潍坊市博物馆藏明清闺阁绘画撷英

□ 谭霭岚

在中国绘画史上，尤其是明嘉靖以前，史籍所载女性画家极少，偶有记载，也多以附庸男性的身份存在。明中叶以后，女性自强意识开始觉醒，女性文学及艺术自觉也逐步形成，涌现出了许多杰出的女性画家。她们虽囿于闺阁，却以女子特有的目光、细腻的情感，聚焦于花鸟、人物题材，极力捕捉生活和心境深处的细微情趣，在笔墨里流露出一种不同于男性画家的独特视角和审美情感，亦反映出她们在精神和道德上的个性追求。这些女画家多集中在经济发达的江浙地区，安徽桐城、山东济南等文化底蕴深厚的地区亦偶有分布。其中如方维仪、周祜、恽冰、马荃等一批闺阁画家有较强的代表性。明清书画为潍坊市博物馆馆藏大宗，闺阁画家作品亦较丰富，现撷取其中精品，以窥其笔墨神韵。

女界“名士”—方维仪

安徽桐城是有数千年历史的江北名区，拥有深厚的文化底蕴，历代才人辈出，故享有“桐城文章甲天下”的美誉。桐城才女方维仪是一位以诗闻名又擅长佛教人物绘画的闺阁画家。

方维仪（1585-1668），字仲贤，安徽桐城人。明末著名女诗人、画家，著有《清芬阁集》，又辑历代妇女作品为《宫闺诗史》。其绘画师法宋代李公麟，尤擅长绘释道人物。特别是白描《观音大士图》形神兼备，许多人争相收藏。《桐城名媛诗钞》中记曰：“方维仪，字仲贤，廷尉公文孝之仲女，姚前甫公之室，年十八寡居，因请大归，守志清芬阁，至八十四而终，勅旌贞节，工白描大士像，与倪仁吉山水、周禧人物、李因草虫花卉皆为闺秀画家冠冕，手定古今闺秀诗史，著有《楚江吟》《归来叹》诸稿行于世。”①

方维仪出身于绵延数百年、具有深厚儒学传统的桐城方氏世家，世代秉承忠孝节义、钻研学问的祖训，读书、著述蔚然成风。祖父方学渐（1540-1615）、父方大镇（1560-1629）皆是当时理学名家，声名显赫。方维仪自幼受家学熏染，富才学，工诗画，且生性贤惠，然个人婚姻极为短暂而不幸。17岁嫁痼疾缠身的同乡文士姚孙棨为妻，次年即丧夫，之后产下一遗腹女，不幸九个月后又夭折，这令其悲痛欲绝。此后便归父母家，守志清芬阁。方氏一门女眷亦多才识，除方维仪外，大姊方孟式、堂妹方维则、弟媳吴令仪等皆能诗擅画，闲暇之余，姑嫂常聚一室，研讨学问，吟诗酬唱，挥墨作画。朱彝尊曾予以赞赏“龙眠闺阁多才，方、吴二门称盛。夫人才尤杰出。”②然方维仪在自遭不幸的同时，家族中的亲人又接连不断地离去,使她的心中更加充满了伤感和愁苦，她唯有诵经拜忏寻求精神解脱，又借吟诗作画来纾解内心的悲伤。

[明]马守真 兰花图 纸本水墨 1602年款识：壬寅四月写，湘兰马守真。钤印：湘兰（白） 守真玄玄子（朱）

潍坊市博物馆藏《十八罗汉图》卷，正是她借画寄情的代表作品。作画时方维仪43岁，正是精力充足、技法纯熟的中年时期，生动地塑造出了罗汉的各种形体变化，法度严整，造型准确，行笔转折顿挫，流畅自如，线条繁密精细又富有弹性，技法圆柔精敛。罗汉的服饰描绘极其繁缛，但面部刻画却较为精炼，眉目眼神呼之欲出。方维仪意在通过修行、描绘罗汉，祈求改变心境，达到脱悲苦、烦恼的意愿。通过长时期的描绘研习，其心境大为改观。画面中的罗汉面相或庄严安详，或欢喜慈祥，或沉思冥想，或闲逸自得，透射出女性特有的温婉、唯美的情韵。可见长期经历的磨难并没有击垮方维仪的心性，虽无法摆脱苦难的现实，却能够在绘画中寻得一方净土。其钟情于白描的绘画，亦与她的诗风相契合。

