从兰州双塔看明代的兰州

计震海

兰州，又称“金城”，地处中国西北，是古代丝绸之路上璀璨的明珠。兰州之名源于隋朝，隋开皇三年（公元583年）改金城郡为兰州，取皋兰山之名。兰州作为黄河上游的文化名城，有着极为丰富的古代遗存。自史前开始，文化逐渐繁盛，从马家窑文化到齐家文化，连绵不断，生生不息。西汉张骞通西域，兰州是丝绸之路上的重镇。明清之际，对兰州的开发与管理，为兰州的发展奠定了坚实的基础。目前，在兰州还有许多古建筑都是明代所建。这些古代文化遗存，是兰州文明的见证，也是黄河文化的重要组成部分。

一、兰州双塔

兰州有两处非常重要的古代建筑，一处是白衣寺塔，一处是兰州白塔。这两座古代建筑，不仅造型独特，而且文化内涵丰富，不仅是兰州的象征，也是兰州文化的代表。通过对这两处建筑的研究，我们可以管窥明代兰州的历史文化。

1.白衣寺塔。又称“多子塔”，因建于旧兰州城东南角白衣寺（现兰州市博物馆）院内而得名。（图1）

图1 白衣寺塔

白衣寺塔，为八角十三层实心砖塔，由塔基、须弥座、覆钵式塔身、楼阁式塔身、塔刹5部分组成，总高25.7米。

塔基，由基台和基座组成。基台，呈折角正方形，边长7米，高2.8米，青砖砌筑，台基外沿铺条石。塔基之上为束腰须弥座，平面呈折角正方形，分为上、中、下三层。其中，中层束腰部分雕饰最为丰富，由28块砖雕组成，上面镌刻佛教故事，道教图案，牡丹、祥云、柏树、君子兰、芙蓉、菩提树、翠竹等图案。（图2）塔身分为上、下两层。下层为覆钵式塔身，坐于须弥座上，覆钵高6米，顶部直径5.1米，肩部直径5.9米，底部直径5.6米。南向有拱券式佛龛，龛内原置燃灯、释迦牟尼、弥勒三尊佛像，已无存。龛门外，两侧砖雕檐柱上刻正楷阳文对联：“玉柱玲珑通帝座，金城保障永皇图”，横批为“耸瞻震旦”，落款为“太华道人崇祯辛未孟夏之吉”。“太华道人”为明肃王朱识鋐的道号，故这副对联可能是明肃王朱识鋐所书。覆钵塔身之上，建一座楼阁式塔身，平面八角形，共12级，高18.5米，楼阁层层叠涩飞檐，每面都开一龛，龛内塑有泥塑佛像，总计96尊。塔身各层檐角，均挂一个风铎，共96个风铎。顶部塔刹，通高1米，底部刹基由蓝色釉陶仰莲组成，其上坐金黄色釉陶混圆,混圆上坐绿色釉陶相轮，刹身之上为葫芦形宝瓶，整个塔刹组件由木刹杆贯穿，插入顶层塔身内。

图2 白衣寺塔底座装饰图案

这座塔，既有藏传佛教的庄严，又有汉化佛教的精致，还融合了道家文化的身影，是明朝三教合一的代表性建筑。

2.兰州白塔。位于兰州城区黄河北岸的白塔山白塔寺内。白塔寺，旧称白塔禅院，是以白塔为中心进行构建的宗教文化建筑。囿于篇章，本文只将白塔作为主要论述的对象。

兰州白塔，为平面八角形七级实心砖塔，由塔基、须弥座、覆钵式塔身、楼阁式塔身、琉璃塔刹5部分组成，总高17米。（图3）

图3 兰州白塔

塔基，由基台和基座组成。基座为方形，座上建高大的须弥座，须弥座上砌筑覆钵式塔身，再上置八角形楼阁式塔身，塔内实心，各面砌有佛龛，龛内置佛像。每层塔檐角有青砖雕刻的小龙头，下系风铎。塔身通体饰白色。顶部置绿陶釉宝顶。塔上的砖雕，将藏传佛教“吉祥八宝”纹与中原的神兽福纹集于一体，具有明显的时代和地域特色。（图4）

