从透邪解郁角度浅析四逆散加味治疗膀胱过度活动症思路

2022-03-23 16:10徐梦娇姜良铎湛韬吴宣瑱刘艳彬吕明圣郑佳昆晏军
环球中医药 2022年11期
关键词:尿频肝气白芍

徐梦娇 姜良铎 湛韬 吴宣瑱 刘艳彬 吕明圣 郑佳昆 晏军

膀胱过度活动症(overactive bladder, OAB)在人群中很常见,其基本机制是膀胱逼尿肌和尿道内括约肌在未充盈时提前收缩[1]。OAB虽不致命,但会严重影响患者的生活质量,可能导致一些其他躯体和心理并发症,还可造成一些药物尤其是抗生素的滥用。OAB患者常见临床表现为尿频、尿急,然中医内科学并未将尿频单列为病。临床关于膀胱过度活动症导致的尿频、尿急表现,有两个最为常见的病机—气郁和阳虚。缘之膀胱乃州都之官,津液藏焉,气化则出。膀胱之气得温则化,津液水饮得阳温煦则可汇流成源,存于州府,若阳虚失温,则州门闭之无力,水液冲荡之间,膀胱随开随阖也。然除阳虚病机外,因气逆导致的尿频数愈发多见。缘分气导津液为之帅,气机郁阻,逆乱反作,则水液亦可妄行无度,遂致膀胱失守,尿意频多。气郁者多责之于肝,肝木失于条达,人身之气或盛于上,或盛于下,可致下焦决渎之机开阖紊乱,发为此病。《灵枢·经脉》中言“是主肝所生病者,胸满,呕逆,飨泄,狐疝,遣溺,闭癃。”进一步表明肝病者气机不畅,可发为下焦水液之病。论病求治,此时非疏利气机无以开阖膀胱,非疏肝理气无以开郁散结。况且临床上大多数青中年OAB患者存在明显的易焦虑、紧张的个人特质,故针对气郁致病者,当以疏肝解郁为先。

1 诸医家解读四逆散证之方药

四逆散出自《伤寒论·辨少阴病脉证并治》:“少阴病,四逆,其人或咳、或悸、或小便不利、或腹中痛、或泻利下重者,四逆散主之。”其由柴胡、枳实、白芍、炙甘草四味药组成,具有透邪达表、宣通郁阳之功[2]。方中柴胡入肝胆经,主疏理肝气,枳实主理脾胃气郁,并泄热破结,两药一升一降,调畅三焦气机;白芍敛阴养血而柔肝,炙甘草扶中益气且调和诸药,芍甘同用,缓急止痛,并使升散理气之药无耗伤阴血之弊,有“治其阳者,必调其阴,理其气者,必调其血”之意[3];白芍养血柔肝,缓急止痛,可助柴胡条达肝气,又减“柴胡劫肝阴”之弊;二者配伍散气结而敛气血,共调气机之出入[4]。诸药相合,共奏透达郁阳、宣畅气血之功。张仲景将“四逆”单列为其方主证,如柯琴云所言:“条中无主证,皆是或然证。”[5]。《伤寒论集注》中言:“此言少阴四逆不必尽属阳虚,亦有土气郁结胃气不舒而为四逆之证”,指出四逆散之病机不应局限于阳虚肢逆,气郁导致四逆之证,亦是其主要病机[6]。清代医家邹澍言:“病同一源,或为不升,或为不降,亦可见其为中枢不旋矣。旋其中枢,舍柴胡其谁与归!”指出四逆散诸症均为中枢不旋所致,强调主药柴胡运转枢机,使气机出入升降自如的作用[7]。刘渡舟将其病机概括为阳气内郁,总结其功效为“疏畅阳郁、调达气血”,扩大了四逆散之临床功用[8]。王泰林言:“四逆散,少阴枢机之剂也……而枢机为病,必以和解。”亦认为四逆散乃和解枢机、畅调气血之方[9]。故针对气郁者,可予之调畅气机,开郁散结,上下三焦,解可疏达,肝木经气,均可通疏也。