除画罗汉外，观音也是方维仪所绘最多的题材。故宫博物院藏其71岁时所绘《观音图》轴，观音大士以寥寥数笔勾勒而成，线条轻柔迅捷；人物全身披衣趺坐，低眉颔首，恬静庄重的神态，显示出超越自我、自性空寂的境界。将《观音图》轴与《十八罗汉图》卷比较，可以看出其绘画从早中年的“精”到晚年的“简”的鲜明对比，亦是画者心境的改变。另外，故宫博物院藏《蕉石罗汉图》轴，是她78岁时的作品，在近耄耋之龄，尤能绘较为精细的画作，实为难得。而其他博物馆所藏方维仪的作品，也多在其75岁之后。由此可见，潍坊市博物馆所藏《十八罗汉图》卷为目前少见的方维仪中年时期的精品之作。

周氏双姝——周淑祜、周淑禧

花鸟画是明清闺阁画家最为热衷的题材，也是闺阁绘画中成就最大的一类，在这方面，江阴的周淑祜、周淑禧姊妹是明末清初颇有成就的闺阁画家。

周淑祜，一作周祜，江苏江阴人，文学家潘圣瑞之妻。妹周淑禧（1624-约1705），一作周禧，号江上女史，嫁同乡黄生为妻。《历代画史汇传》载：“淑禧、淑祜或作禧、祜。”她们的落款或用全名或用单名，随意题之。其父周荣起(1600-1686)，字研农,一字荣公,江阴诸生。精研古籍，能诗文，工篆书，尤精绘事，擅画江南迷蒙之景。祜、禧姊妹生性聪慧,自幼在父亲的支持鼓励下学习绘画，同拜被当时誉为“三百年来独绝于吴中的闺秀工丹青者”③的文俶为师，是文俶颇为得意的弟子。周淑祜善画花鸟草虫，技艺颇精，除花鸟画外还工人物、佛像、鞍马，艺胜其姊。姜绍书《无声诗史》言：“二女以丹青著称。所长花卉虫鸟，用笔如春蚕吐丝，设色鲜丽，气韵生动。”④其师文俶(1595-1634)，为文徵明曾孙文从简之女，擅长写生，以画奇花异卉、小虫怪蝶而闻名，曾以内府本草图《本草品汇精要》为蓝本摹绘成《金石昆虫草木状》图册，通过对所生活的苏州寒山一带的草木、昆虫进行写生，创作了《寒山草木昆虫状》两部大型画册，每部都有千余图。姜绍书《无声诗史》称她：“赋性聪颖，写花卉苞萼鲜泽，枝条荏苒，深得迎风浥露之态。溪花汀草，不可名状者，皆能缀其生趣。芳丛之侧，佐以文石，一种茜华娟秀之韵，溢于毫素，虽徐熙野逸，不是过也。”⑤明末钱谦益对其评曰：“点染写生，自出新意，画家以为本朝独绝。”⑥

[清]董琬贞、汤嘉名、汤贻汾、汤绶名、汤禄名 花果菜蔬图（局部） 19.7×261.6cm 纸本设色 南京博物院藏款识：琴隐园主人合制。钤印：画梅楼合笔印（白） 粥翁（白） 双湖女史（朱白相间） 碧春女史（朱白相间）

[明]李翠兰 陶靖节先生遗像（局部） 26.8×459.2cm 绢本水墨 1582年款识：陶靖节先生遗像。 送一力给其子，出曰：“汝旦夕之费，自给为难，今遣此力，助汝薪水之劳。此亦人子也，可善遇之。”渊明年四十一。 为彭泽令，岁终，郡遣督邮至县，吏请曰：“应束带见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米折腰候乡……”

