试论诗歌鉴赏中的意象解读

宫丽

摘 要：鉴赏诗歌时，常有“一切景语皆情语”的说法，这是说诗词中很多景物都寄托了作者的情思，只有很好的解读这些景语，才有利于把握诗人的情感，提高鉴赏诗歌的能力，而这些景语就是我们常说的意象，本文将从意象的定义、特征及常用意象的含义出发，阐释诗歌鉴赏中的意象解读。

关键词：诗歌 意象 特征 含义

引言

中国是诗的国度。中国的文人墨客善于通过作品表达自己纷繁复杂的感情，但他们往往不是直抒胸臆，而是借助外物寄托、暗示自己的情思，即借物抒情或托物言志，这就为鉴赏诗歌增加了难度，本文主要论述诗歌鉴赏中的意象解读。

一、意象的定义

古代诗歌中作者善于借助客观物象表现主观情感，这个客观物象就是我们所说的“意象”，“意”是作者在作品中要表达的中心，寄托的思想感情，“象”是具体的，可感的事物，是作者所写之景，所示之物。合起来意象就是诗歌中表现作者情思意趣的对象，它是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。简言之，意象就是主观感情和外在物象相融合的形象，是诗词中赋予诗人情感态度的事物，即寓“意”之“象”，是赋有某种特殊含义和文学意味的具体形象。意象是诗歌创作中不可缺少的元素，是诗人情感的载体。马致远的《天净沙·秋思》中“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”中涉及到的九个景物都是寄托作者思乡之情的意象。

二、意象的特点

（一）意象是具体的客观存在

意象一定是大千世界中真实存在的具体事物，而非抽象的，如舒婷在《致橡树》中抒发现代女性爱情观采用的木棉、橡树、凌霄花、鸟儿、清泉、日光、春雨等意象，都是自然界中客观存在的物象。再如戴望舒《雨巷》中那代表着社会现实的寂寥又悠长的雨巷也是客观存在的具体事物。但是并不是所有的客观存在都适合入诗成为意象，人们喜欢借泪水诉衷肠，却不曾见哪位诗人以鼻涕入诗;人们喜欢借大雁表思乡怀亲和羁旅伤感之情，却不曾见谁用麻雀、乌鸦表现这样的情感。因此不是所有事物都适合作意象。

（二）意象都承载着作者的主观情思

客观存在的物象一旦入诗成为意象就会承载着诗人的情感、志向。但意象的选择也不是随意的，作者也是考虑到哪些事物的特点和自己的主观感情更吻合，更容易突出诗歌的主题，更能和读者产生共鸣。如李清照笔下多写花，她笔下的花凝结了一种女性的伤感心理，多是“残花”，是诗人作为女性的自身愁苦形象的映射，“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘。”“倒是海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦。”她借这些花写尽一生的凄苦悲欢。

（三）意象的丰富性和特定性

一般情况下不同的意象承载不同的情思，但有时同一个意象也可以代表不同的意蕴。这既与意象的本质属性有关，也与意象所处的环境和诗人的心境有关，如：同是一片深秋的落叶，在游子眼中则由落叶的飘零想到自己漂泊的生活，進而借落叶表达对故乡的思念及落叶归根的愿望。如孔绍安《落叶》中“早秋惊落叶，飘零似客心”，诗人就是借这落叶飘飞的情形表达思乡之情。也有人由落叶想到季节的变换，时光的流逝。如杜甫《登高》中“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”一句则抒发韶光易逝，人生苦短的慨叹，尽现作者沉郁悲凉的情感。

三、列举常用意象的含义

虽然意象有着丰富的寓意，但很多情况下这些寓意都是特定的，约定俗成的，下面我们就列举一些意象的常用含义。

（一）月——思乡怀亲

我国古典诗歌中多用月亮寄托游子对亲人、家乡的思念，或是表现悲欢离合之情。如李白《静夜思》中“举头望明月，低头思故乡”，苏轼《水调歌头》中“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合”，无不表达着这样的感情。

（二）杜鹃、梧桐——凄凉、悲伤

古代因有“望帝啼鹃”典故，所以后来杜鹃鸟成了凄凉、哀伤的象征。李商隐《锦瑟》中“望帝春心托杜鹃”就是很好的佐证。这种愁苦类诗歌还经常用“梧桐”“芭蕉”“流水”等意象表达悲伤、凄凉的心情和无尽的愁绪。如“独自怎生得黑，梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”“抽到断水水更流，举杯浇愁愁更愁”。

（三）梅、兰、竹、菊——君子品质

由于梅兰竹菊独特的生长环境及其特点，使它们成为中国文人常用的感物喻志的意象。诗人经常用他们来象征君子，代表高洁、淡泊名利、不屈不挠、刚正不阿、坚韧不拔等优秀的品质。《竹石》中“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”借竹子表达了不随波逐流的高尚情操;王冕的《墨梅》“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”，诗人借梅表达自己不向世俗献媚的高尚情操。

（四）杨柳、长亭、羌笛——离别

因为“柳”和“留”谐音，又因折柳送别这一习俗表达挽留之意，所以后来柳就蒙上了“离别、惜别、留恋”等主观感情，成为离别诗特有的意象。柳永的《雨霖铃》“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”，就借杨柳抒发了有情人依依惜别之情。除了柳之外，“长亭”也是送别诗常用的意象。因古代为方便路人休息、送别，经常在驿道上每隔十里修一长亭，五里修一短亭。后来长亭也成为了送别诗中的常用意象，在柳永的《雨霖铃》中依然可找到诗句“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”。除此之外“羌笛”也多传达离别之苦，王之涣在《凉州词》中就曾用“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”表离别之情。

（五）其他

边塞征战诗中常用“大漠”“黄沙”“烽烟”等意象表达边塞戍边的孤苦;山水田园诗常用“空山”“炊烟”“桑麻”等意象表达对闲适恬淡的山水田园生活的热爱与悠闲自在、轻松愉悦的心情;除了上文中提到的梅兰竹菊之外还可用“松柏”“冰雪”等意象展现人物的高洁品质;以“红豆”“鸳鸯”意象表现爱情等等。总之，我国流传千年的诗文化给我们留下了很多意义相对固定的意象，在这里也不能一一列举了，而赏析诗歌也不是一蹴而就的事情，还需我们在以后不断的积累。

四、结语

一花一世界，世界上的很多事物在诗人的眼中都能入诗，都能表达一定的情思，只要我们能够准确的解读诗歌的灵魂——意象，就能很好的和诗人产生共鸣，进而有效的鉴赏诗歌。

参考文献：

[1]李增超. 把握意象 体味情感——浅谈初中古典诗歌鉴赏之意象教学[J]. 考试周刊， 2020（88）.

[2]马富野. 巧将心事付"流水"，举一类三觅方法——由流水这一意象联想到诗歌意象鉴赏题复习策略[J]. 教学考试， 2021（28）：2.