的情感。

“比如我会搭配一套素色衣服，然后化上我家乡人们脸上常见的稍微黑的高原红或者雀斑，还原记忆里人们脸上自然存在的特征，大家也会觉得很美。”西梅说，“我追求的不是美，而是一种整体给人的舒服感。”她将民族风造型贯穿在妆造中，并凭借独特的辨识度得到了越来越多人的认可，除了彝族的客户，也有其他民族的朋友喜欢这种风格，她还受邀给一些明星做妆造，歌手谭维维、吉克隽逸都是她的客人。

开设学校，把美带回大山里

除了知名妆造师，西梅的另一个重要身份是化妆学校的校长。山里的女人，可选择的工作很少，能用手艺养活自己的更少，西梅看着家乡女人的生活状况，萌发了以“妆造”帮助她们就业和创业的想法。刚开始决定回到家乡开化妆学校的时候并不顺利，在彝族老辈们看来，化妆不是一件“正经工作”，家人也觉得这对她结婚会有影响。但看到西梅越做越好，并且不遗余力地推广彝族传统文化后，大家开始转变自己的观念，甚至想把家人介绍过来学习。

“社会是在发展和改变的，我也算是带了一个好头。”西梅笑道。

通过西梅“学前谈话”的人就可以顺利入学，西梅会先教她们妆造行业中做人做事的道理，再教导她们技术，她告诉她们：光死记硬背住如何化一个妆没用，要思考怎样去创作、规划、突破。

在授课的过程中，西梅认为自己和学员是相互学习的关系。她记得有个学员是一位老师，因为几次相亲不顺利，总怕自己嫁不出去，一直不断地否定自己。她在课堂上怯怯地分享自己的想法时，其他姐妹就会鼓励她：“你干嘛不自信？你有正式的工作，工作也是自己的学习努力得来的，我们都还羡慕你有工作，你是很优秀的人啊！”这话也给西梅带来了震撼，曾经的她因普通话中带有彝腔而被客户说“土”，导致她一段时间都不敢说普通话。她在教授学员技术的同时，也在和过去的自己和解。

一位父母双亡的学员令西梅印象深刻，女孩汉语说得不好，但在学习上很坚持。有次她用灰色和黑色创作了一个妆造，用彝语解释给西梅听：灰色是火烧过后的草木灰烬的颜色，黑色是火烧过的锅底的颜色。她妈妈生病后经常是她做饭，看到这两个颜色最多，所以她选择用这两个色去创作。西梅听后很感动，很多学生都用作品表达着对父母和家乡的思念。

“很多让我骄傲的學生，她们开店后发信息对我表示感谢，这是让我感到最有成就感的时候。”西梅总是教导学员保留自己的民族文化特色，特别是要记得自己来自哪儿，她说，“只有不忘记自己的根在哪，不断地摩擦、碰撞和学习，才能做到精进，进而慢慢影响更多的人。”

西梅身体力行地把色彩画进了大山女人的心里。