还当“素读”

钱续坤

“素读”就好比品工夫茶，在慢悠悠、情绵绵的回味里，体会个中意境和韵致。

“天下无书则已，有则必当读;宴中无酒则罢，有则必当饮。”无论何时何地，这种生活都令我心仪神往;只不过饮酒应浅尝辄止，读书当细嚼慢咽。

读书的方法不胜枚举，精读、研读、诵读、闲读等，于我而言，最喜欢的还是素读。何谓“素读”？简而言之就是朴素地读，作家阿城将其解释为“你不带你的意见去读”。素读是自古就有的一种读书方法，就是读者完全按照作者的思路来，先把作者的思想吃透，无须凭借方法训练和学理分析，直接与书本素面相见，通过自己的最初认知、一知半解甚至不知所云，从中得到所思所感所叹所悟。古代的私塾教学，都是以“素读”启蒙。“素读”就好比品工夫茶，在慢悠悠、情绵绵的回味里，体会个中意境和韵致。

现实生活中，我们读书，总是先看名家序言、作者简介，甚至别人对此书此人的评说论述，从而方便自己阅读理解、加深印象;岂不知，这种读书方法容易使别人的看法和思想先入为主，严重地影响阅读的感觉和思维，使所读之书只是在别人咀嚼过的基础上又咀嚼了一遍，在别人走过的小径上又行走了一趟，不但枯燥无味，而且毫无进益。还有少数人容易走向另一个极端：字才看数行，书没翻两页，就开始板着面孔喊反对意见，提不同见解，俨然一位才高八斗的批判大师，如此这般，怎么能够在高兴时读出一种澄明，在烦恼时读出一种旷达，在寂寞时读出一种安恬，在失落时读出一种幽静，在忙碌时读出一种睿智，在困扰时读出一种从容呢？

我的工作在1998年之后基本上依赖于电脑，浸淫日深，写作变成了敲键，随后，阅读也变成了“网读”。虽然“网读”在浏览速度、信息量以及吸引眼球等方面，要胜出传统的读书方式许多倍，但是快速却无快感，经眼的文字如同过眼的烟云，留不下任何深刻的印象，更谈不上发表自己的一孔之见了。于是喜欢夜游的我，又开始斜靠床头，取一个舒适的姿势，细品几句隽语，慵读几页小书。书是随手抽的，有的原本就放在枕下，不必特意从书架上拿取，也不必像平时那样，为某一主旨苦思冥想，为某一内容搜肠刮肚，或者为某一疑难问题寝食不安;现在只需用被子掩住半个身子，就着明亮的灯光，用心灵感应情节的跌宕，悟解人生的哲思。我可以把书随意地打开，无目的地进行浏览;可以接着昨天的小说，一口气读上三五十页;亦可以品读几篇精美的散文，然后细嚼慢咽，直至获得一份安然的心境。此时，我从内心深切地感到：“素读”的感觉真好！

精读需要突出重点，研读强调专心致志，诵读讲究声情并茂，闲读只需信手拈来，它们都是读书人所推崇的阅读方式。而在我看来，“素读”是其中的最高境界，因为“素读”能让人“讀懂文本、读懂作者、读出自我、读出社会”。这样的阅读难道没有意义吗？读书，还当“素读”！我想以此与诸君共勉。

（摘自《盐城晚报》2021年5月19日）