韩洪政
摘要:列宁坚持和发展了马克思主义,提出了一系列新的实践经验和新的科学理论观点,把马克思主义推进到适合于帝国主义特点的新发展阶段——列宁主义阶段。回顾列宁主义的发展,早期在苏联党内“列宁主义”一词经历由“指责”性的意义到褒义词的发展,最终斯大林不仅提出了被世界各国共产党高度认同的定义还明确了列宁主义的理论贡献。高等教育出版社和人民出版社联合出版的教材《马克思主义发展史》认为列宁主义的主要内容包括:无产阶级新型政党的理论、俄国民主革命理论与策略、帝国主义理论、马克思主义哲学新发展、社会主义革命理论、社会主义建设道路理论。立足新时代,列宁主义的发展及形成启示我们要坚持走追求真理、理论武装以及理论与实践相结合之路,而这正是其时代价值之所在。
关键词:列宁主义;理论体系;时代价值
中图分类号:A821文献标识码:A文章编号:2095-6916(2022)01-0025-05
2021年是中国共产党成立100周年,2020年是列宁诞辰150周年,站在新时代的交汇点回顾历史,“十月革命一声炮响,给中国送来了马克思列宁主义。在中国人民和中华民族的伟大觉醒中,马克思主义在苏联正在紧锣密鼓地进行着,而中国的工人运动也在开展,这时,中国共产党正式成立。”[1]开启了世界无产阶级革命的重要组成部分——中国共产党领导的人民革命,“虽然在我们国家进行革命工作时具有自己鲜明的特色,但是我们的共产党人把革命事业看作是俄国十月革命的延续。”[2]在那个年代,对于先驱者们来说,学习和传播的“列宁主义”是经由共产国际阐释和苏联共产党阐释的。然而,人类历史进入新世纪,似乎人民对列宁的关注越来越少了,甚至出现了怀疑或否定列宁主义的声音,更有甚者还居心叵测地利用普列汉诺夫的一些言论攻击列宁主义。即使这样,在面对新的问题时,总会有人有意或无意地提起列宁,毫无疑问,列宁及其思想依然活在当下,我们在回顾中国共产党的历史时,也需要真实地理解列宁、科学地认识列宁主义及其当代价值。
一、列宁主义的定义之争
马克思主义诞生后,在德国、法国、英国等欧洲国家广泛传播的同时,也传播到了经济文化相对落后的俄国。作为一个横跨欧亚大陆的大国,俄国在1861年废除农奴制以后,资本主义获得了迅速发展,工业中的资本和生产出现了资本主义社会初期的特点,但是此时欧洲的资本主义已从自由竞争阶段发展到垄断阶段,进入帝国主义时代,资本主义社会和国际局势发生了很多重大变化。这些变化必然引起理论上的矛盾和冲突,特别是批判、歪曲、否定马克思主義的声音不绝于耳,马克思主义理论面临着极其严峻的挑战。在此背景下,以列宁为代表的布尔什维克在十月革命的过程中,将马克思主义理论与具体的革命实践进行深度结合,并且取得了伟大胜利,用事实对国内外的质疑进行驳斥,并坚持和发展了马克思主义。列宁撰写了一系列文章对马克思主义的历史命运进行深入思考,提出了一系列新的实践经验和新的科学理论观点,提升了马克思主义的思想境界,把马克思主义推进到适合于帝国主义特点的新发展阶段——列宁主义阶段。但是,列宁主义最终定义的形成经历了一番激烈的争论。
首先是苏联党内的定义之争。“列宁主义”曾经是俄国社会民主工党第二次代表大会上的著名词汇,由当时的孟什维克领导者马尔托夫首先提出来的。后来也曾被普列汉诺夫和托洛兹基等人所使用,但是基本都是用来指责列宁。直到1923年列宁病重之际,时任苏联劳动和国防会议主席的加米涅夫第一次将“列宁主义”作为褒义词使用,1924年列宁逝世之后,联共(布)中央在列宁的讣告中正式提出“列宁主义”。但是有关“列宁主义”定义的争论在苏联党内开始显现,最有代表性的是斯大林和季诺维也夫的不同论述。