2 肝气郁结,阳气内郁,方用四逆散调气开郁,宣通郁阳

纵观诸家,四逆散之病机着实在于“郁”字也,肝气郁滞、阳气内郁、气血瘀阻皆可用四逆散以疏畅气血,疏通郁滞。观其或然证,究其病机,皆由人体气机郁滞、升降失调、气血不和引起,其病与肝相关,其治散郁疏肝。观之OAB之病机亦与肝有关,与“郁”字相连,一则其发病多与患者情志不舒,气机运行不畅以致肝气郁结相关,病程较长患者往往反复求医,因未得良效,且日常生活又受颇多影响,日久心理负担加重,则使肝气郁结愈发明显,影响及血而成瘀阻,以致气血不畅,三焦气化失常,下焦膀胱开阖失度,出现膀胱过度活动之症[10]。二则肝主疏泄,调畅气机,通利水道,其与膀胱共同参与水液代谢[11]。故肝病亦可致其病现,治肝亦可调治膀胱也。进一步探究中西病机药理发现:OAB发病机制可与膀胱传入神经异常,逼尿肌自发性收缩和肌细胞间冲动传递增强诱发的不自主收缩有关,其治疗多采用抗胆碱能药物或β3受体激动剂[12]。但抗胆碱能药物可引起口干、头痛、便秘甚至认知能力下降等不良反应。有研究证实其对老年人疗效较差,副作用甚至超过治疗效果;β3受体激动剂则会导致血压升高、头痛、鼻咽炎等不良反应[13]。而柴胡皂苷具有一定的拟胆碱作用,而乙酰胆碱有调节神经系统的功能,对神经情绪方面的病症具有较好疗效[14]。江帆等[15]认为柴胡与白芍配伍可抑制肝气郁结引起的植物神经系统过于兴奋,缓解植物神经系统紧张状态。现代药理研究表明白芍有松驰平滑肌作用,四逆散具有显著解痉、舒张平滑肌作用[16]。故针对膀胱肌肉不自觉地收缩引起的急切排尿有缓解作用。综上论述,针对肝郁气机不利、膀胱气化失度、州都津液失封之膀胱过度活动症,可以运用四逆散化裁以疏肝透邪解郁,利气复膀胱之司。

3 虚者补之,实者清消并用,亦不忘用四逆散透邪解郁

从病论述,膀胱过度活动症属气郁者,亦有兼它邪它症者。年老体衰、夜尿为主者,乃肾虚失固,肾阳亏虚,纯散无补则脏虚腑馁,需以温散并用,可在四逆散基础上加入温固下元之品,如海螵蛸、益智仁、覆盆子等;对于平素精力倦怠、畏冷、遗尿、少汗者,可酌情加入生麻黄、附子等大热鼓阳之品,并以人参、黄芪补气温阳,以令阳气充斥、津液四布,以达散郁后气充周转不息,疏肝后津血流通无阻,但用药必须审时度势,亦步亦趋。此外,肝气郁滞,经气不利,膀胱开阖失调,气机不畅,湿热内生,湿聚生痰化浊,热灼津伤,血脉凝涩成瘀,痰瘀热结,疾病缠绵不愈,甚可加重病情[17]。此时清化湿热、破痰化瘀应当与开郁散结同用,缘之气不利则津痰血瘀不散,邪不破则痰火瘀结更郁。此时应取法越鞠丸是也,六郁在而气郁为先为重,疏郁之中活血清消并用,则气郁得通湿火痰食诸郁皆解。故临证上四逆散灵活加味则可透邪解郁、正气化源。从方论述,四逆散以郁为治,善变得法,则可不拘泥于OAB。蔡妙珊[3]认为,肝经过阴器,抵小腹,肝气郁结会导致膀胱、输尿管运行障碍,出现腰腹疼痛、尿频尿急、尿不畅等临床表现,故四逆散辨证得当可用于泌尿系诸多疾病。叶剑[9]用四逆散加味治疗小儿尿频综合征,以其调畅膀胱气机。伍炳彩[11]在针对气郁导致的神经性尿频时,治以四逆散加茯苓,疏泄之中兼以渗利小便,通达膀胱,泄泻水气。故同病异治,异病同治,方证加味,以应无穷。展照双[18]认为精神紧张、压力过大均可导致肝气郁结,木气不疏,肝木不得升发条达,使木气盗泄太过,冲破肾之封藏而致使尿意频频,故用四逆散治疗精神神经性尿频患者效果良好。

