冯 岁 平
(陕西理工大学 人文学院, 陕西 汉中 723000)
嘉庆《汉南续修郡志》,俗称嘉庆《汉中府志》,是嘉庆十八年(1813)汉中知府严如熤主持修纂,在康熙三十年(1765)汉中知府滕天绶《汉南郡志》的基础上续修(1)滕天绶主修的康熙《汉南郡志》,康熙二十八年完成,三十年付梓。见孙启祥:《清康熙〈汉南郡志〉的编纂及其特色》,《陕西理工大学学报》(社会科学版)2017年第3期。,故而有此书名。由于林则徐等人予以极高的评价,因而这部府志被视作清代名志之一。除道光初年汉中知府杨名飏补《续访义烈节妇》、民国以《重刻汉中府志》为名重加刻板外,汉中府志类方志一直在1949年之前未可续纂,基本付阙,加之晚清至民国时期,社会急剧动荡,文献不足征者亦甚矣,所以研究这部志书,揭示其诸多价值,对新一轮修志自当多有裨益。近年来汉中市地方志办公室、市档案馆有识之士多方搜集,以影印或校勘等形式相继整理出版了清代顺治、康熙、嘉庆时期的三部府志(2)分别是冯达道修、汉中市档案馆编、王浩远校注:《顺治汉中府志校注》,山西人民出版社,2019年;滕天绶主修、汉中市档案馆整理:《汉南郡志》,巴蜀书社,2017年;严如熤主修、郭鹏校勘:《嘉庆汉中府志校勘》,三秦出版社,2012年。,极大地便利了这种探讨的深入。本文以嘉庆《汉南续修郡志》为例,透过该志选编清代诗人作品,分析背后所蕴含的历史文化现象。
嘉庆十三年(1808)九月,严如熤任汉中知府。他“数年来,事务繁赜,昕夕靡宁,稍得闲则以搜集为事,随得随录,渐次成卷帙焉”[1]1,在郑炳然、杨筠等人协助下,终于在嘉庆十八年(1813)冬完成三十二卷《汉南续修郡志》(以下简称嘉庆志)。2012年汉中市地方志办公室易为《嘉庆汉中府志校勘》(3)德勇认为点校者与出版者妄改严如熤《汉南续修郡志》书名为《嘉庆汉中府志》,属于重印古籍最不可取的做法。见《〈三省山内道路考〉的发现及其价值——并论严如熤之入仕与相关著述产生的因缘》,《版本目录学研究》第5辑,北京大学出版社,2014年;后收入氏《旧史舆地文编》,中西书局,2015年。,由三秦出版社出版。而嘉庆志所选编的清代诗歌作品,主要集中在卷二十八至卷三十[1]1003-1171。从体裁与数量上看,卷二十八《诗上》五言古诗26首、七言古诗16首;卷二十九《诗中》五言律诗82首、七言律诗99首;卷三十《诗下》五排律2首、五言绝句2首、七言绝句23首、四言1首和赋2首,但无七排律诗、六言诗,共收253首诗歌作品。
从诗人的籍贯看,有汉中域外的果亲王允礼、李念兹、许孙荃、杨思圣、王士正(即王士禛)、王汝骧、陆德元、毛际可、陈祁、王沅、周有声、严如熤、严正基、宋琬、梁清宽、方象瑛、梁文瑄、施有光、任兰枝、郑日奎、李柏、董遂升、谢景安、戴其员、金世法、宋振麟、吕履恒、杨岱、汪灏、岳礼、刘超之、周书、邱式沅、张予节、方应宽、贾汉复、赵遵律、党崇雅、巩尔砺、章烻、刘嗣季、段维衮、邹溶、刘道开、刘余霨、常九经、董之瑛、韩维新、黄彝、申奇猷、杨尔祯、赵延鸿、冯绍芳、朱闲圣、毕沅、王时薰、陶澍、卢荫溥、郑绪章、李正艳、杨钧、周鸣球、郭士藩、郑炳然、杨芳等,约65人,代表人物有“神韵派”扛鼎者王士禛,奉使入川处理藏务的果亲王允礼,赴川主持乡试或学政者,来汉任知府、知州、知县者,以及来汉中游历的“关中三李”之一的李柏。而汉中本土诗人有岳震川、陈洪范、杨筠、余翔汉、陈琚、陈道坦、杜华、陈国选、王德馨、康锡新、高树勋、雷辟、诸保宥、郗之奚、张资深、黄玉铉、屈振奇、和盐鼎、朱夔、彭绶昌、李原、杨镳等22人,知名者有“山南硕儒”岳震川等。卷三十一《拾遗》也补录部分诗人作品。不计失名的两首诗,这样算下来,嘉庆志共收87位诗人的作品。
