精美绝伦的刘胜金缕玉衣

秋慈

玉衣又称“玉匣”，是汉代皇帝和贵族们的丧葬殓服，也是汉代最具特色的丧葬用玉，大致出现在西汉文景时期。

据《西京杂志》记载，汉代帝王下葬都用“珠襦玉匣”，形如铠甲，用金丝连接。这种玉匣就是人们日常说的金缕玉衣。当时，人们十分迷信玉能够保持尸骨不朽，玉塞九窍，可以使人气长存，更把玉作为一种高贵的礼器和身份的象征。

长久以来，玉衣只存在于历史记载当中，没有人见过它真正的模样。直至1968年5月，解放军某部官兵在满城陵山上施工，意外地发现了西汉中山靖王墓。当棺椁的漆皮和朽木灰全部被清理，一件用金丝连缀着玉片的铠甲状的东西出现在大家眼前时，参与发掘的考古工作者狂喜不已，不约而同地欢呼：“确实发现玉匣葬服了！”

消息很快传到了北京，经周恩来总理批示，时任中国科学院院长的郭沫若先生亲赴满城实地考察，最终认定：这是中国考古乃至世界考古史上首次发现的、保存最完整的金缕玉衣，其主人是中山靖王刘胜。

刘胜系汉景帝刘启的儿子，汉武帝刘彻庶兄，汉景帝前元三年（公元前154年），被封为西汉中山国第一代王。其金缕玉衣全长1.88米，共用玉片2 498片，金丝约1 100克。玉衣的外观和男子体型一样，宽肩阔胸，腹部突鼓，四肢粗壮。

玉衣分为头部、上衣、袖筒、裤筒、手套和鞋六个部分，每一部分都可以彼此分离，犹如制衣工人裁剪缝制的一件衣服。其中，头部由脸盖和头罩构成，上衣由前片、后片构成，袖筒、裤筒、手套和鞋都是左右分开的。所用玉片大部分呈长方形和方形，也有梯形、三角形、四边形和多边形。最大的玉片长4.5厘米，宽3.5厘米，用在脚底；最小的玉片只有成人拇指盖大小，用来表现手指。

与玉衣相伴的还有鎏金镶玉铜枕、玉九窍塞、玉握和18件殓尸用玉璧，組成一套规格最高的汉代丧葬用玉。

刘胜金缕玉衣全衣耗用玉片、金丝颇多，做工十分精细。玉片成衣后，排列整齐，对缝严密，表面平整，颜色协调，着实令人惊叹，反映出玉匠杰出的技艺。

根据玉衣的形制推测，制作玉衣要经过造型、玉片加工、金丝编结、成型四个步骤。首先，在人体模型上画出纵横的线，把模型分割成大小不一的“块”，按部分编号，然后根据编号制作玉片，锯片、钻孔、抛光，用金丝连缀在一起。

刘胜金缕玉衣金丝含金量为96%，编缀方法是从玉片内向外穿插，相邻玉片中心拧成右旋的盘结。红色丝织物将每一部分的边缘包裹缝合。最后，用预置在各部分连接处的条带进行连接，完成玉衣的制作。

如若一片玉片不合要求，有丝毫的差误，玉衣便会鼓凸不平或无法缀结。因此，在当时的生产力条件下，玉衣的制作是一项相当精细而又浩大的工程。

据《后汉书》的记载，皇帝的玉衣用金缕，诸侯王、列侯、始封贵人、公主用银缕，大贵人、长公主用铜缕。身为诸侯王的刘胜着金缕玉衣下葬，可能是玉衣分等级使用制度在西汉中期尚未形成。

汉代，人们对永生的狂热追求导致了玉衣等丧葬用玉的高度发达，并且一直延续到东汉末年。继满城汉墓出土刘胜金缕玉衣之后，河北定州中山怀王刘修墓、江苏徐州火山汉墓、广州西汉南越王赵昧墓等均出土了较为完整的玉衣。此外，还有不少汉墓出土了数量众多的玉衣片。

希冀在玉的保护下走向永生的墓主，结局又如何？事与愿违。豪华的葬具和贵重的随葬品引来无数的盗墓者，大多汉墓下葬不久即遭盗毁，几乎十墓九空，尸骨无存。

满城汉墓避开了盗墓贼，却因墓葬中大量的酒和动物增加了有机物。在时间、大自然和微生物的联合作用下，刘胜的尸骸在金缕玉衣中腐朽成泥，仅剩几枚残齿和少量骨灰。虽然王侯贵族长生不老、羽化成仙的寄托没能实现，但精美绝伦的金缕玉衣却流传下来，成为古代劳动人民的不朽智慧和精湛技艺的见证。