中国特色社会主义道路选择的辩证法意蕴

●方诗慧

一、中国特色社会主义道路发展的背景

1.19世纪40年代，鸦片战争爆发，西方列强用炮火冲击国门，为中国近代史打开了沉重的一页。中英鸦片战争之后，旧中国彻底沦为了半殖民地半封建社会，百姓处于水深火热的危险环境下，无数人被战争波及，受尽苦难。在这段历史中，数不清的爱国人士怀着忠义情怀前仆后继，探索救国救民的出路，守护家国的每一处角落。但是，由于这些人仅仅着眼于资本主义道路，而资本主义道路并不适合中国社会现状，因此，救国救民的理想和目标终究没有实现。

2.俄国十月社会主义革命的胜利，为迫在眉睫的中国带来了马克思列宁主义。这一时期便体现了“扬弃”的辩证法精神，中国革命参考马克思列宁主义理论不能脱离实际地直接拿来用，而应该立足于社会实践和基本国情，寻找适合中国发展的道路。马克思主义的扬弃观运用到中国实际，就是把“扬弃”理论具体化，符合中国实际情况，用来指导社会实践，进而解决中国在实际中遇到的问题。工农群众看到了新的希望，他们放下手中的工具，投身到为民族解放而奋斗的团队中去，在知识分子的帮助和指引下，他们建立起牢不可破的联盟关系，举起手中的马克思列宁主义武器，竭尽全力寻找社会主义道路[1]。这时群众们才明白过来，马克思主义列宁主义需要与中国的实际情况结合起来研究，这样中国革命才可以开辟一条崭新的道路。

3.中华人民共和国成立前夕，毛泽东同志写出《论人民民主专政》这一伟大著作，丰富了马克思列宁主义理论，具有深刻的指导思想，为社会主义道路的发展起到至关重要的作用。在此之前，很多人也为中国道路建设问题殚精竭虑，难以找到符合实际的、适合新中国发展的规划和道路。而新民主主义革命的胜利也让国民彻底反对资本主义，资本主义道路实验被完全否决。就在人们忧心忡忡的时候，毛泽东同志以古为镜，以鉴得失，深刻总结经验与教训，写出了《论人民民主专政》，清晰指出走资本主义道路是不可行的，唯有社会主义道路是真正有希望、有前途的道路[2]。随着时代的发展和社会的进步，“无产阶级专政”已经变成了“人民民主专政”，这说明人民一直坚定走的这条道路是可行的、正确的。同时，这一思想为国家未来的进程也指明了方向，在当今快速发展的社会，也同样具有深刻意蕴[3]。

二、中国特色社会主义道路历史基调的奠定

1.第一阶段，从新中国成立到1953年，中国肩负起责任和使命，依靠社会主义理论，解决现实中存在的问题。这一时期，中国共产党站在广大人民群众的立场上，在经济、政治和外交等方面都做出了规划和建设，1950年的抗美援朝战争胜利，工人阶级的地位的巩固，以及与多个国家建立和平外交关系、土地革命等，这些事件强有力地震慑了企图违反国家制度的资本家，促进了工人阶级和社会主义制度的发展。

2.第二阶段，即从1953年到1956年，中国第一个五年计划开始建设，基本建立起社会主义制度。这一时期即新民主主义的过渡时期，准备过渡到社会主义，总任务和总路线是要求在一定时间内，发展社会主义工业化，同时进行三大改造，两者相辅相成。1956年，社会主义工业化和三大改造基本完成，然而这个时期中国的生产力水平还未达到高度发展的水平，因此，这一阶段中国的社会仍然处于社会主义初级阶段[4]。

3.过渡时期总路线借鉴马克思列宁主义理论，联系中国实际问题和具体情况，对中国社会主义改造提供了目标和方向。中国共产党领导群众解决革命中存留的问题，集中力量进行经济建设，迅速解决国民经济问题，经过三年努力，国家的整体社会面貌以及经济、政治和外交等方面都发生了翻天覆地的变化。由此说明，中国走社会主义道路是完全正确的。这一伟大事业，也进一步加强和巩固了民主制度，为接下来的社会主义建设奠定了强有力的支撑。