嘉庆志所收的诗题也比较集中。如康熙初年陕西巡抚贾汉复主持修复了连云栈道,此志即有他本人的和党崇雅、梁清宽、宋琬的诗。蜀道作为中国西部南北大动脉,出入蜀地,汉中乃必经之地,抑或来汉履经连云栈道,因此不同角色的诗人均留下了大量诗歌作品,如果亲王允礼、王士禛、周有声、宋琬、方象瑛、郑日奎、汪灏、毕沅、陶澍诸人的纪行诗。也有宦汉中及其属州、厅、县者,如朱闲圣、严如熤、王时薰、岳礼、邹溶、周书、郑绪章诸人的诗作,当然更有汉中本土诗人的作品。这些作品有诗人赏汉中旖旎风光之纪行诗,也有感叹历史故事之怀古诗,更有目睹时事、流弊的感怀、讽咏之作等。这些诗人的作品,相当部分流传至今,如果亲王允礼《奉使纪行诗》、周东声《东冈诗剩》、李柏《槲叶集》、郑日奎《郑静闻先生诗集》、严如熤《乐园诗钞》、吕履恒《梦月岩诗集》等,大多数业已整理或影印出版,但像王时薰《冠山堂诗钞》仅见国家图书馆、宁波天一阁,陈海霖《席门集》稿本藏于国家图书馆。倒是汉中本土诗人的诗集大多没有流传下来,包括岳震川的《倚松寓舍韵秋吟稿》,其诗散见于道光初年严如熤《山南诗选》和有关的府、厅、州、县志之中。因此,综括各种文献的记载,运用陈垣先生所说的对校法,对这些诗人的作品校对勘正,当是一件十分有意义的学术工作。
嘉庆志修纂的前后三年时间里,修纂者受到客观条件所限,断不可能对不足二百年的清代诗集收罗殆尽,所见所闻,所读所录随之先天不足,但修纂者自始自终极其重视搜集,因而很大程度上弥补了文献不足的局限。对照嘉庆志的收录与诗人本人诗集(以下诗人本人的诗集均简称之诗集)的裒辑,文字则多有不同。现行本《嘉庆汉中府志校勘》多有疏忽,未能引起校勘者的足够注意。今于此阐述,并归纳如下:
嘉庆志所录诗作,按严如熤的说法是以搜集为要事,随得随录。所选编的诗作并非诗人在汉中的全部作品。揆之所收诗人的诗集,与嘉庆志所载进行对校,即可知两者文字出入较大。兹举数例以言之:
1.《汉南续修郡志》与岳礼诗集所录之不同。岳礼,字同江,一字会嘉,号蕉园,那木都鲁氏,满洲正白旗人,一作镶白旗人。康熙五年(1666)举人,乾隆三年(1738),官至汉兴道。他“守正不阿,而通达有为,学有本原,以作育人材为己任,士有一善一长,辄加奖拔。偕郡守朱闲圣择城北地,创汉南书院,捐置水田百余,为师生廪饩;招邑士余翔汉辈讲论性命之学,士林至今称颂不谖。”[1]233卷三十一《拾遗上》记载:他“在汉南十余年,本儒术为吏治,士民爱戴。南郑耆宿余翔汉、杨于程数人,公尤礼重。罢官,日寓天香方丈,题咏甚多。”“清新隽逸,不愧名家。公在栈道题‘云栈第一佳处’‘长虹饮涧’‘心红峡’‘碧镜青莲’‘太古烟霞’‘施无畏处’各大字,镌石壁上,风雨剥蚀,尚拂拂有奇气。”[1]1198岳礼著《兰雪堂诗文集》,任汉兴道时所作诗,单独辑为《汉南诗草》[2]。由于诗集当在嘉庆志刊行之后付梓,所以岳礼的诗集多与嘉庆志不同。详见表1所示。
表1 《汉南续修郡志》与岳礼《汉南诗草》录诗比较表