4 验案举隅

患者,女,72岁,因“尿频、尿急20余年”来诊。患者20余年前无明显诱因出现尿频、尿急,日间小便少则10余次,多达20~30次,夜尿4~5次,偶有小便漏出,无尿痛、尿不尽感,无发热、腰痛,无肉眼血尿,无行走不稳,无肢体麻木。患者曾辗转多家医疗机构就诊,每次查尿常规、泌尿系B超、CT泌尿系统成像等均未见明显异常,亦曾多次服用各种抗感染药、中成药等治疗,然尿频尿急症状均无改善。患者尿频症状迁延日久,不觉已过廿年,期间不论寒暑,少有舒畅从容之时,居家出行颇为不便。中医刻下症:患者精神可,冷热、汗出、食欲均正常,无头晕头痛,无胸闷心悸,诉时有下腹胀满,口干口苦,尿频白天为甚,精神紧张时加重,自身越关注则症状愈加明显,舌红苔白,脉稍弦涩。中医诊断:尿频(肝气郁滞);西医诊断:膀胱过度活动症。治法:疏肝解郁,行气活血。方药予四逆散合小柴胡汤加味,具体方药如下:柴胡15 g、黄芩15 g、法半夏9 g、生晒参9 g、炒枳实15 g、炒白芍20 g、桂枝15 g、乌药15 g、三棱15 g、莪术15 g、赤芍15 g、郁金15 g、生甘草6 g。10剂浓煎。

二诊:患者诉服药后尿频症状好转,日间小便5~6次,夜尿2~3次,无其他不适,舌脉基本同前,原方将莪术加量至30 g,改赤芍为香附,10剂浓煎。方药如下:柴胡15 g、黄芩15 g、法半夏15 g、白参9 g、炒枳实15 g、炒白芍20 g、桂枝15 g、乌药15 g、莪术30 g、香附9 g、郁金15 g、生甘草6 g。

三诊:患者前来复诊,欣然告知1月来小便基本正常,白天小便4~5次,夜尿1~2次。告之仍予中药原方守方继服。

按 该患者症见尿频伴下腹胀痛,尿频症状白天为著,且与情绪密切相关,气郁之象明显。情志不舒,气机运行不畅,肝气郁结,可致三焦气化失常,下焦膀胱气化失司,开阖失常,故发尿频;又因气机运行失调,而足厥阴肝经循于少腹而下络阴器,故见下腹胀痛不适;气郁化火,肝胆郁热,循经上炎故见口干口苦。患者尿频持续20余年,其间访医投药无数,然皆无效,严重影响患者日常生活,情志不遂自然加重,肝郁之象愈显,膀胱开阖失司亦加重,尿频症状遂难以缓解。“气行则血行”,气机运行不畅,血行亦不通畅,且病程迁延日久,“久病入络”“久病入血”,血瘀之象亦显现,故其脉象弦涩。究其病之根,仍在肝气瘀滞,故治疗以疏肝理气为主。清代医家周学海有言:“凡脏腑十二经之气化,皆必藉肝胆之气以鼓舞之,使调畅而不病”。故一予四逆散和解气郁。二予小柴胡汤开肝胆郁结,调气血兼以清胆热。加乌药、赤芍、郁金可增强疏肝理气止痛之功,赤芍、郁金又兼有清热活血之力,桂枝温通经脉,莪术破血行气,诸药浓煎以减少患者饮水量。概治以疏肝理气,佐以活血化瘀,清泄肝胆,以冀恢复膀胱正常开阖。二诊患者症状即见好转,然舌脉无变化,考虑气滞血瘀之机未解,故加大莪术用量,改赤芍为香附,意增强行气活血之效。三诊患者症状大好,基本如常人。

5 小结

OAB以尿频、多尿为其主要特点,中医审之缘于膀胱气化不利,开阖失度所致,因于气郁者,责之于肝,法需疏肝解郁以利气机。气郁在肝,病在膀胱,三焦气化,需调其枢机。四逆散作为舒畅调达,治疗气郁为病之经方祖方,药虽少而义理精,深切气郁不达之病机,临床治疗可以参考运用。然病症随变而化,痰瘀虚火皆可由起,故临床上亦需四逆散加味化裁,以期达透邪解郁、标本兼顾之效。

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