“何岳还金”：拾得遗失物之后

文／王木木

古人云：君子爱财，取之有道。这句话告诫我们，财产要通过合法正当的途径取得，不得侵犯他人合法的财产权益。面对他人遗失的财物、委托保管的财物，我们应该怎么做呢？明代周晖撰写的《金陵琐事》中有个“何岳还金”的故事，何岳面对金钱的诱惑，毫不迟疑地做出了他的选择。

何岳还金的故事

何岳是一个秀才，他有一天在夜晚走路时捡到二百多两银子。何岳怕家人让他留下这笔钱，就没跟家人提起。第二天，何岳来到捡钱的地方，果然看到一个人正在路上找东西。通过询问，这个人说的丢钱金额与银子上做的封存标记都与何岳捡的相吻合。何岳便将银子还给了失主。失主很感动，要拿出一部分银子作为酬谢，何岳却摆手说道：“我捡到银子时并没有人看见，我完全可以据为己有，我那时没有自己留下，现在又怎么会贪图这些钱呢？”失主再三答谢后离开。

何岳曾在做官的人家教书，官吏有事情要离开本地去京城，便将一个装有几百两银子的箱子寄存在何岳处，对他说：“等我回来的时候找你取。”很多年过去了，官吏都没有回来。后来，何岳听说官吏的侄子因为别的事情回到了本地，于是他把箱子托付给这位官吏的侄子，由侄子转交给了官吏。

在上述故事中，何岳有两次还金的行为，本文将主要结合《民法典》的相关规定对其行为涉及的法律问题进行分析。

何岳第一次还金：拾到遗失物后怎么办

在民法上，何岳捡到的二百两银子属于“遗失物”。所谓遗失物，是指动产的所有人、占有人因主观上疏忽或自然原因导致失落它处而失去控制的财物。所以，遗失物既不是无主物，也不是抛弃物，它是有主人的，只是暂时脱离了财产权利人的控制。

将拾得的遗失物返还给权利人，是法定义务。《民法典》第三百一十四条规定：“拾得遗失物，应当返还权利人。拾得人应当及时通知权利人领取，或者送交公安等有关部门。”何岳捡到他人遗失的银子后返还给权利人，符合《民法典》的规定，是值得肯定的行为。

如果我们捡到财物后找不到失主，可以将其交给公安等有关部门。有关部门收到之后，会及时通知权利人领取；如果不知道权利人是谁，有关部门会发布招领公告。遗失物自发布招领公告之日起一年内无人认领的，归国家所有。

如果捡到他人的遗失物拒不归还，会有什么法律后果呢？这种行为构成民法上的不当得利，权利人有权要求拾得人返还不当利益。此外，如果将他人遗忘的财物非法占为己有，数额较大，拒不交出的，则构成刑法上的侵占罪，需承担刑事责任。

拾金不昧与报酬请求权

当失主要给何岳金钱作为酬谢时，何岳予以拒绝。拾金不昧是中华民族的传统美德。但是，在法律规定的某些情形下，拾得人在归还财物时可以要求财产权利人支付报酬或者合理的费用。

《民法典》第三百一十七条第二款规定：“权利人悬赏寻找遗失物的，领取遗失物时应当按照承诺履行义务。”根据该条规定，如果权利人在财物丢失后，发布带有悬赏内容的寻物启事（如“寻找爱犬，有捡到送还者，酬金三千元！”），拾得人将遗失物返还给权利人后，权利人应该按照悬赏启事的承诺支付酬金。如果权利人拒绝支付或者未按照承诺足额支付，拾得人可以将其起诉到法院要求权利人履行承诺。

另外，《民法典》第三百一十七条第一款规定：“权利人领取遗失物时，应当向拾得人或者有关部门支付保管遗失物等支出的必要费用。”根据该条规定，如果拾得人在找到失主之前，为保管财物产生必要支出，也可以要求失主偿还必要费用。

何岳第二次还金：民法中的诚信原则

官吏委托何岳保管放有银子的箱子，使他们之间事实上形成了保管合同关系。在当时通信不发达的情况下，虽然官吏多年没有联系何岳，但何岳一直按照约定履行妥善保管财物的义务，未将钱财据为己有或者挪作他用，且最后将保管物通过官吏的侄子转交给官吏，说明他是一个信守承诺的人。从古至今，诚实守信都是对人们的基本道德要求，在今天也是我们从事民事活动应遵循的一项基本原则，贯穿《民法典》始终。《民法典》第七条规定：“民事主体从事民事活动，应当遵循诚信原则，秉持诚实，恪守承诺。”违背诚信原则，可能要承担法律责任。

何岳虽然家境贫寒，但他做到了“贫贱不能移”，面对他人财物的诱惑，仍能坚守做人底线，尊重他人合法财产权益，其高尚的品格值得称赞。