邢晓婧
日本国内近日首次有民间组织发出声音,要求日本政府主动归还掠夺的中国文物。中国学者对此作出积极回应,召开线上研讨会探讨如何推动返还工作。8日,与会中国学者在接受《环球时报》记者采访时称,追索唐鸿胪井刻石“可能有突破”!
经过与中国学者密切交流互劫,发出上述呼吁的日本民间组织“中国文物返还运动推进会”想先要求日本政府归还从辽宁省海城市三学寺掠夺的三尊中国石狮,其中两尊现存于东京靖国神社外苑,一尊保存在杨木县山县有朋纪念馆;同时要求归还从辽宁省旅顺市掠夺的唐鸿胪井刻石,该文物现存于皇宫吹上御苑。
上海大学中国海外文物研究中心副主任陈文平8日接受《环球时报》记者采访时称,关注到日方呼声后,该校经讨论决定以线上举行“唐鸿胪井刻石追索返还研讨会”的方式进行回应。他说,假设某件文物归国家博物馆所有,则被视为国有财产,在追索过程中“比较麻烦”,因为有可能涉及修改相关法律。但唐鸿胪井刻石是在1908年日俄战争后,被日本海军将领作为所谓的“战利品”掠走献给日本天皇的。也就是说,只要天皇愿意归还,问题就有解决的可能性。
据陈文平介绍,在当今的国际追索中,存在一种“道德标准”。文物并非普通财产,它是一个国家的重要文化资源。唐鸿胪井刻石是唐开元二年(714年)“,唐朝鸿胪卿崔新(一说忻)奉朝廷使命册封位于东北的渤海国、途经旅顺在黄金山刻石留下的珍贵文物,记载着中国统一的历史进程,具有极高的历史价值,属于“国宝级文物”。他感叹,“中国有充分理由要求日本归还唐鸿胪井刻石,日本也只有这样做,才符合当前国际社会的道德标准”。
中国民间对日索赔联合会会长童增8日在接受《环球时报》记者采访时表示,该联合会曾数次向日本政府、日本皇宫提出严正声明,要求归还保存于日本皇宫内的中国唐鸿胪井刻石,但未得到回应。他不禁发问:日本天皇屡次呼吁“和平”,可和平不是嘴上说说,日本皇宫至今保留大量从中国掠夺的文物,和平又从何谈起?▲