斯大林曾经在他的作品中这样写:“列宁主义是马克思主义的一种时代延续,是无产阶级革命实践中所得出的有效经验和对策。”[3]这一定义范围不仅仅囿于落后国家,还囊括了整个帝国主义时代的国家。但该定义只关注了无产阶级专政及其革命,对于社会主义建设的内容并没有涉及,而这恰恰是列宁主义的重要贡献。季诺维也夫曾经对“列宁主义”进行了一定的概念阐述,他表示“列宁主义就是在农民阶层中所诞生出来的马克思主义”[4]。斯大林认为这一定义目的是为第二国际修正主义效劳,其过于强调“农民占多数”的俄国,贬低了列宁主义的国际意义。最终,斯大林的定义被各国共产党高度认同,我国也曾长期采用其定义。
其次是我国当代学者对列宁主义的新概括。李良瑜指出,“列宁主义更多的是列宁在学习马克思主义理论与实践中提出来的思想观点和结论,也是一种能够在新时代中所爆发出来的马克思主义理论的延续,更是对马克思主义的理论政策进行概括的一种学说。”[5]高放对列宁主义进行了非常简要的定义,他认为列宁主义就是“通过俄国的革命而对马克思主义进行一定的理论实践的过程,从而形成了一种更加具有实践性的理论”[6]。俞良早提出列宁主义指的就是“俄国通过人民夺取政权而建立的一种实践理论,是他们加强民主政治建设、文化建设和工人阶级政党建设的理论”[7]。贺瑞[8]认为列宁主义就是“人民被压迫之后而通过武力去实现自身自由的理论学说”。
这几位学者给出的列宁主义的定义是我国学术界近年来比较典型的论述,虽然文字描述不尽相同,但是表达的内容非常相近。首先,列宁主义以马克思主义作为理论的底色,在俄国的具体运用是其实践的基石;其次,列宁主义是以列宁为首的布尔什维主义者在帝国主义时代创造的理论成果;最后,该成果是被实践证明了的关于帝国主义、党的建设、无产阶级革命和专政以及社会主义建设等方面理论的统称。
二、列宁主义的理论体系
列宁主义虽然是马克思主义的重要组成部分,但其具有独立的思想体系,不同时期不同的领导人及学者对其给出了不同的建构,要想厘清列宁主义的主要内容,首先要对其理论体系的构建和相关研究进行系统梳理,以达到提纲挈领的作用。
(一)苏联早期对列宁主义理论体系的相关界定
季诺维也夫是比较早构建列宁主义学科体系的人之一,他在其著作《列宁主义》中分十六个章节阐述了列宁主义,包括:列宁主义对马克思主义的继承发展、无产阶级和农民阶级的学说、民主革命和无产阶级革命的理论、革命党和执政党的建设、经济发展理论和哲学创新等。但是,季诺维也夫认为该著作并没有完全囊括列宁主义的全部内容,如没有涉及诸如帝国主义理论和民族问题等。
苏联早期对列宁主义进行界定的重要人物是斯大林,其在《论列宁》中不仅褒扬了列宁的功绩,还把列宁主义的理论贡献概括为六个方面,即:帝国主义理论、无产阶级专政理论、社会主义过渡及建设理论、无产阶级革命及人民革命的领导权理论、殖民地理论等。由于对斯大林的个人崇拜,苏联的学者们便将此作为唯一正确的解释,列宁主义理论体系的研究被迫中断。
(二)我国学术界有关列宁主义理论体系的研究
一方面,俞良早[9]对斯大林的有关著作进行了研究,之后特别对列宁主义的理论进行一定的总结。他认为列宁主义主要包括方法、意识、理论、战略、策略、民族等相关问题阐述,同时还有对党的认识以及日常的工作理论进行了论述。其在此基础上重新构建了列宁主义的理论体系,主要是要在实践工作中讲求实际,认为这与我国的实事求是理论如出一辙。除此之外,还有帝国主义的时代理论和社会主义的理论研究,包括对小农经济的研究、马克思政党理论建设等。另一方面,国内的一系列教材很好地归纳了列宁主义的理论体系,如顾海良主编的《马克思主义发展史》[10]主要从帝国主义理论,马克思主义国家、革命和政党学说的新阐释,俄国社会主义道路的探索以及對马克思主义哲学的新阐释等方面介绍了列宁对马克思主义的新发展。高等教育出版社和人民出版社联合出版的教材《马克思主义发展史》[11]认为列宁主义的主要内容包括:无产阶级新型政党的理论、俄国民主革命理论与策略、帝国主义理论、马克思主义哲学新发展、社会主义革命理论、社会主义建设道路理论。