[明]方维仪 十八罗汉图（局部） 26.5×476cm 纸本水墨 1628年 潍坊市博物馆藏

[清]陈书 四子讲德图 纸本设色 1724年 故宫博物院藏款识：四子讲德图。南楼老人陈书制。雍正二年，儿子陈群奉余旋浙，舟泊聊摄，闻儿辈读文选，仿文衡山笔法。钤印：陈书（白） 复庵（朱）

周氏姊妹同师一门，共同切磋画艺，探讨画理，并时常合作书画。在随文俶习画时，以《金石昆虫草木状》为本共同临摹绘成了《本草图谱》，其临本在当时赢得了较高赞誉。王宸在《绘林伐材》中言：“周淑祜、周淑禧，江阴周荣公二女。临文俶画本，亦成绝品。”⑦朱彝尊亦提到：“至元斥卖广济库故书，有彩画本草一部，近赵凡夫子妇文俶端容设色画本草，曲臻其妙。江阴周荣公二女淑祜、淑禧临之，亦成绝品……今文俶真迹尚有存者，周氏姊妹花草，见者罕矣。”⑧通过对大量作品的临摹，姊妹二人的技法得到了极大提高，为之后取得成就打下坚实基础。

周氏姊妹的花鸟画除师法文俶外，还旁及诸家笔墨，取五代、北宋徐熙、黄筌之风，又得元人钱选之笔法。此外，她们还面向自然，师法造化，“家畜文禽，每作画时，辄取而对之”，增长了对事物瞬间形态神韵的捕捉能力，形成了工写兼备、造型准确、生动传神的花鸟画风格。陈继儒在题周淑禧的花鸟画时言：“花有露，鸟有声，能令造化无权，有此才女，使人不复羡谢家也。”⑨姜绍书在《无声诗史》中更是赞姊妹二人“盖二女尝师赵文俶，其彩毫娟秀，如天女散花，若祜若禧，无忝出蓝之誉矣”⑩。

周氏姊妹因绘画风格相近，性情相合，共同创作的作品较多，如故宫博物院藏《大士三十二应身像》册、《花果图》屏，南京博物院藏《山峰春葩图》轴、《芙蓉图》扇等多幅合作存世，每幅均钤有“江上女子”“祜禧合图”等印。史籍中除记载姊妹二人的多幅合作，更多的是周淑禧个人的作品，如《鸠雀先春图》《茶花幽禽图》《芙蓉草虫图》《莲社图》等，而周淑祜个人的作品则极少，潍坊市博物馆所藏《珍禽茶花图》，可谓珍贵。画中左下侧绘斜石一组，石后生出茁壮挺劲的茶树，树干之上，枝叶散漫，花朵盛开，花蕊繁密；两只彩禽立于枝干间，右上侧空中奋力翻飞的二只黑、白禽鸟则俯视下方，似有寻找落枝之意。全图精细工整，一丝不苟，画面充满自然万物和谐之趣，呈现出唯美自然的画风。

花鸟“双绝”—恽冰、马荃

[明]邢慈静 大士图 纸本描金 台北故宫博物院藏款识：感应无方，智慧无碍。以最胜缘，得大自在。清波莲叶，法相胥融。亦仙亦佛，长生之宗。信女人慈静画并赞。

[清]周淑禧 罗汉图 纸本设色 故宫博物院藏吴琳雪款识：康熙庚戌仲春中浣，钱塘佛弟子吴璘雪请江阴女子周禧绘写阿罗汉十尊，今装潢喜舍万明寺常住，永远供养，祈保子嗣繁衍，诸事吉祥如意者。

