我眼中的 四十不惑

罗才军

在中国的语境里，不惑是年龄的代名词，四十不惑、年届不惑、不惑之年，诸如此类。典出《论语》，孔子自述其学习和修为的过程：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”在孔子那里，年届不惑，是有了足够的生命阅历，能从此不被外界事物所迷惑，拥有独立的思想和人格。

以前读到或看到“四十不惑”，是有些许向往也有些许悲欣。向往自然是想着一到四十，从此世界豁然开朗，生命境界大开，一切都是洞悉的、无挂碍的，远离颠倒梦想。许多当下的辗转反侧、举棋不定、思虑再三、深沉叹息到那时自可以一扫而空，姿态大抵是一贯的拈花微笑、去留随意、云卷云舒。悲欣自然有对人生过半的忧惧，对自我了悟、从此不再有更多可能性和不确定的伤感，其间自然还夹杂一丝丝对世事参透了悟的欢喜。

不曾想，拼了命似的不敢一刻懈怠地生活着，光阴流转之间，就到了这不惑之年。当周围人对你的称呼逐渐带上敬意;当你发现年轻人的话语系统与你逐渐显出不对称甚至格格不入;当你准备开始一趟说走就走的旅行而拎起行李袋，却因为看见那人潮汹涌最终一笑作罢;当你越来越愿意静定驻足，生物钟也强大到让你不敢突破固有的生活轨迹;当你发现能说话的人似乎也就那么几个，并且实在很难再交上知心的朋友;当你发际线越来越高，说话越来越谨慎，对这个世界越来越敬畏、越来越谦和……

当这一切来临的时候，你蓦然醒悟，我是到了四十了。只是这样的来临有点让人猝不及防。三十几岁的时候，觉得和年轻人一般年轻，也不去管到底三十几，猛然间就一步跨进了四十的门槛，于是恍惚起来，常常想：活得还带劲吧？没辜负自己吧？是干着自己想干的事吧？还算努力吧？过的是自己想要的生活吧……微信朋友圈里开始更愿意发一些人世真相的箴言感悟，配上的往往也是天地山水自然花木鱼鸟之类的图，而三十几岁时的微信朋友圈里则大多是人和横流的物欲。晚上看着月亮也会渐渐生出“今人不见古时月，今月曾经照古人”的慨叹，心也变得柔软起来，无缘大慈，同体大悲，由己及人，遍身清凉。

然而，更令人猝不及防的，四十是到了，不惑却似乎未来。你看这悄无声息的，也没出现想象中的醍醐灌顶，更没阅尽世事沧桑，何来的不惑呢？忧心恐惧、患得患失、物喜己悲、雄心炽欲已经在血液里流转，它们正在越来越频繁地与不惑之年展开互动，任你在浪奔浪流里浮沉随笑。诚然，四十正是黄金年龄，少了毛躁與任性，多了沉稳与睿思，又不乏心气与精力，正是迈开步子用自己丈量世界的时候。这样的时候，自然热烈灿烂，也自然得失起伏、喜忧参半。想来，许是孔子的年代，信息量小，世界相对简单，节奏比较缓慢，他老人家又有轴心时代圣人的哲思，是可以参透过往将来，以至不惑的。念及于此，不免有些沮丧。

于是最近两年，我也尝试着让自己慢下来，有时间进行越来越多的转念、沉思、冥想、顿悟。渐渐地，世界也豁然起来了。年届不惑，恍然明白不惑的真正意义。

四十不惑，并非毫无疑惑，不过知道得失需坦然，浮沉也淡然。追求、希冀常伴左右，且此时所追求和希冀的往往都是人生之大事。然而因为各种机缘、环境、资历、学养，所追求希冀的往往不尽如人意，但与过往的自己相比，自然多了讲和的能力。并非没有怨怼，也并非心无挂碍，不过就是更加隐忍，知道得失之外还有造化。

四十不惑，并非没有迷惑，不过本心坚牢。纷扰不断，喧嚣依旧，只因不惑之年世界观人生观价值观逐渐成熟，且几乎无法动摇，行事自然更加笃定，为人也更加坦荡，全凭本心坚守。

四十不惑，并非洞彻困惑，不过明白了有困惑才是人生。就如同人生最大的真相是无常一样，人生最大的不惑就是永远欣然地迎接层出不穷的各种困惑，然后一一破解，并在此过程中由此及彼，心境融通，积淀下世事洞明的能力和人情练达的素养。

四十不惑，并非不再惶惑，不过就是悟得人生在世，有内外两个世界循环往复。身外的世界可以尽力而为，身内的世界必须全力以赴。在内外世界的调和、冲突与平衡中，逐渐确立自己的坐标，越来越清晰地看见自己。安心自在，山河壮阔，相信人间值得。

惑即不惑，惑亦不惑，是为四十不惑。

（作者单位：浙江省杭州市卖鱼桥小学）

（插图：罗家平）