从以上分析可以看出,列宁主义的理论内容非常丰富,理论体系的内部结构非常严密,既有对基础性问题的探讨,又有宏观的社会主义发展理论的论述;既有微观的具体问题分析,又有对具体革命实践的策略指导和方法运用;既有对现实问题的全面批判理论,又有对未来发展道路的规划和思考。由此可见,它既提供了伟大的实践工具,又提供了正确的思维力量,更促使人们不断地去研究、发展它,这些正是科学体系顽强的生命力所在。
三、列宁主义的时代价值
列宁主义是对马克思主义理论的重大发展,具有丰富的理论知识体系与实践经验总结。立足新时代,回顾列宁主义的发展历史,深刻把握其主要内容及时代价值,对于拥有百年发展历史的中国共产党来说至关重要,对于树牢“四个意识”,坚定“四个自信”,坚决做到“两个维护”,推进党的建设新的伟大工程具有重要的价值。
(一)坚持走追求真理之路
从列宁思想及理论发展的历程可以看出,列宁的一生是追求真理的一生,哪怕是组织工人运动而被捕流放期间都没能阻止其深入学习研究马克思主义理论,没有阻止其开展批判,从理论上进行斗争的步伐,正是追求真理的信念让列宁的理论推陈出新、硕果累累。从中国近代历史的发展来看,中国的先进分子也正是迈着追求真理的步伐,不怕曾经选择改良主义、资产阶级革命派主张、无政府主义的失败,而选择了马克思列宁主义,并深切体会到“真理的味道非常甜”;中国共产党也正是坚持走追求真理之路,实现了马克思列宁主义与中国具体实际的成功结合,创造了彪炳史册的一系列理论成果,并指导中国人民取得了一个又一个伟大历史成就。
这一系列的成功告诉我们要坚定走真理之路的信心,首先要树立坚定的真理信仰。“中国共产党所遵从的理论就是马克思主义的相关理论,而马克思主义理论就是中国共产党的灵魂和信念。”[12]习近平总书记的这段话揭示了我们党对马克思主义科学真理的坚定信仰。当前,我国正处在社会转型期、发展关键期、改革攻坚期、历史交汇期,深化经济社会发展中有大量新情况、新问题需要分析解决,这就要求我们筑牢信仰之基,运用新时代中国特色社会主义思想进行自身理论的武装,并且以此指导实践,为全面实现社会主义现代化强国不懈奋斗。其次要走理论创新之路。“马克思的理论并不是科学的极限。历史不断提供新的事实和新的研究方法,这就要求进一步发展理论。”[13]众所周知,无论是在俄国开展马克思主义的传播,还是领导俄国的革命和建设,列宁一直都用自己的实际行动践行了他的这句话。习近平总书记曾经说过,为了能够更好地进行理论的提升,就需要不断进行创新,只有这样才能够更好地走出具有中国特色的道路[14]760。这要求我们必须始终把理论创新作为党的建设和领导人民开创新时代实践探索的关键,始终在坚持党的领导、对党忠诚、不负人民的政治本色和价值归宿引领下推动中国理论面向中国实践与时俱进,迸发出强大的精神力量。最后要勇于开展理论斗争。由列宁的一生我们知道,其在带领工人农民阶级开展革命斗争的同时,从来不放弃开展理论斗争,他认为坚持唯物主义和唯心主义两个基本派别的斗争“归根到底表现着现代社会中敌对阶级的倾向和意识形态”[15]。当前,我们身处中华民族伟大复兴的战略全局和世界百年未有之大变局,西方对我国意识形态、发展模式和价值理念等方面的攻击从未停止,这就要求我们拿起真理的武器,勇于分析批判各种错误思潮,理直气壮地传播马克思列宁主义、传播习近平新时代中国特色社会主义思想,牢牢掌握意识形态领域的主导权和话语权。
(二)坚持走理论武装之路
1897年,列宁在《社会民主党人的任务》一书中写道:“没有革命的理论,就不会有革命的行动。”[16]311正是在革命的理论指导和武装下,列宁带领俄国取得了十月革命的胜利,在这一过程中,他不仅重视用先进的理论武装革命政党,还重视对工人群众的理论灌输,因为他认为工人自身本来不会具有这种民主意识,需要外界对其进行灌输这种思想,这样才能够具有此种意识[16]317。中国共产党成立一百年来所取得的历史成就,其中很重要的一点就在于我们重视理论武装,重视用马克思主义中国化的理论成果武装全党、教育人民、凝聚力量。