2.《汉南续修郡志》与李柏诗集所录之不同。李柏(1630—1700),字雪木,号太白山人,陕西眉县人。年少即孤,后入私塾读书,遵母命应试,“补博士弟子员”。母卒后即弃冠服,专攻古书,不肯研习科举。他隐居山林耕读,坚拒入仕为宦,著《太白山人槲叶集》,与周至李颙、富平李因笃被称为“关中三李”。康熙三十一年(1692)春,李柏南来汉中,直到康熙三十三年(1694)末才离开。萧震生《槲叶集叙》说:“归而移家汉南,入云驿有感,抑褒城有感,登汉王之台,寻与可之迹,眺五云之宫,蹑念佛之岩,采筼筜幽谷之竹,钓沔阳丙穴之鱼。此一游也,收尽西南之胜,是以有《汉南草》。”[3]嘉庆志卷三十一《拾遗上》另录《韩淮阴挂甲树》一诗,参诸《槲叶集》卷四,个别文字有异,且省略引言。详见表2所示。
表2 《汉南续修郡志》与李柏《槲叶集》录诗比较表
3.《汉南续修郡志》与周有声诗集所录之不同。周有声(1749—1795),字希甫,号云樵,又号松冈、东冈,湖南长沙人。乾隆六十年(1795)进士。由内阁中书累迁大定知府,历思州、思南、贵阳三府,署江苏松江、苏州二府,总理下河工务。以干练称,以劳卒官。著有《东冈诗剩》[4]。严氏向来追慕其文德,所以在嘉庆志选编了周有声几首诗。由于《东冈诗剩》成书于嘉庆十九年之后,所以两者叙录亦多不同,详见表3所示。
表3 《汉南续修郡志》与周有声《东冈诗剩》录诗比较表
4.《汉南续修郡志》与陶澍诗集所录之不同。陶澍(1779—1839),字子霖,号云汀,湖南安化人。嘉庆十五年(1810)五月十五日,陶澍奉命偕编修史评(号松轩,山东乐陵人)典四川乡试。其诗收入《陶文毅公全集》[5],道光二十年(1840)淮北士民公刻本,详见表4所示。
表4 《汉南续修郡志》与陶澍《陶文毅公全集》录诗比较表
5.《汉南续修郡志》与王时薰诗集所录之不同。王时薰(1726—1777)(4)王时薰的生卒年月,见毕沅:《诰授通议大夫陕西按察使司按察使寅庵王君暨配诰赠淑人贾淑人合葬墓志铭》,民国《新安县志》附志卷三。,字对山,号寅庵,河南武安人。乾隆二十一年(1756)任随州知州,二十四年(1759)为汉中知府,三十四年(1769)任西安知府、陕西督粮道。四十二年(1777)为陕西按察使,卒于任。时人整理其诗为《冠山堂诗钞》[6],今藏国家图书馆,详见表5所示。
表5 《汉南续修郡志》与王时薰《冠山堂诗钞》录诗比较表
上述所言的岳礼《题方澹心板桥杂记后》,乃一组诗也,凡十首,嘉庆志阙载以下五首诗:
南部风流易断肠,管弦声隐夜蟾凉。至今处处春园里,化作花间晓露香。
正是鸡鸣起舞年,千金卖剑媚婵娟。可怜倾藏酬兵士,不及秦淮买笑钱。
石城潇洒侣当时,名士如云绝妙词。笑煞贾生还献策,争夸碧玉一篇诗。
杨柳萧条返白门,飘风曳雨尚销魂。夜深卧病闻偷笑,曾否回思保国恩。
名士风流余澹心,文章情与大江深。渔洋更有秦淮咏,秋月春风总不禁。
周有声《东冈诗剩》所收《由汉中至沔县宁羌道中杂书所见》之末首:“他乡风物见犹真,招隐淮南句尚新。一笑故山非我有,不知猿鹤怨何人”,嘉庆志亦无。周有声在汉中“流连逾旬日,披豁两心喜”[7]卷2,想必他将这些诗作赠予严如熤,适值编志,严氏遂将辑录其中。周有声离开汉中之后,旅途尚有诗作,之后周有声还继续润色、修改,志中未能收入。即便已收之诗,由于嘉庆志成书时间早于《东冈诗剩》,二者文字出入较大。
