“抟扶”一词在唐宋诗中的发展演变

王玺淋

一、“抟扶”源考

早期“抟”与“扶”二字本是分开使用的，最早联用也是在庄子的《逍遥游》中以“抟扶摇”的形式出现，本章笔者将对“抟扶”字与词义进行探源，意在为唐宋时期“抟扶”的发展演变作铺垫。

“抟”“扶”二字字义较多，字源渊远，笔者佐以整理，后成下文。

“抟”字，形声，属寒韵平声，最早出现于《礼记·曲礼》：“毋抟饭。”清段玉裁《说文解字注》：“从手，专声。”《考工记·鲍人》载：“卷而抟之。”此处“抟”作动词，即“把东西捏聚成团”。《商君书·农战》又载：“国力抟者强，国好言谈者削。”“抟”则具有“结聚、集中”之义。在《九章·橘颂》中有言：“曾枝剡棘，圆果抟兮。”此处“抟”作形容词，表“圆”之义。

“扶”字，形声，属虞韵平声，首出《论语·季氏将伐颛臾》：“危而不持，颠而不扶。”其中“扶”作动词，表“搀扶、扶持”之义。又有《孔雀东南飞》：“新妇初来时，小姑始扶床。”《游黄山记》：“扶杖望朱砂庵而登。”其中“扶”作“扶、拄”之义。《谭嗣同》：“至七月，乃扶病入觐。”“扶”作“抱、带”之义。《战国策·宋卫策》：“扶梁伐赵。”此处“扶”则表“帮助、援助”之义。在《桃花源记》中载：武陵人“便扶向路，处处志之。”此处“扶”作介词，表“沿着”之义。《礼记·投壶》有言：“筹，室中五扶，堂上七扶。”“扶”即作量词，表长度单位（古时四寸为扶）。

“抟扶”犹“抟风”，最早联用于庄子的《逍遥游》“抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”，此处的“抟”作动词用，为“抟聚其风也”，后因称乘风捷上为“抟风”。“扶摇”在此处作名词用，《淮南子·原道训》高诱注：“扶风，疾风。”由此可见，“抟扶”最早联用，是同“抟扶摇”一起作联语。既如此，为何至唐代，“抟扶”在诗中作专有词汇使用，其语义、用典是否发生变化？这正是笔者接下来要探讨的问题。

二、“抟扶”一词在唐朝时的发展演变

唐代时，单独引用“抟扶”的诗歌计十一首。若判定这些诗是典出《逍遥游》的话，从结构上看则不合语法，经笔者考据后发现，“抟扶”在唐朝时引典或为沈佺期、杜甫等人的另辟蹊径，这与其所处政治背景休戚相关。而用典产生的变化也极大程度地影响了“抟扶”的语义发展，故笔者本章欲从用典及语义上梳理“抟扶”在唐诗中的发展演变，并深入探讨蕴含其中的内在原因。

古今以来，用典之作似“水中着盐，饮水乃知盐味”才能润物无声。至唐代，笔者考究，诗人诗歌中所引“抟扶”，实则已不是典出《逍遥游》了，我们以杜甫《大历三年春》诗为例。杜甫诗云：“五云高太甲，六月旷抟扶。”这句话历来被学者认作是杜诗中最难作注的几句之一，且宋代士大夫又多认为杜诗“无一字无来处”，故引来赵次公《杜诗先后解辑校》批驳杜诗此句欠妥。赵次公版本关于杜诗的注是首次提出“抟扶”典出《逍遥游》的。之后《杜诗详注》对此句作解，“《庄子》：鹏之徙于南冥也，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”。可见仇兆鳌赞同赵次公，也认为杜甫此诗是典出《逍遥游》。如果按照以上诸位名家的解读来看杜诗此句，自然是写得不凝练的，有剪经截语之嫌。但若细细斟酌，就会发现这种看法尚有不足：其一，“抟扶摇”在庄周的《逍遥游》中是联语，从此点出发，将“扶摇”拆开与“抟”拼凑是万万不可的;其二，从词性上看，“抟”是一个动词，“扶摇”是个名词，是“抟”的宾语，若强行拆分，就是语义破碎;其三，“五云高太甲”中的“太甲”是名词，但“抟扶”是动宾结构，旧注认为“抟扶”是杜甫作此诗时对“抟扶摇”的省略，如此动宾对名词，强行对仗也并不工整，杜甫作诗向来“语不惊人死不休”，又怎么会犯如此浅俗的错误呢？

