长沙非物质文化遗产数字化保护与传承

□黄生惠/文

1 长沙非物质文化遗产

1.1 长沙随时在传承非物质文化遗产

非物质文化遗产是传统文化的重要组成部分，是文化传统的载体，彰显着民间的集体记忆、生活智慧和礼俗信仰。非物质文化遗产的保护和传承关乎文化血脉延续、文化战略全局和民族复兴伟业。长沙始终坚持强化系统性保护，推动日常化传承，积极构建以长沙传统文化工作新局面[1]。

长沙的元宵佳节非常热闹，有非遗传承人带大家体验靖港纸扎、欧式手工钩编、烙画等非遗项目。长沙非遗馆建在有名的橘子洲，在元宵节活动中，非遗活动精彩纷呈，有麻阳花灯舞蹈、轻快有趣的快板瑞狮闹元宵，还有专场演出，观赏汉唐古典舞，还有长沙非遗展演团的长沙弹词，长沙花鼓戏，长沙山歌。在这些传统的曲艺、戏剧、音乐的基础上，融入了相声、变脸、口技等形式，让观众既感受了非遗的魅力，又看到了非遗的新生命力。

在长沙的元宵活动中，非遗博物馆匠心独出，精选出了长沙棕叶编（图1）、长沙剪纸、景泰蓝掐丝珐琅三个独具特色的非遗传习项目，广大市民游客可以现场拜师学手艺，尽情感受长沙非遗的魅力。

图1 拍摄于长沙市非遗博物馆

传统文化的东西它们存在于人类的生产生活中，为经济社会发展提供动力支撑；或熔铸于人们的生活中，为精神文化生活带来审美趣味[1]。勤劳的长沙人们在长期的实践积累中，以精妙的创意、精巧的构思，就地取材、因地制宜、应时而需地创造出了众多形式多样、工艺精湛的传统技艺遗产，成为时代和生活的印记。

1.2 长沙非物质文化遗产情况

评价一个国家或者民族是否真正具备有优秀的传统文化的重要标准就是看他们的非物质文化遗产是否丰富。截止到2021年底，长沙市普查登记非物质文化遗产项目1366个（图2），其中国家级非物质文化遗产项目9项、省级17项，市级102项，其中9个国家级项目分别是：湘绣、浏阳花炮制作技艺、湘剧、长沙弹词、庙会（火宫殿庙会）、石雕（菊花石雕）、长沙窑铜官陶瓷炼制技艺、浏阳文庙祭孔音乐、小吃制作技艺（火宫殿臭豆腐制作技艺）[2]。长沙非物质文化遗产分批次名录如表1所示。

表1 长沙非物质文化遗产分批次名录

图2 拍摄于长沙市非遗博物馆

1.3 长沙非物质文化遗产代表性项目介绍

浏阳花炮：1953年的《中国实业志》里面记载，湘省爆竹之制造，始于唐，盛于宋，发源于浏阳也[3]。清代康熙年间，浏阳花炮生产已具相当规模，至光绪年间，已销往国外二十多个国家和地区。浏阳花炮与中国古老的民俗结下了解之缘，在重大节日里，人们都喜欢用放鞭炮来进行庆贺。

2 非物质文化遗产数字化保护的概念

历史总是在前进的，在历史前进的路上，老祖宗留给了我们很多东西，有些已经没用了，但有些却成了珍贵财富，在这里我们不仅生动地感受着过去，对我们的的当下和未来都有着深刻的影响。如何让观众可能随时通过互联网看到，怎么样帮助数字化保护在文化遗产发挥更好的作用。

文化遗产数字化保护的概念，可以从两种角度来理解，一种理解是将数字化技术作为重要手段而开展的文化遗产保护工作，另一种理解是对文化遗产对象进行全自信息的数字化采集、保存、建模和展示。

