韩雪冰
摘 要:李宏伟教授所著《超越认识论与价值论之争的技术实践真理研究》一书,针对哲学基本问题和科学技术哲学争论展开研究,充分肯定了我国“真理标准”大讨论的思想解放、拨乱反正意义,进一步拓展深化了技术实践自身的真理意义认识,给我们许多富有新意的思考启发。该书资料翔实,观点正确,结构严谨,论证有力。
关键词:认识论;价值论;技术实践
中图分类号:F014 文献标志码:A 文章编号:1673-291X(2022)10-0161-01
技术实践真理具有怎样不同于传统真理认识的自身特点以及真理检验标准呢?华中师范大学李宏伟教授新作《技术实践的真理意义研究》针对哲学基本问题和科学技术哲学争论展开研究,给我们许多富有新意的思考启发。
一、阐发哲学基本理论的问题研究
按照柏拉图的“模仿说”,现实世界不过是虚幻的影像,是天国“理念”真理的拙劣模仿。怀特海把这种具体事物与抽象概念之间的关系颠倒称为“具体性误置”,杜威称其为最基本的“哲学谬误”。把“真理的处所”束缚在天国理念或者命题、理论,集中体现着两千多年形而上学“理论优位”传统,马克思主义理论的实践首要地位在真理领域有待进一步突破发展。李宏伟教授的著作充分肯定了我国“真理标准”大讨论的思想解放、拨乱反正意义,进一步拓展深化了技术实践自身的真理意义认识。
二、开辟技术哲学“真理”研究新维度
以往技术哲学界争论技术哲学的核心问题是“技术价值论”还是“技术认识论”,在这种争论中厘清了技术价值论和技术认识论的不同研究维度,但也強化了技术价值论和技术认识论的差别和对立,忽略了技术实践真理理论研究维度。《技术实践的真理意义研究》打破传统固有研究视域的局限,开启技术实践的真理研究视域,构架“是”与“应当”、科学与人文的贯通桥梁,推进技术哲学学科的深化发展。
三、解析技术实践真理的内在结构
技术实践真理不是书本上的理论命题,而是社会历史实践的真理探索,揭示其内在结构具有一定的理论难度。作者从技术实践真理探索过程的“地方性”、时间性、对象物、揭示者、实践关系五个方面刻画技术实践真理的内在结构,突出了技术实践真理的“时间”“空间”结构,打破传统真理的“超时空”普遍抽象规定。作者首先批判“基础主义”“本质主义”知识观、真理观,继而转向西方中心主义、欧洲中心主义批判,从知识理论批判转向社会政治批判,展现出深厚的跨学科综合研究能力。
四、构建技术实践真理多元复合标准
既然提出了“技术实践真理”概念,就必然会面临不容回避的技术实践真理检验标准问题。实践是检验真理的唯一标准,但是实践检验并非“判决性试验”的一次完成,而是伴随实践水平不断提高的历史发展过程。基于技术实践真理历史维度的过程性、生活世界的现实性、真理形态的具体性特点,李宏伟教授提出了技术实践真理的检验标准,即主观与客观相符合、是与应当的统一、合规律性与合目的性的和谐。技术实践真理的三元复合检验标准提出,突出了真理揭示的动态过程、真理内涵的价值基础,为事实与价值的弥合奠定了技术实践真理基础。
五、技术实践真理的面向现实思考
真理问题不是当下哲学热点问题,但不可否认的是《技术实践的真理意义研究》关涉哲学重大基本问题。这也可以看作是李宏伟教授学术研究的一贯坚持,这就是以“技术哲学”“技术实践”“技术文化”为研究路径,对哲学基本问题展开“技术”维度的攻关研究。其主要学术理路从三个维度推进:一是从技术视角探究时间、空间、真理、价值、审美等哲学基本范畴与问题,破除技术的“无思”偏见,致力技术的“文”化研究;二是揭示科学的技术实践基础本质,从科学的哲学研究转向后SSK的实践与文化研究;三是拓展技术实践的真理形式和真理意义,致力于哲学理念创新和社会观念变革。
参考文献:
[1] 李宏伟.超越认识论与价值论之争的技术实践真理研究[M].北京:人民出版社,2021.
[责任编辑 文 远]