实际上，因政势复杂，杜甫此处用典正如“水中着盐”，经考据，笔者发现此处的“抟扶”实是杜甫引用《汉书·天文志》中句“卒气抟”“奢为扶。扶者……君子不足，奸人有余”，用典的变化势必与其语义新变关联紧密，故笔者梳理后，释因如下。

我們来看《汉书·天文志》“凡望云气，骑气卑而布，卒气抟”“晷长为潦，短为旱，奢为扶。扶者，邪臣进而正臣疏，君子不足，奸人有余”这两句话。句一是形容云气如果大片聚在一起就是“抟”，而句二是说日影如果过分了就是“扶”。我们将其代入杜诗，看是否切合题意：杜诗写于大历三年春（公元768年），时代宗李豫治。往前推两年，历史上发生了著名的“崔旰之乱”。《资治通鉴·唐纪四十》载：“旰遂入成都，屠英义家……蜀中大乱。”至大历二年，“杜鸿渐请入朝奏事……因盛陈利害，荐旰才堪寄任”。崔旰屠杀郭英义一家引得蜀中大乱，但杜鸿渐却因“性畏怯，无它远略……畏杀戮”。故《新唐书》卷一百二十六列传第五十一记载“盛言旰威略可任，宜为留后”。所以说杜甫“六月旷抟扶”此句实为暗讽杜鸿渐此等奸人胆小惜命之义。笔者认为，崔旰浑杀郭英义，即云气之“抟”，而“邪臣进而正臣疏，君子不足，奸人有余”，正是杜鸿渐之“扶”。杜诗之意便是说，杜鸿渐六月还朝后对崔旰一系列的做法，助长了骄兵的气焰。此外，对“六月旷抟扶”的新解放于杜诗中，便可与后句“韩彭不宜乎”紧密相连，不至像之前那般语义不解。故笔者拙见，“抟扶”语义在唐代已有新变，代指骄奢、奸佞之辈。

现代学者莫砺锋先生在《莫砺锋讲杜甫诗》中便阐述过，赵次公曾提出杜甫对“抟扶”新义的使用最早是鉴仿沈佺期。笔者认为，这是可能的。在唐代社会中，诗人之间的交友关系尤为重要，沈佺期与杜甫祖父杜审言交好，自然而然会在一定程度上影响杜甫。据全唐诗记载，唐代诗人在诗中引“抟扶”者，共十一首，而在这十一位诗人中，沈佺期是最早使用“抟扶”之人，其在其诗《移禁司刑》中云：“散财仍葺厦，弱羽遽抟扶。”笔者依旧从时局出发来知人论世。从《沈氏家谱》来看，佺期公写此诗时当是被流放灌州时所作，至于为何被流放，历史学家众口不一，可从根本因素来看，离不开一点：时处公元705年，他的政治首脑武后被迫退出历史舞台，退居洛阳上阳宫。武后倒台，韦氏干政，前半生官路亨通的佺期公自然会被其他政党弹劾，难逃厄运，被下狱也是意料之中。故其诗单从表层语义来看，是散材能被用来盖房子，弱小的鸟儿不得已被大风吹到了天空去。但根据历史来看，佺期公明显是在官场得罪了人，笔者对这句话的理解是：我这个“散材”本就是勉为其难做了个官，羽翼薄弱的我实在是忧惧奸佞之辈啊！至此，笔者认为杜甫对“抟扶”的运用从佺期公无疑。

三、“抟扶”一词在宋朝时的发展演变

宋代时，佛道盛行，诗携“抟扶”的诗人，多向往庄子的“逍遥精神”，这使“抟扶”在用典、语义发生变化的同时，结构、词性也发生了变化。且在宋代时，诗作中出现了由“抟扶”向“抟扶摇”演变的趋势，除去上述观点，笔者认为这与赵次公作注以及《集韵》的产生有关。故笔者将于下文探讨“抟扶”语义、用典结构发生变化的同时，分析其内在原因。

（一）语义演变

唐时，“抟扶”被赋予了隐晦的政治深意。而在宋代，“政通人和，百废俱兴”，且宋太祖有训：“本朝不杀士大夫、言官。”文人在政治上相对自由，又因当时佛道盛行，“抟扶”的语义也因此有了新的衍化。在宋仁宗年间，仁宗令丁度等人编撰《集韵》，释义“扶，舆风通”，与“抟”联用即抟风，犹指乘风捷上。笔者在考虑到文学受政治、文化等因素影响后，大胆推测宋朝诗人在诗中运用“抟扶”时，往往赋予其两种寓意。

