吉祥图案在山西古建筑中的运用分析

摘要：在一个地区，古建筑承载着先人的智慧与情感寄托，能够充分反映地域文化、彰显地域特色等，具有一定的历史价值与文化价值。山西历史悠久，是华夏文明的重要发源地之一，如今在其境内依然可以看到诸多保存完好的古建筑。而在这些古建筑当中，随处可见吉祥图案，不同图案代表着不同的寓意，在丰富古建筑文化内涵的同时也增添了一抹抹亮丽的地域特色。本文在此就吉祥图案在山西古建筑中的运用展开分析，望与广大读者共同交流探讨。

关键词：山西古建筑;吉祥图案;运用分析

吉祥文化在我国传统文化领域占据有重要的一席之地，其主要通过一些图案元素来凸显人与人、人与自然、人与宇宙之间的紧密联系，代表着古人对生命的尊重、对大自然的敬畏、对宇宙的探索之情。在古建筑之中，吉祥图案可以说已经渗透到每个角落，承载着古代人民对美好生活的向往与追求。比如，在山西的诸多古建筑中可以看到，在建筑的照壁、墙面、长廊、立柱等位置，经常可以看到各种题材的吉祥图案，包括龙凤、大象、麒麟、狮子、喜鹊等，一般采用的是木雕、石雕等技法，并融入当地特色，蕴含着浓厚的中国传统文化意味。

一、分析吉祥图案在山西古建筑中蕴藏的文化价值

1.具有悠久的历史价值

从目前所见到的山西古建筑来看，其建造历经不同的年代，凸显出不一样的时代特征和文化底色，具有悠久的历史价值。比如，清代时期，晋商带动了当地经济的快速发展。为了彰显晋商精神，一些晋商在山西故里投入大量的资金，大兴土木，修建豪宅，形成了具有晋商特色的建筑，其一砖一瓦所构建出来的世界，意必吉祥，真实体现出当时的经济脉动、文化底蕴与民俗特征。

2.具有独特的审美价值

在山西古建筑中，吉祥图案的雕刻和呈现是十分精美的，题材多种多样，比如对于龙凤、大象、麒麟等，工匠刻画得惟妙惟肖，艺术表现手法十分讲究。而在植物类图案的表现方面，则体现在线条十分优美，彰显出当地人对于建筑艺术创作的完美追求。这些古建筑中的吉祥图案历经数百年的时间洗礼，仍然保存着完好的状态，具有较高的审美价值。特别是其中一些优秀的艺术表现手法，对现代化建筑设计依然具有一定的借鉴和指导意义。

3.具有较高的精神价值

从精神价值来看，山西古建筑上的吉祥图案大多追求圆满的理想主义精神，比如蝴蝶表示夫妻之间举案齐眉、和和睦睦;再如书本、笔墨等，则体现出古代山西人良好的家风家教。

二、山西古建筑中运用吉祥图案表达的情感追求

1.对生命的敬畏之情

在山西古建筑中，通过合理的设计，多数吉祥图案都能够表现出当地民众对生命的尊重和敬畏。比如使用石榴等吉祥图案，寓意多子多孙，表达对绵延子嗣、人丁兴旺的期盼;借助乌龟、仙鹤、松柏等动植物来体现对健康长寿的向往等。

2.对美好生活的向往

在山西古建筑中，随处可看到一些以祈盼幸福生活为主题的吉祥图案。像直接运用文化符号或者变形字来表达寓意，如“囍”字、“福”字、“禄”字等;以麒麟纹、鱼纹、蝙蝠纹等表达对荣华富贵、吉祥如意生活的盼望;借助狮子、老虎等瑞兽，来表达镇宅辟邪、宅家安宁的渴望等。

3.对美好高尚品格的追求

山西古建筑中的吉祥图案，也承载着人们的处世原则与精神品质。在一些古建筑的墙体、屋顶经常能够看到部分木雕或者石雕，通过“梅、兰、竹、菊”这些具有深刻寓意的植物，彰显人们对淡薄名利的君子品质的无限向往，并以此来时刻警醒自己，要注重言行举止，努力提高自身的修养。

三、探究吉祥图案在山西古建筑中的运用策略

1.动物类吉祥图案的运用

在山西古建筑中，动物类图案的运用相对较多，比如禽、兽、魚、虫等元素随处可见，尤其在一些陶塑、石雕、木雕当中都有相关存在。但是，在不同的建筑情景之中，这些动物图案也有着不一样的寓意，发挥着各自不同的功能。

图1所示的是山西太原文庙棂星门上的龙。龙是中华民族信仰的来源，是权力与力量的象征，同时也承载着中华儿女对子孙繁茂、生活祥和的向往。尽管龙沿着历史的纵向坐标轴延伸生长，形象越来越具体，应用越来越广泛，但它始终代表着人们心底最原始的企盼，这在山西古建筑当中也是有着很清晰的存在。