图4 兰州白塔底座装饰图案

二、双塔特点

从以上对两座兰州明代古塔的概述，我们基本上可以概括出它们的几个特点。

1.建筑特色。兰州白衣寺塔和兰州白塔的建筑特征，具有一些共性：其一，两座寺塔均是实心的砖塔；其二，两座寺塔均由方形塔基、须弥座、覆钵式塔身、楼阁式塔身及琉璃塔刹五部分组成；其三，两座寺塔的砖雕工艺非常精湛，砖雕纹样以中国传统瑞兽花鸟、吉祥符号及宗教文化为主体；其四，两座寺塔的形制，均为藏式覆钵塔与汉式密檐式楼阁塔相结合。有学者曾对白衣寺塔作如下评价：“从整体结构来看，白衣寺塔为密檐塔和喇嘛塔的结合体，它既有喇嘛教建筑庄严巍峨宏伟壮观的特色，又具有汉式密檐塔飞檐凌空、丽阁斗画的艺术韵味。”[1]这一评价，同样也适用于兰州白塔。

2.修建年代。根据《补修白衣寺塔记》中的记载，白衣寺始建于明代初年，为明肃王所建，后曾经多次修缮。对其修建的年代，学者多持“明崇祯五年（1632年）修建”这一观点。塔刹与顶层的镙丝莲嵌白玉送子观音簪上，所镌铭文“崇祯五年八月初十日肃王妃熊氏施伴读姚进兼装”，为这一观点提供了佐证。也有学者以塔中出土的《祈福赦罪解厄消灾保命经》立论，根据佛经末端墨书题记“明第六代孙淳化王发心命工梨造”，以及史料上关于“淳化王明嘉靖三十五年（1556年）袭封，万历十一年（1583年）薨”的记载，认为这一座寺塔修建于1556年至1583年期间[2]。笔者赞同这一观点，这些不同时代的文物之所以共存一塔，极有可能是在建造或修缮的不同时期分别放入其中的。

现存白塔寺白塔的修建时间，是具有明确纪年的。《重修白塔寺记》记载：“吾兰之河山北，原有白塔古刹遗址。正统戊辰间，太监刘（永诚）公来镇于此。暇览其山，乃形势之地，于是起梵宫，建僧居，永为金城之胜境。”[3]据此记载，白塔寺在明正统戊辰年（1448年）之前为“古刹遗址”，后由宦官将领刘永诚重修。今人[4-5]多推测该塔创建于元代，但相关著述缺乏史料依据。

3.宗教与文化融合。两座明代寺塔的塔身，采用喇嘛教藏式覆钵塔与汉式楼阁塔相结合的方式，顶部为葫芦形宝顶，在砖塔的装饰上，既有“福寿文化”与“道教文化”的纹样，也有藏传的“吉祥八宝”。这些特征，不仅集合了道教、佛教、喇嘛教三种宗教信仰，也兼顾了民间信仰和民俗文化，既表现了宗教的相互融合，也表现了不同文化间的交流、影响与融合，它是多种宗教、多种文化相互融合、共存发展的实物证据。

4.统一王朝下的政府行为。白衣寺塔始建于兰州白衣寺，为明肃王所修建。根据塔身上明肃王朱识鋐所书“玉柱玲珑通帝座，金城保障永皇图”，可知明肃王修建此塔，是为了祈求得到神佛的庇护，以保皇权永固。1987年，对白衣寺塔进行修缮时，发现了70余件明代珍贵文物，这些文物均为明肃王府的供养之物。白塔寺位于白塔山上，濒临黄河北岸，山下有金城、玉迭二关，形势险要，为古代军事要冲。明初宦官将领刘永诚坐镇兰州时，对白塔寺进行重建。据此，笔者以为，两处明代古塔都是以政府或者封建王朝中的贵族阶层为主导修建的，从某种意义上来讲，是一种国家或政府行为。

三、明代的兰州

兰州，古称“金城”。这一称谓，在白衣寺塔塔身上明肃王朱识鋐所书对联及《重修白塔寺记》中均有所体现。据《重修皋兰县志》记载，兰州始建于西魏。明洪武十年（1377年），明代指挥同知王得对兰州城池进行扩建。据《兰州府志》载，此次扩建后，兰州“东西长一里二百八十步，南北长一里八十二步，周六里二百步，高三丈五尺，阔二丈六尺，东西南池深三丈，北以黄河为池，有城门四座，东曰承恩，南曰承文，西曰永宁，北曰广源。上面各建有城楼”。