最近几年，我们的5G技术也日趋成熟，互联网不断的推出“云游文化”“云游博物馆”“云游故宫”“云游文化遗产”等使人眼前一亮。这些技术利用了数字化技术，让大众的视野不再受时空的限制，使得这些古老的文物走进公众的日常，而且以更加鲜活的姿态显示出来。

3 非物质文化遗产数字化保护

为了保护好我们的文物，在有数字化数据的条件下，在不同的应用领域，将已经失去色彩的文物又重新恢复它的往日色彩，注入新的生命活力。需要高精度的去还原文物本来的样子，就需要精心设计，再经过艺术加工，打开思路、凭添氛围、加强利用、再现辉煌。

3.1 用硬盘储存永久美丽

2019年的4月15日，在法国巴黎圣母院，大火迅速蔓延整个建筑，火焰毁掉屋顶和横梁，教堂的尖顶随后倒塌。1938年11月12日的长沙文夕大火，全城房屋大部焚毁，大火之后所剩无几，给了长沙城毁灭性的打击。这样的事情给全世界的财产安全都是一次严重的警告，尤其是那些珍贵的不可复制的文物，如果一旦烧毁或者破坏，都将留下不可重塑的遗憾，所以应该注重安全的时候，技术的发展也为文物保护与修复提供了更多可能。

3.2 数字化保护让非物质文化遗产“活”起来

互联网发展相当迅速，目前就有三维扫描数字摄影、高分辨率渲染、人工智能、3D打印等技术，这些技术已日渐成熟，利用这些先进的技术，可能帮助我们在文物保护的过程中一方面起到预防性的保护及修复作用，还能让我们的文物保护工作得到推广，让更多的人去认识和学习到文物的保护工作中来。

大家都知道，湖南省博物馆有一件西汉出土的文物，就是马王堆一号汉墓出土的T型帛画。一般普通人看到这幅T型帛画是很难看懂其中的意思的，湖南省博物馆通过数字化手段把这幅画用动画演示的形式进行了分解并做了详细的讲解，通过数字化的演示，人仅成人能明白这幅画的意思，就是小朋友也看得津津有味。另外墓坑的真实原则，也用了数字化手段进行了模拟，让大家真实的感受到了地界、人界以及天界的部分，让大家对西汉的墓葬文化有了深层次的理解，也对中华的传统文化有了重新的直观的认识，这就是数字化技术的好处。

3.3 数字化留存把古老文化变“酷”

文明的标志就是文化，非物质文化遗产是不可再生的文化资源，为了让更多的人了解非物质文化遗产并进行保护，数字化是最好的留存方式。古时晒古书，现在我们都是晒电子书，非物质文化遗产的保护技术在传统文化的保护上凸显出更多的优势。

数字化保护传承，是非物质文化遗产走向未来、永续利用的内在要求。如果只有传统味没有鲜活感，那显得算不上“酷”；文化遗产也需要接地气，让大众有体验参与感，那才能“酷”起来。文化遗产的酷化有两个要素：文物本身要“活”；跟大众连接要“活”；一是让文化遗产融入时代，二是要求文化遗产走近大众。

4 总结

长沙的非物质文化遗产保护工作难度很大，当然我国的非物质文化遗产数量多，种类丰富，多姿多彩，另外还因为非物质文化遗产是一种活态存在，如何保护与传承还需要不断的摸索，这不仅是国家的事，还是每个公民都应该有的责任与义务。我们需要在生活中不断的去引导与传承给我们的后代，让一代一代的人都形成保护与传承的意识。■

引用

[1] 宋方昊,刘燕.文化产业视野下的非物质文化遗产数字化保护与传承策略[J].山东社会科学,2015(2):83-87.

[2] 杨晓优.打造长沙特色竞争优势,提升长沙文化竞争力[J].价值工程,2017,36(31):237-241.

[3] 张旭.非物质文化遗产的数字化展示媒介研究[J].包装工程,2015,36(10):20-23+48.