什么是不可征服的？——读《不可征服——中国姑娘徒步南极难抵极纪实》有感

文/徐庆群

透过笼罩我的夜幕，

层层黑暗深不见底，

感谢上苍曾赐我，

不可征服的灵魂。

就算被命运无情摆布，

我未曾退缩，未曾悲泣。

经受过一浪又一浪的打击，

我满头鲜血不低头。

在这满是愤怒和泪水的世界之外，

恐怖的阴影在迫近。

即便威胁经年累月，

我始终毫不畏惧。

无论我将穿过的那扇门有多窄，

无论我肩承何等责罚，

我是我命运的主宰，

我是我灵魂的统帅。

这是英国诗人威廉·埃内斯特·亨利的代表作品《不可征服》。

当我第一眼在冯静的纪实文学《不可征服——中国姑娘徒步南极难抵极纪实》的序言前看到这首诗的时候，并没有深切地感受到威廉的作品与冯静的同名作品之间的联系。

如果不是一位北极问题研究专家的强力推荐，我一般不会阅读这样具有鲜明个人经历特色的作品。我从威廉的诗作开始，一步步地跟着作者冯静“奋勇前进！进！”。

虽然探险历来是一个热门话题，但是因为它与普通人的生活距离太远而很难让人走近。那么以探险为题材的纪实文学作品除了给读者带来敬佩、惊叹、不可思议等以外，很难成为流行和热门的作品。当然我对此类作品了解得也并不多。但是冯静的《不可征服》与被我束之高阁的那些日记体的中英文探险类书籍相比，不仅充满了知识点还彰显了价值观，并且不晦涩、不枯燥、不矫情、不说教。全书流畅细腻、用词考究的散文语言，以及熟练运用的闪回等技巧，使这本书更像一部纪传体电影。这部电影将作者长年旅行探险的一帧帧珍贵记忆串联起来，并与历史上的极地探险家达成了互文和共情，十分引人入胜，令人爱不释手。

全书分为上下篇，上篇是“挺进南极点（Geographic South Pole）”，下篇是“远征难抵极（Pole of Inaccessibility）”，还有“伴我一路远征的亲密‘战友’”，以及远征大事记、远征南极点进度表、远征难抵极进度表等附录。因此，本书不仅呈现了精彩的远征故事，还提供了具有实操价值的指南，以及关于南极点、难抵极的“科普”。

冯静在书中这样写道：

“几个世纪以来，象征着终极的南极点，在公众心中的地位不言而喻，占领南极点意味着控制整个南极。美国海军少将George J. Dufek于1956年10月31日降落在南极点，冰上打孔树立竹竿，升起美国国旗。同年11月，美国海军在此建造了第一座永久建筑，并遵照资深探险家海军上将Richard E. Byrd的提议，命名为阿蒙森-斯科特考察站。

“为了制衡美国南极点建站的局面，苏联决定在难抵极建站。美海军上将伯德（Byrd）曾计划抢先飞跃难抵极进行航拍侦察，但由于天气恶劣没有成功。苏联人1957年首次车队远征也遭遇失败，但世代在苦寒之地求生的民族是极有耐力的，他们重整旗鼓，第三次苏联南极考察队派出一支18人组成的车队，于1958年12月14日，赶在LGY结束前到达难抵极。搭建了一座可供四人使用的预制木屋，安装了一个无线电棚、两个无线塔和一套气象仪器。最初留存的物资可支撑6个月，但队员们认为此地太过偏远，只能用于短期访问。12天后，飞机降落，4名队员登机撤离，其他人随车返回。

“直到1964年1月，第九次苏联南极考察队才二度前往。次年，一个美国队停留了不到一周，离开前，把屋顶的列宁半身像从面朝莫斯科转成面朝华盛顿。1967年，苏联人最后一次返回，纠正了列宁像的朝向。此后，难抵极考察站孤单地矗立了40年，直到2007年，N2I风筝远征队到访。”

我之所以连篇累牍地把这段文字呈现给读者，是因为我想让大家知道，就算那个在南极点东经55度，800多公里之外的冰原之上，距离南极大陆所有海岸线最远的不可抵达之极，仍有人类的梦想和征服。难抵极，一个我在看这本书之前，从来没有听说过的名词，因此，我相信这本书能够为读者打开认识南极的一扇窗。

是的——

难抵极和南极点一样，在国际政治中，通常是符号一般的存在，被赋予了极大的象征意义。就像书中所写，某海岸以挪威公主的名字命名，某远征得到了英国皇室的名誉赞助，某考察站上矗立着列宁的半身像，某地标有12国国旗半环着。占有和征服是国际政治的现实场景，在科技革命的助力下，大国博弈也有了鬼魅的浪漫色彩。

难抵极和南极点一样，远离现代文明，却挡不住世界各地探险家追逐的脚步，哪怕以生命为代价。就像书中所写，“出汗会死”，任何微小的差池都不能有，但以探险为生的人，“不去会死”。坐着直升机飞越南极大陆的游客大多是为猎奇，而拖着雪橇和病体在冰原上翻越雪脊的远征者，当是在寻找生命的意义，或在赋予自己的生命以别样的意义。

难抵极和南极点一样，对于世界上99.9%的人来说，恐怕都只是一个或是听过或是没听过的地理名词。南极的魅力都是道听途说来的，太过遥远且模糊，远不及日常的一餐美食来得实际和令人满足。所以，对很多人来说，有没有去过那里根本不重要，甚至是一个不值一提的伪命题。然而，人们往往在熙熙攘攘中记不起：该如何面对生活中的怒与哀，甚至喜和乐？

冯静在《不可征服》中展现给读者的不仅是身体的探险、心灵的探险，还有人性的探险。在那个远离文明社会的侘寂之地，没有原住民，没有机器轰鸣，没有灯红酒绿，但是在为数不多的人类足迹中，也或深或浅地隐藏或诉说着人性中的善与恶、真和伪、美及丑。俗话说，“有人的地方就有江湖”。江湖从来都是生与死的角斗场，古往今来概莫能外。而活下来的，都是不说废话的最强大脑。

有人曾问过作者：书名《不可征服》是什么意思，想表达什么，感觉好像没说全或没说完，是什么不可征服？还是不可征服什么？作者的回答很简练：“自然不可征服，而人不可屈服。”字面的意思，我觉得我懂了，但合上书之后，我又觉得我可能理解的只是字面意思，似乎又浅薄了。毕竟，作者经历的，我未曾经历，而我所感受到的，也只是基于我的经历的有限感受而已。也许，直到有一天，我也抵达了心中的难抵极和南极点，才能真正明白作者精神世界的丰富、远征经历的丰厚，以及这本书在思想上的丰盛。

“大自然没有征服者，人类的力量太过渺小，今天所能取得的任何一点点成就，无不建立在前人孜孜不倦的探索与突破之上。你我皆凡人，了不起的是这个时代。”冯静在书的结尾处这样写道。

当我看到她怀抱着北京2022年冬奥会和冬残奥会吉祥物冰墩墩、雪容融，在南极大陆难抵极的列宁雕像前与中国国旗合影的时候，我突然热泪盈眶。

什么是不可征服的？

“种下一棵树最好的时间是在十年之前，第二好的时间就是现在。”是的，第二好的和最好的，都不是不可征服的。