[明]仇珠 唐人诗意图 纸本设色 故宫博物院藏款识：吴门仇珠戏写。钤印：仇珠（白）

[明]薛素素 兰花图卷（局部） 纸本水墨 1601年款识：辛丑二月，薛素素写。钤印：薛□（朱）

[明]马守真 兰花图 纸本水墨 故宫博物院藏款识：喜见兰葩似景星，凡花谁得并芳馨。呼儿涤砚磨松液，朵朵临摹湛露形。马守真并题。钤印：湘兰（朱）

清初以恽寿平为首的“写生正派”，取代了陈淳的水墨写意之风，成为清代花鸟画坛的主流。其发展的没骨花鸟画更是受到了女性画家的青睐，因此诞生了一批仿恽寿平没骨花鸟画的恽氏闺阁画家群，恽冰是其中最具代表性的人物。另外，在闺阁画家创作群体中，还有部分画家崇古，她们以五代、北宋画院画家工笔写实的花鸟画为学仿的对象，注重用笔勾勒和画面设色，其代表人物是马荃。当时江南文人将恽冰与马荃合称为女性花鸟画的“双绝”。

恽寿平（1633－1690）的没骨花鸟画以常见的庭院花卉为主，其画风不仅符合当时文人雅士和平民百姓的审美需求，同时也符合女性审美取向，这自然也成为闺阁女子绘画创作的主要题材。常州画派中的闺阁画家尤为众多，如恽氏家族中的恽冰、恽怀英、恽怀娥、恽兰溪及恽青等皆以恽氏“没骨”法专绘花鸟画，形成了一支以造型生动活泼、笔墨清润明丽、风格俊朗秀逸为特点的闺阁花鸟画创作群体。

[明]马守真 幽兰竹石图 纸本水墨 1572年 广东省博物馆藏款识：恬淡抱幽狷，结契在林麓。清况许谁分，素芬还自足。壬申花朝前，写于秦淮水榭。玄玄子湘兰马守真。钤印：马湘兰印（白） 守真玄玄子（朱）

马荃，生卒年不详，活动于雍正至乾隆年间，字江香，江苏常熟人。其祖父马眉、父马元驭、兄马逸都以擅绘花鸟著称。她自幼受家学影响，随从前辈学习五代黄筌、宋代宫廷花鸟画法，注重用笔勾勒，线条精细工整、婉转流畅，又重设色，色调明丽、温润雅致。此外，马荃在技法上还兼承恽南田的风格，在有些画作中将勾染法和没骨法巧妙融合，使画面既有没骨花鸟的酣畅淋漓，又有勾染花鸟的严谨准确，笔墨清丽秀润，形体质感生动，物象表现淋漓尽致。

马荃81岁去世，现有20余件作品藏于各大博物馆。潍坊市博物馆藏《虞美人图》轴以写实的手法描绘了春夏之际虞美人花开的景象，设色清丽，艳而不俗，以精致细腻的笔触，表达了内心真切的情感，体现出女性温婉细致的特性。

注释：

①[清]潘江《龙眠风雅·卷十六》，《四库禁毁书丛刊·集部》第98册，北京出版社，1997年。

②[清]朱彝尊《静志居诗话》，人民文学出版社，1990年。

③李湜《周淑禧和她的〈郊猎图〉卷》，《文物》1990年第11期。

④[清]姜绍书著、印晓峰校《无声诗史·韵石斋笔谈·卷五》“周氏二女”，华东师范大学出版社，2009年，第109页。

⑤李湜《明清闺阁绘画研究》，故宫出版社，2008年，第53页。

⑥李湜《明清闺阁绘画研究》，第53页。

⑦李湜《明清闺阁绘画研究》，第57页。

⑧汤漱玉撰《玉台画史》，于安澜编《画史丛书》（第五册），上海人民美术出版社，1963年，第31-32页。

⑨李湜《明清闺阁绘画研究》，第58页。

⑩[清]姜绍书著《无声诗史·韵石斋笔谈·卷五》“周氏二女”，印晓峰校，华东师范大学出版社，2009年，第109页。

[明]马守真 兰竹石图 17.8×49.8cm 纸本水墨 1594年 故宫博物院藏款识：甲午中秋日写，湘兰马守真子。钤印：湘兰（白） 守真玄玄子（朱）

[明]顾眉 兰花图 16.3×52.1cm 纸本水墨 1636年 故宫博物院藏款识：丙子秋望，为于寅词宗写。秦淮顾眉。钤印：眉生之印（白）