图2所示的是山西稷山稷王庙垂脊琉璃上的凤，凤是中国古代传说中的百鸟之王，是一种高雅、高贵的鸟类动物，一种吉祥的鸟，常用来象征祥瑞。凤也是一种人们精神上的寄托，用来美化生活，表达对美好生活的向往，用它来表达自己的思想、情感和逸趣。

图3是山西王家大院的石雕象。在山西一些古建筑中，象元素也较为常见，具有万象更新的寓意，能够守护人们的安康幸福。

图4所示的是山西沁水县古村落的石狮子群像，造型各异，但十分生动。狮子作为山西民间建筑的常见装饰，被古人赋予了驱邪瑞祥的重要作用，一般作为镇宅之物。在山西的一些家族堂庙中都能够看到狮子的形象，一些刻在栏杆的柱头上，一些则刻在屋檐下等。

2.植物类吉祥图案的运用

在山西古建筑中，植物类的吉祥图案丰富而多元。通常在门楼、窗户或者屋檐这些位置，都可以看到通过彩绘和雕刻的形式呈现出来的植物类吉祥图案，种类齐全，丰富多样。对于这类吉祥图案的运用，主要是通过一些神话传说或者植物的名称来表达寓意：一是牡丹，如图5为山西稷山稷王庙正脊块的牡丹，牡丹寓意荣华富贵、繁荣昌盛，通常会被雕刻在一些建筑的表层，而蔓草为中国古人心中的吉祥草，“蔓”与“万”谐音，牡丹与蔓草相配，寓富贵万代;二是荷花，其寓意清廉高洁，常被古代的诗人和画家等用来表达自己的道德情操;三是梅兰竹菊，这四种元素通常被称为“四君子”。梅之傲骨、兰之心素、竹之节坚、菊之清雅的品质，历来深受文人画家的推崇，这四种植物也成为品行高洁、志向坚贞的象征;四是石榴，这种植物“千房同膜，千子如一”，在东西方文化中都寓意“多子多孙”，两河流域中的母神、希腊神话中的天后赫拉的标志都是石榴，而在中国的传统文化中，石榴的主要吉祥寓意是“榴开百子”;五是桃子，在山西建筑物中运用桃子元素，主要是源于其长寿之义。桃子与蝙蝠搭配，象征着福寿双全;与桂花搭配，象征着贵寿无极;与八仙搭配，象征着八仙庆寿;六是百合。在中国，百合具有百年好合、家庭美好等含意，有深深的祝福意义。其与柿子和橘子相配，则寓意“百事大吉”。在一些山西古建筑的阁楼上，常见雕刻出百合木雕形状等。

3.文字符号类吉祥图案的运用

文字符号类的吉祥图案，在山西古建筑中的应用范围也相对普遍。比如“寿”字，表达对长命百岁的向往（图6）;“云”纹则通常表示岁岁平安、健康顺遂。

4.神灵瑞兽类吉祥图案的运用

受到一些神话故事与民间传说的影响，山西古建筑中也经常运用神灵瑞兽作为吉祥图案来进行装饰，如图7所示。首先，是对于神灵元素的运用。在我国历史发展中，先人对于生命的敬畏、崇拜和渴望主要延伸到神灵身上。例如，在春节时，山西民众都要迎灶神、接财神等。山西古建筑中随处可见神灵形象，充分体现了古人丰富的想象力，也反映了古人希望神灵去除灾难、庇佑生灵的祈愿。在欣赏这些装饰图案时，我们能够跨越时空，与古人产生心灵上的共鸣。所以，在一些古建筑的砖雕门楼、门板上，都可以看见福禄寿三星。其次，瑞兽也是山西古建筑中的常用元素。在山西古建筑中，瑞兽的装饰通常具有一定的数量，它们也都有自己的功能作用和名称符号，且不同的瑞兽在数量与排名上都有一定的严格要求。

在中华民族悠久的历史中，吉祥文化占据着极其重要的地位，其融合了人民对美好富足生活的希冀和对生命价值的思考。综上所述，在山西古建筑中，不同的图案具有不同的寓意，但无疑都表达着建造者和使用者追求吉祥美好的祈盼。它们不但能够起到装饰作用，而且也承载着古代山西人民的情感和诉求，体现出不同地域文化、审美情趣和民俗信仰等。通过对山西古建筑吉祥图案的梳理和研究，我们能够了解不同时代的艺术特色与文化特征，是研究中国传统建筑装饰文化的重要方式，同时可以为现代建筑装饰设计提供新的参考和借鉴。因此，我们要高度重视山西古建筑中吉祥图案的应用，并进一步加大对其的保护和研究力度，以更好地造福于民。

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作者簡介：

聂磊，单位：山西省古建筑与彩塑壁画保护研究院，大学本科，馆员，现从事古建筑修缮设计及研究工作