嘉庆志的修纂者搜集到这些诗作之后径直辑入,但诗人随后也多有修改,难免会出现文字上的不同;抑或后人辑其遗集而未收,这样一来,嘉庆志收录了现存诗集未收的作品,嘉庆志正可弥补诗集的不足。
如郑日奎的诗作,嘉庆志收录有《黑龙潭》《鸡头关》《拜将坛》《拜武侯墓》三首、《凤岭》二首和《观音碥看瀑》,而《郑静庵先生诗集》[8]则未载。卷二十九《诗中》有岳礼的五言律诗《汉台怀古》:“俯首逢漂母,扬眉见汉王。如何成帝业,不肯念云乡。仲室怨芳草,将台犹夕阳。临江春欲暮,古色日苍苍”,他的诗集亦阙载。卷二十九严正基《栈道贼警赠蜀中杨液仙万贯夫二明经》,他的《仙舫诗存》阙载[9]。毕沅《汉台赏月》:“云淡三山月色幽,敛藏烟雾照高楼。晴天洞彻容篇肃,空水澄鲜气正秋。冰镜团团和露赏,杨花皎皎带霜游。乍见庾亮登高处,涌出诗才街酒醉”,他的《灵馆山人诗集》也未收[10]。
嘉庆志与所收诗人的集子存在不少异同,是在康熙腾天绶《汉南郡志》基础上的续修[11]。今天看来嘉庆志仍具有以下三个独特之处:
嘉庆志交待当时修纂的凡例是循按《通志》,其中自有简练一例。如岳震川(1755—1814),字中干,号一山,洋县东韩村人,乾隆、嘉庆年间山南硕儒,与严庆云、王擅魁一起,被誉为“汉南三杰”,堪称清代一位著名学者,在清代陕南学术界享有盛誉。其文集《赐葛堂文集》为嘉庆年间兴安知府叶健庵首刻,后由光绪年间刘定铎等在洋县重刻。卷二十八《诗上》《咏周家坎周刘氏死贼事》,《山南诗选》《三省边防备览》[12]卷13则作《洋县城北周家坎周氏妇刘年二十三贼杀其舅姑掠其夫及叔骂贼割裂其唇辅骂益厉经宿死高生献昆之姨也述其事纪以诗》;《咏城固盘豆寺李氏死贼事》,《山南诗选》《三省边防备览》则作《城固盘豆寺李氏之女年十七嫁陈氏数月与三十六妇人避寇寺后持矛贼胁之去其祖姑叩头乞哀贼曰不去杀汝妇抗声答曰杀不去遂受矛而毙嘉庆三年二月初四社日也》;《咏时薛氏死贼事》,《山南诗选》卷三、张补山续辑《三省边防备览》卷十八则作《洋县时家坡时宗详次子之妻薛氏年二十三贼艳其色强胁之去骂弗堪刺死坡下》;《二童生死歌》,《山南诗选》则题为《薛牛二生死贼歌》。卷三十《诗下》《吊城固明经尚君惨死寇兵》,《山南诗选》题《吊明经尚君惨死寇兵》;《吊城固贤良方正尚君死高均德之难》,《山南诗选》题《吊贤良方正尚君死高均德之难》。从这些选诗来看,岳震川的诗题往往很长,嘉庆志或以简练视之,作了适当的删改,但基本没有改变诗意。后来在编辑《山南诗选》时,则一仍其旧,反映修纂者一脉相承的选诗标准。值得注意的是,按此标准编定,仅仅限于冗长的诗题与原诗人的自注。
嘉庆志与诗集之间文字的不同,是修纂志有意改之抑或诗人其后润色?这是一个重要的文献学问题。前述所言周东声的诗,嘉庆志所收当为初稿,诗集所录乃其修正者。再以王时薰为例,今藏洋县蔡伦墓博物馆的王时薰诗碑,内容为他的《渔洋远眺》《宿渭门》二诗,前一诗“远寺钟声隔岸飞,烟波绮丽夕阳晖”,王时薰《得露集》作“远寺钟声隔岸飞,烟波绮丽乱山围”;“疏林归鸟依人语,绕径香花傍客菲”,诗集作“疏林归鸟依人语,绕径繁花傍客馡”;“当前景物还如昨,世态人情处处非”,诗集作“眼前景物还堪把,不藉登临怅落晖”。后一诗“翠屏列两岸,画舫放中流”,诗集作“翠屏排两岸,画舫放中流”。按诗碑落款“丙申夏五月,督粮使者王时薰题”,钤白文“对南”、朱文“时薰”二篆印,说明乾隆四十一年(1776)五月,王时薰作为陕西督粮道,从汉南赴兴安(今安康)途经洋县时所题。王时薰《冠山堂诗钞》付梓于乾隆四十四年,其《秋萤集》由元和庄大中(1714—1777)、《得露集》由钱塘张宾鹤(1724—1790)分别辑录的,说明二人对王时薰诗作有所取舍,当然免不了文字的润色。如果这个推论成立,那么嘉庆志中所收的王时薰诸诗,当为其初稿,与修订后的诗集自当有所不同。