“理论创新每前进一步,理论武装就要跟进一步。”[14]540这就要求我们首先要重视党的理论武装。对于革命的政党而言,理论武装具有基础性地位和根本性作用,因为这关系革命政党的前途命运。列宁认为,只有通过一些思想理论进行指导才能够更好地促进党的发展,发挥战士所具有的作用[16]312。要保持无产阶级政党的先进性就必须实现先进理论的武装,确保理论上的清醒,进而实现政治上的坚定和行动上的正确。2021年11月召开的党的十九届六中全会,首次把“坚持理论创新”作为建党百年的历史经验之一。面向新时代,深化党的理论武装必须把学习马克思主义中国化最新成果作为首要任务,要不断创新党内理论武装的工作体系和方式方法,深化学习效果,实现党的理论武装在目标和效果上的统一。其次要实现理论掌握群众。“虽然对于物质的力量来讲,只有物质才能够去进行抵抗。但是当所有的人民能够进行理论方面知识的掌握,那么就能够化作物质的力量。”[17]理论只有被群众掌握,才能转化为改造社会、改造自然的强大物质力量。这就要求我们要通过“有力量”的组织、“接地气”的方式、“有温度”的话语广泛传播党的理论,推进习近平新时代中国特色社会主义思想进社区、进乡村、进校园、进企业、进机关,主动占领人民群众聚集地,推进理论大众化,让科学的理论同人民群众的生活实践紧密结合,使科学理论入脑入心,进而发挥理论对实践的巨大指导作用。
(三)坚持走理论与实践相结合之路
理论与实践的关系问题是哲学基本问题,马克思、恩格斯第一次科学地解决了理论与实践相结合的问题,使其成为马克思主义所固有的理论特质,而列宁则用十月革命的胜利充分证明了这一理论特质,即列宁主义是在马克思主义理论的基础上进行一定的实践創新,从而能够更好地将理论与实践进行深度结合,进而获得了十月革命的胜利。列宁在进行辩证法的分析过程中指出,马克思主义是一种理论和思想,而不是一成不变的,不能够因为理论的内容而影响实践结果。实践时一切都是变化的,是不确定的,那么就需要进行适当地改变[18]。在革命实践过程中,他在全面考察国际、国内的现实情况基础上提出了帝国主义论等,为无产阶级革命进行了正确的思想指导。“在进行实践的过程中,应该进行一定的理论深入研究才能够更好地作为指导,这样可以有效体现出马克思主义的精神品质。”[19]坚持走理论与实践相结合之路要做到两个方面:
一是走用科学的理论指导实践之路。习近平总书记指出“必须高度重视理论的作用,增强理论自信和战略定力,对经过反复实践和比较得出的正确理论,要坚定不移坚持”[20]。这就要求我们把马克思主义当作行动的指南,努力学习马克思主义基本原理,掌握科学的考察问题、研究问题的立场、观点和方法,并将其应用于具体的实践之中。当今世界正面临百年未有之大变局,坚持和发展中国特色社会主义,需要我们始终坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,奋力实现中华民族的伟大复兴。
二是走实践促进理论发展之路。马克思主义科学实践观认为,实践是理论形成和发展的根本源泉。人们正是通过改造世界的伟大实践,才认识并获得了自然界、社会和人类思维发展的客观规律,进而形成对客观事物的正确认识,形成体现社会发展规律的科学理论。这就要求我们不仅要勇于实践,还要勇于探索、善于总结,“结合新的实践不断作出新的理论创造,这是马克思主义永葆生机活力的奥妙所在。”[21]
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