文化景观角度的侗族鼓楼公共生活价值探寻

摘 要：广西柳州三江侗寨依托旅游经济发展，在鼓楼非遗文化传承、助推侗民脱贫上取得了一定成效。论文尝试从文化景观理论的角度探索鼓楼选址与村寨的关系，以及鼓楼与寨民公共生活的关系。鼓楼经济的发展给村寨带来了变化，鼓楼新的功能将鼓楼融入现代社会，焕发民族文化活力，帮助侗民走上脱贫致富路。

关键词：文化景观;侗族鼓楼;非遗文化;脱贫攻坚

一、理论概述

文化景观指居住在其土地上的人的集团，为满足某种需要，利用自然界所提供的物质材料，有意识地在自然景观之上叠加了人类活动形态，反映了文化体系的特点和一个地区的自然特征。侗族鼓楼在侗民的生产劳作、公共生活中扮演着重要的角色，随着外来文化渐渐走进侗寨，现代文化在丰富生活娱乐的同时也给传统生活方式带来了挑战。

二、鼓楼与侗寨的关系

（一）鼓楼与侗寨

鼓楼作为寨中人集资修建的建筑物，是寨内公共财产，它不仅是村寨的地标、代表，还是侗民们开展公共生活的空间。因此，打造鼓楼文化景观是鼓楼作为侗族公共生活资源功能拓展的重要渠道。

鼓楼是寨民们共同修建的，因此鼓楼在寨民心中与自己的家一样。侗寨依山而建，鼓楼位于村寨的中心以鼓楼的地位。村寨外围就是宅民们劳作的田地，这样独特的地理环境与人类生活交织在一起的场景，形成了独特的自然文化景观。

人们开展公共活动场所也就从家庭的范围扩展到更大的范围，作为村寨的公共空间，鼓楼在商议寨内事务时发挥了公共舆论场的作用。

（二）鼓楼的公共功能

1.政治功能

鼓楼作为侗寨的地标，选址一般位于村寨的中心，被民居环绕着，便于商议寨内事务时村民们聚集。如位于三江现程中心的三江鼓楼，它与戏楼、宽大的歌坪融为一体，是居民的活动中心。

通常，鼓楼一层有仅有一根承重柱作为支撑，尽可能的给人们留出足够的活动空间。在鼓楼一楼，常设有长方形的条凳，给侗民提供座位，便于商量寨内事务。鼓楼和民居营造了村寨共同的精神家园，为人民商议村寨大事、处理民众纠纷提供了场所。

2.公共功能

（1）公共交流場地

鼓楼作为村寨的中心，还是青少年接触社会、了解认知社会，向寨中长辈、众人学习生产生活经验的重要场所，鼓楼还是村寨的社会教育的场所。村民们可以聚集到鼓楼攀谈聊天，传递农业生产知识;或者谈聊家庭琐事，排解心中忧虑。每家每户遇到困难，首先想到的都是鼓楼，到鼓楼中向人请教，解决各家户生活中遇到的困难。

除此之外，农闲时村寨之间会举行盛大的文化娱乐集会活动，如村寨之间集体作客。

（2）娱乐活动中心

在每年的11月柳州三江县都会举办侗族多耶节，“多耶”在侗语中意味众人牵手踏歌跳舞，多耶一词起源于劳动，是先民在生产活动中逐渐形成的舞蹈。侗族人有自己的侗族年，侗年始于农历十月到十二月之间，每年都会在这期间举办多耶节庆祝丰收。

除多耶节外，三江县每年都会举办多样性的民族旅游活动、民族风情晚会等，鼓楼成为侗乡举行多种文体活动的地点。

三、鼓楼的新时代功能

（一）非遗传承助推民族文化传播

1.旅游仪式传承民族仪式

三江侗族自治县是民族特色景区，为了让游客感受侗家风情，将一些特殊的民族活动转变为旅游活动，增强民族活动的日常仪式感。如游客进寨必经的拦路酒仪式，是为了表达侗民对游客的热情欢迎，传承了侗家人独特风俗。而姑妈节则是出嫁女子回门的节日，寨中则以百家宴招待姑妈们，席间伴随拦路歌、多耶舞等多样式的表演，不仅是民族仪式在日常生活中的体现，还吸引了众多游客前来观赏。

在旅游活动中，作为活动举办的鼓楼再一次向世人强调了它在侗族文化中的地位，确立了鼓楼在各种仪式中的重要地位。它已经不仅仅是作为一个具有民族风情的建筑而存在于村寨中，而是民族仪式感的一种表达方式。

2.文化再生焕发鼓楼活力

随着少数民族地区对外开放程度的加深，鼓楼作为侗寨的代表，传承与传播侗族文化的重要场所。鼓楼本身就在传承着侗族建筑文化，其檐壁、栏杆上雕刻的物件、花纹在无言的传播。由于鼓楼的重要作用，多样的文化展览、歌舞表演、活动仪式都会在此举行。因此，鼓楼不仅是传播侗族文化的一种工具、场地，也是传承民族文化的一种媒介。

（二）旅游资源助力脱贫攻坚

1.独特文化造就独特资源

三江是广西唯一的侗族县，三江侗族自治县拥有中国最完好、数量最多、分布最集中的侗族建筑群，三江侗族自治县境内共有侗族风雨桥一百零八座，鼓楼一百五十九座，还有大量的侗族民居建筑。通过对民族建筑、独特民族风情、特色人文景观进行开发，发展少数民族地区旅游业。

如通过合并旅游资源，将程阳八寨合并为一个大景区，游客可自由选择游览。通过再造旅游景观，除新建一批具有代表性的侗族鼓楼外，三江县在2009年开始建设“侗乡鸟巢”这一最大的主体为木结构的侗族特色场馆，不仅具有华美的外观，还将复长廊式、楼阁式、密檐式等整体完美和谐的艺术特色融入其中。

2.非遗产业助力经济起飞

当地政府积极引导当地侗寨妇女发展侗族刺绣、织锦等指尖经济，多渠道拓宽非遗产品销路，让侗族妇女在家门口就业创业，全县共有5000余人从事锦绣扶贫产业。旅游业的发展不仅带动了当地的产业经济发展，同时也给居民们带来更多就业机会，通过售卖特色农产品、手工艺品等增加经济收入。2021年8月27日国家乡村振兴局发布国家乡村振兴重点帮扶县名单的通知，得益于政策的支持，三江县将在乡村振兴的道路上越走越好。

通过举办旅游活动，加强经济社会文化交流，逐步实现区域经济互助，借节造势提升民族旅游节庆品牌，塑造品牌，拉动桂湘两省旅游经济发展和开拓新的客源市场。

四、结语

文化景观因人类的作用而不断变化，它是人类文化与自然景观相互影响、相互作用的结果，鼓楼文化景观的载体包括鼓楼建筑、景观和人，三者融为一体，才能让鼓楼文化在新时代焕发新生、在新时代得到更好的传承。因此，鼓楼文化景观的演变与生活在其中的侗民们息息相关，至今甚至与来来往往的游客产生勾连。民族的就是世界的，侗族鼓楼文化已不仅是独属于侗族人民的瑰宝，而是全国人民、乃至世界人民共同享有的灿烂文化之一。

作者简介：姚玉芬（1998—），女，广西河池市人，中南民族大学，研究生（2020级新闻与传播专硕），研究方向：新闻与传播。