还如,严如熤之长子严正基(1785—1863),原名芝,字仙舫,湖南溆浦人。历官武安、禹、新郑、灵宝知县,后为江苏江宁、常州知府、淮阳兵备道、广西左江道,擢升河南、广东布政使,著《仙舫诗存》《悯忠草》[9]。卷二十八《过饶风岭咏怀宋统制吴武安拒金事》,诗集作《过饶风岭》;“连山如长鲸,到此控鳌背”,诗集作“连山走长鲸,突兀控鳌背”;“坡坨穷跻攀,马疲人况悴”,诗集作“坡陀穷跻攀,马疲人况瘁”;“凉霰蔽岫来,砭肌懔朔吹”,诗集作“凉霰横岫来,砭肌凛朔吹”;“寇来势如山,十万横铁骑”,诗集作“寇来势如山,十万驱铁骑”;“军声薄云霄,疾雷走红燧”,诗集作“军声薄云霄,疾霆掣红燧”;“嗟余万里行,英风缅将帅”,诗集作“嗟予万里行,英风缅将帅”。同卷《汉台》诗,有引:“台在府署东偏,相传为汉淮阴侯拜将处。其上回环平厂,可袤广三亩许。周遭缭以长垣,中有古木十数章,丛篁数百本。风亭月榭,杂植名葩,为太守政余吟圃。余自嘉庆己己暨癸酉、甲戌,两省家大人汉南,俱下帷读书于此。揽荒台之胜迹,慕国士之英风,成《长歌行》一章,聊志鸿雪遗踪,兼以摅尚论古人之意云。”诗集所收仅有“在汉中府署东偏,相传为汉淮阴侯拜将处”短短数语;“我来天汉游,手扪井鬼跨金牛”,诗集作“乘槎我来天汉游,手扪井鬼跨金牛”;“重瞳气欲无炎刘。沛中将相甘雌伏,攀龙附凤奔荒陬。韩侯虎啸亲决策,旗鼓堂堂走龙虯”,诗集作“童瞳气欲无炎刘。丰沛将相甘雌伏,攀龙附凤奔荒陬。韩侯虎啸亲决策,旗鼓堂室走龙虯”;“岂知富贵危朝露,通侯事业忽东流”,诗集作“岂知富贵危朝露,王侯事业皆东流”;“长乐钟鸣失王孙,鸟喙至今怨汉祖”,诗集则作“徒将忠诚谢蒯彻,至今雄猜怨高祖”;“我从官阁长栖素,云房迤逦牙幢开”,诗集作“我从官阁长栖素,云房逦迤牙关开”;“云台继起盛豪杰,驱除谁是淮阴才?惊风弩酒时凭吊”,诗集作“云台继起盛麟风,驱除谁匹淮阴才?东风弩酒时凭吊”。按嘉庆志定稿时,严正基时年28岁,他的诗作直到同治二年(1863)始有刻本,因此嘉庆志所收自是初稿,诗集所录乃定稿也。
嘉庆志所选者,因为此后不可遇测的变故,这些作品成为研究诗人弥足珍贵的文献,甚至说是唯一的。前述的郑日奎多诗,诗集阙载,今天仅从嘉庆志中获知,这是一个例子。再如周书,字同文,号韵泉,河南安阳人。“以军功保任陕西略阳知县”,嘉庆十八年题署宁羌知州,晋京引见后归至涿州,因染疫而卒(5)对于周书的生卒年月不详,如石志刚、陈压美:《兴州诗词诠注》,三秦出版社,2019年。据国家图书馆藏嘉庆二十四年(1819)贵泰纂《安阳县志》卷二十记载,则可补汉中府、县志记载之阙,从而确定其生卒年月。。任略阳知县,周书“以礼让教化之”[13]卷2,颇著声望。他的诗作仅见于嘉庆志和道光《略阳县志》,而《安阳县志》抑或其他文献则无法睹其只言片语。嘉庆志卷二十九收录他的《鸡头关》《宿渔洞》《嘉陵渡口即景》《木瓜园道上》《早秋》《定军山谒汉丞相诸葛公墓》《军山晓春》《祝月庭吴镇台五十寿二首》《晋郡值微雨道上感怀二首》《老林搜捕道上》《冬日赴络索河舟中》《赴何家崖》,若再参以道光《略阳县志》卷四的《春日偕诸友游郭外》《游白水江》等,则可成为周书诗作之集大成者。