三、“扬弃”的辩证法精神在中国特色社会主义道路曲折探索时期的运用

1.用“扬弃”的辩证法精神看待社会主义建设的前进性和曲折性。社会主义建设具有前进性和曲折性，而社会主义作为新事物，其成长道路和环境必然不会一帆风顺。不过，曲折是短暂的，新事物发展的前进性是长期、必然的趋势。马克思主义的扬弃观在这其中也有体现，即扬弃虽然促进社会主义事业的发展，但是扬弃中社会主义事业却无法避免地遇到坎坷和挫折，扬弃的事物中没有曲折性这一特点是不可能的。因此，社会主义建设中出现的情况和难题都是必然发生的，这需要科学、辩证地去理解和看待。

2.社会主义建设总路线。20世纪50年代，毛泽东同志为探索中国特色社会主义道路寻找对策，著成了《论十大关系》，这一著作主张利用所有积极力量服务于社会主义建设，这是按照中国的具体形势进行的。与苏联的根本区别在于，苏联认为建立社会主义难以解决敌我矛盾，而中国分析国情和现状，建立在广大人民的立场上，提出走社会主义道路面临的是人民内部矛盾，需要解决的也是人民内部矛盾，这是主流问题。《论十大关系》在这一时期乃至整个发展历程中都具有不朽的意义[5]。

20世纪60年代，中国共产党为解决内忧外患，提出建设社会主义的总路线，要求人民群众组织联合起来，在最快最短的时间内完成社会主义建设的任务，尽管这与人民群众想要促进国民经济发展的想法相吻合，但是却没有遵循事物发展的客观规律，以至于阻滞了社会发展的脚步。1960年，政府及时对国民经济进行整顿，出台政策，经过一番努力，使得国民经济走向正轨。

四、“扬弃”的辩证法精神在改革开放时期的运用

1.改革开放的伟大决策迎来国家发展新局面。这一时期，人们把关注点放在提高经济发展水平上来，中国的生产力水平得到了提高，人民群众的生活水平也有了一定的改善。解放思想，实事求是，人们的思想观念随着经济发展而改变，脚踏实地，砥砺前行，一步一步谋发展，朝着共同富裕的方向努力前进，最终呈现出一派欣欣向荣的景象。

2.邓小平同志提出中国特色社会主义[6]。改革开放40年以来，中国取得了显著的成就，而中国共产党在看到突飞猛进的成绩之后，仍然不骄不傲，谦虚谨慎，坚持发扬中国的艰苦奋斗精神。“扬弃”的辩证法精神贯穿中国特色社会主义建设的始终，时刻保持这样的态度和精神，面对挫折不慌张无措，面对挫折不骄傲自满，这样才可以运用马克思主义扬弃观取得良好的建设效果。

3.坚持“扬弃”的辩证法精神，构建中国特色社会主义制度体系。从历史的发展演变，在国家的政治、经济、文化、外交等建设上，都要坚持辩证法，通过分析其内在联系和逻辑关系，来解决之前无法解决的问题。在这项工作上，我党一直主张用“扬弃”的方式和理论来对待。但是，必须建立在辩证、批判的基础上来学习，以中国人民群众的实际情况为着重点，不能走上“拿来主义”的错误道路；对于西方文化，一味地摒弃、闭门造车也是不可取的，应该尽可能引入积极进步的思想文化，作为发展中国特色社会主义的参考和借鉴。

4.走中国特色社会主义道路是人民和历史的必然选择[3]。从腐朽没落的封建社会到如今快速发展的现代社会，中国一路走来经历了无数挫折，付出了艰苦努力。所有这些都与中国人民的勤劳勇敢密不可分，我们因此而自豪和骄傲。改革开放使中国走向新的时代，踏上中国特色社会主义道路。党的十八大以来，14亿中国人民在以习近平同志为核心的党中央领导下，团结奋斗，砥砺前行，继往开来，坚定不移地以习近平新时代中国特色社会主义思想为指引，取得了令世界瞩目的成绩。

五、结语

综上所述，中国特色社会主义道路的选择是个关键性的前提问题，只有选对了道路才能有进一步的规划和目标。而选择的至关重要的一点就是“扬弃”，即辩证的否定，可以选择借鉴他人的经验和做法，但不能照搬照抄，必须在适合国情和社会现状的基础上，进行吸纳和摒弃，选择适合自己国情的部分。我们能够拥有现在幸福美好生活，是因为我们党做出了正确的决定，带领我们走上了新的时代征程。