兰州地处战略要地，是丝绸之路上的重镇，其主要功能在于沟通与边防。对此，有学者指出：兰州“明朝以前大体基于两大功能：一是西北边郡要塞，一是内地通往河西乃至西域的交通孔道，发挥着‘承东启西，连南济北’的桥梁作用”[6]。

对于兰州发展最为重要的事件，当数“肃藩移兰”。为了明王朝的长治久安，明太祖朱元璋在东北至西北的边境上，选择险要地带分封出燕、辽、宁、谷、代、晋、庆、秦、肃9个藩国。洪武二十八年（1395年），肃王朱楧到甘州府（今甘肃张掖市）就藩。建文元年（1399年），肃王府迁藩至兰县（兰州）。一直到崇祯十七年（1644年）明朝灭亡，肃王一脉在兰州生活了240余年。明肃王置藩兰州，不仅是兰州在政治上提升的关键一步，也为兰州的商业、城建、文化等方面都带来了重要的促进作用[6]。为了加强西北军事统治，制约藩王军权，除兰州卫外，肃藩移兰时带来的甘州右护卫、甘州中护卫及甘州群牧千户所这些军事力量归属中央统一指挥，这一军事责任便落在了朝廷大员的身上，白塔寺的复建者刘永诚担任的便是这样的角色。据史料记载，刘永诚（1391—1472年），为人忠谨，擅长骑射，屡次扈从明成祖北征，皆任偏将。正统年间，他奉命监镇甘凉，战功卓著。

通过对这两座明代建筑的管窥，我们看到明代的兰州在政治、经济、军事上都有长足发展，而在两座寺塔上表现最为明显的还是文化与宗教上的繁荣与融合。兰州位于丝路要道，与羌藏相连，与维蒙相接，于是便成为文化、宗教、思想交融的前沿阵地。两座寺塔在建筑特色上，均是藏式覆钵塔与汉式密檐塔（阁楼塔）相结合，装饰上也不乏道教符号、民俗文化的特征。两座明代的佛塔，是多种宗教思想、多元文化交流的融合体，这种宗教建筑奇观也是兰州这种边城所特有的文化现象。当然，多种宗教因素出现在明代两座寺塔之上，不仅反映出宗教上的多元与统一，也折射出了明代兰州的独特的文化景象与文化模式，即宗教信仰、文化、族群的多元共存与融合发展。由此也可以看出，明代的兰州，面对族群、信仰、文化的差异始终都保持着开放的文化心态，这应该是明代兰州这种边城的文化特色。这一点，不仅表现在寺塔上的祥瑞图案与建筑本身，也体现在后续建筑群的形成中。如白塔山建筑群，就是以白塔寺为中心，在后期不断扩建、延续、发展所形成的一处著名的融儒、释、道等多种宗教信仰为一体的建筑群。由此可知，明代的兰州，是多种宗教并存、多种文化共存、王权与世俗共同经营的开放的兰州。

在对兰州这两座明代建筑的初步探讨中，我们可以管窥到明代兰州政治、经济、军事、宗教、文化等方面的信息。通过对这些信息的初步分析，可以证实兰州的发展在明代有几个强大的支撑。首先是肃藩迁兰，在政治上得到了认可，原来名不见经传的兰县，成为藩王属地，政治地位大大提升。其次，兰州作为军事重镇，肃藩卫队合并于兰州卫，使得兰州成为西北地区实力雄厚的军事要塞。最后，政治地位、军事地位的提升，使兰州成为联结羌藏、沟通中西的要地，在文化上也形成了百花齐放、海纳百川的边城气象，这些都为兰州的发展奠定了坚实的政治、军事、文化基础。

历史的发展总是充满机遇与挑战。明代的肃藩迁兰，对于兰州而言是一个难得的机遇，兰州因此才实现了从兰县到兰州的蝶变。当然，这也与明代兰州所特有的开放、共存文化是分不开的。作为丝绸之路上的军事重镇、经济纽带，兰州在抓住历史机遇的同时，更要以开放的姿态、包容的文化促进当今城市的发展与繁荣。