第一种，是对佛道思想的认可，在诗中引“抟扶”，也是抒发了诗人想要遨游太空的逍遥心境。如释绍云的《偈颂一百零二首》其五十九：“鲲化鹏飞羽翼齐，抟扶一举青霄上。”释绍云平生谈禅礼佛，逍遥自在，自理宗淳祐九年起便居于各禅寺之中，平生多著禅作，可见他对禅宗的热爱，心中的逍遥也跃然纸上，另《愚翁》一诗中，也可见其心境。再如王質的《送施丙麟》：“端明殿老争抟扶。”端明殿是宋朝四殿之一，《春明退朝录》记载“端明殿即西京正衙殿也”，它的职能即授予高等文官殿阁之名，以示帝王恩宠。前有“三山仙伯”作引，使得“端明殿”的高官都想争着乘风而上，足以说明诗人心中无视俗世的高官厚禄，一心追求隐逸逍遥。

第二种，是对功名利禄有高度追求的诗人，在诗中借“抟扶”之义抒发想要在官场“乘风捷上”的高昂理想。此处笔者以许及之的《清卿求作混碧楼额因赋唐律》为例，其一云：“从今只愿抟扶上，还许澄鲜守舍不。”便是将自喻作鹏，从今以后盼望能够乘风捷上。为求证，笔者查阅了《袁州府志》及《宋史·艺文志》，并从中发现端倪：许及之官拜知枢密院事、参知政事、最高至副丞相，其欲在政治上大展宏图的理想也便彰显于其诗歌中了。再如写《送王子林节推之官融水》的杨万里，作为南宋文学家、主战派主要人物、光宗年间重要的官员，其诗言“君如云表秋渐鸿，政好抟扶整羽翰”，也不难看出他在诗中赋予的政治意图。

（二）结构演变

笔者查据《全宋诗》得知，宋朝在诗歌中引用“抟扶”者，共有三十四首，其中二十二首引“抟扶”，另十二首引“抟扶摇”。笔者认为，导致宋时“抟扶摇”联语频出与赵次公不无相关。前文我们曾提到赵次公在《杜诗赵次公先后解辑校》中曾对杜甫、沈佺期有一个“剪经截语”的误判，他在注中说“不知沈何故如此剪经截语”“而公又何取也”，赵次公作为一个在宋代颇具影响力的文坛大家，他对沈、杜引“抟扶”时“剪经截语”的批驳，自然影响了宋朝诗人在“抟扶”与“抟扶摇”上的运用。

此外，除十二首“抟扶”确为典出《逍遥游》外，剩余二十二首在笔者联系诗歌后發现：其用典皆是出自《逍遥游》。如杨仿的《艘人误同行钱文作诗解之其二》：“同君九万抟扶去。”再如岳珂的《便风经雁汊宿荻港是日舟行四百里三首其三》云：“羊角抟扶日。”此处“九万、羊角”的运用使“抟扶”典出何处显而易见。那么接下来就涉及一个结构变化的问题：《逍遥游》所用“抟扶摇”是联语，变成“抟扶”，岂不是语义破碎？但笔者推敲后，发现并非如此，这与诗歌结构休戚相关。“抟扶”的结构在宋朝大致有两种用法。

其一，是将“抟扶”作为动宾结构，但省略“摇”字。如释绍云的《偈颂一百零二首》其五十九，这里的“鲲化鹏飞羽翼齐，抟扶一举青霄上”，“抟扶”实际上是动宾结构，“摇”字被省略，但因是古体诗，所以不需“鲲化”也为动宾结构。如此还有范成大的《次韵时叙赋乐先生新居》中的“谁能抟扶北溟海，政尔归卧南阳庐”。

其二，是“抟扶”到了宋朝，“抟”多被诗人作动词使用，而“扶”字已经被诗人看作可以单独成义的名词，即风。前文笔者有提及因在宋朝出现了《集韵》，在《集韵》中，专家给出“扶”字释义：“扶，舆风通。”我们来看一个例子，范成大的《题杨子容扇》：“双竹轩窗听读书，垂天云翼要抟扶。”范成大此诗，是首七言绝句，近体诗同古体诗不同，用韵格律都需严谨，所以从范成大此诗前两句的词性可以看，“读”与“抟”都是动词，而“书”与“扶”又都是名词。所以此时的“抟扶”同“读书”一样，是可以联用且语义不残缺的专有词了。再如葛胜仲作《次韵大人待次吴陵邑五首》其一中的“未即抟扶上”，这里的“抟扶”便作抟风之义，指没能够就着风乘风捷上，依旧是动词加名词结构。

综上所述，“抟扶”一词发展至宋代，其语义和结构均发生了变化，但与唐代不同，宋朝的佛道精神、赵次公的批驳以及《集韵》的发展在一定程度上都影响了“抟扶”的发展。