当然某一特定区域的不同时期的志书,还存在着前后相承的关系。我们注意到,嘉庆志所选编的郑日奎的诗作,除前后编排次序有异外,诗题、内容与康熙《汉南郡志》完全一致[14]399-400,毫无差异可言。康熙志是按人编排,嘉庆志是依体裁编纂。按郑日奎(1631—1673),字次公,号静庵,江西豫章(今贵溪)人。清代初期著名文学家。顺治十六年(1659)进士,授礼部主事。康熙十一年(1672)闰七月,作为乡试副考官,他与著名文学家王士禛一起入川典试,由连云栈南下,沿途所吟被后人辑为《郑静闻先生诗集》。嘉庆志卷二十九的郑日奎《八阵图》:“汉沔阵图在,英雄将略存。鸟蛇分块石,鬼物护重门。江急军声怒,云深杀气屯。赏奇真不易,今古一桓温。”诗集卷四则作:“沔上寻奇迹,英雄将略存。鸟蛇开阵势,鬼物护魁门。江急军声怒,云深杀气屯。赏奇真不易,今古只桓温。”嘉庆志卷二十九《汉中府》云:“兴元自昔号雄都,四际云山入望殊。栈阁北来连陇蜀,汉川东去控荆吴。寒烟不散五丁峡,兵气遥悬八阵图。往事只今同逝水,春风岁岁绿平芜。”诗集卷五则为《兴元》:“兴元自昔号雄都,形胜依然入望殊。原野战争今已矣,英雄事迹半荒芜。秦人自辟五丁峡,蜀相空留八阵图。惟有年年汉江上,春风依旧绿菰蒲。”明显看出,无论康熙志还是嘉庆志所收,远优于诗集所辑,更加证实了方志之于文学的价值。
嘉庆志的价值高低,基本上仰赖于修纂者的学术视野与眼光、文献搜集与态度,当然还有克服客观环境的努力程度。尽管向来人们都崇尚竭泽而渔,以此展现竭尽可能搜集更多的文献资料,但恐怕没有人能够完全达到这个境界的。如完稿于嘉庆十八年冬之前、在汉中留下大量作品的诗人,还有如郝浴、乔钵、熊良辅、高其倬、戴瀚、岳钟琪、张汉、任端书、陈士璠、项樟、常纪、李调元、杨潮观、李鼎元、祝德麟、吴省钦、姚兰泉、钱载、李化楠、叶观国、王昶、赵希璜、张问陶、张问安、张问莱、李骥元、焦和生、陆元鋐、师范、李苞、石韫玉、张澍、吴振棫,等等,嘉庆志则一概付阙。
其实,嘉庆志的修纂者当时已有如此的自觉。严如熤叙:“余友广安郑君炳然,秀才从军,驰驱边徼十数年,山川向前,道路险夷,不啻画沙聚米。余凡老林抚绥暨督修堰渠,郑君心策马偕,又精绘事,工远势,能具千里于尺幅。南郑孝廉杨生筠,富文学,志洁行芳,其风徽盖慕乡先贤李司徒父子者。乃以绘山川、疆域、栈道、水利各图,采访、考订、校阅之事,属之二君。”[1]1说明修纂时多赖郑炳然、杨筠,而艺文部分则以“富文学,志洁行芳”的杨筠为主。道光五年(1825)严如熤为《山南诗选》作例言时云:“国朝仁渐义摩,庠序远播。百八十年中,山间向学之士,蒸蒸蔚起,不独科第联翩,穷经汲古,后先迭出。搜岩采干,司土者与有责焉。采取诸诗,惟就见闻所及,慎选一二,人亡集散,全册多难悉目,文献不足,匪独宣圣有感慨之思。”[15]4尽管后者与前者选编诗作的重点不一,但明显看出严如熤对嘉庆志的诗选部分尚不满意,从嘱咐杨筠、王德馨搜集山南地区诗歌作品看,正是出于这个考量。当已擢升为贵州按察使的严如熤看到“邃于诗、侨寓褒中”的谢锡侯、谢申《二谢集》[16]之后,更是击节称快,亟编入诗选的侨寓部分,正可看出二者前后在脉相承的关系。