和谁一起去春游

张文

春天来了，风儿变得温柔了，土地变得松软了，草儿绿了，花儿红了……这么美好的时光不可辜负，该来一场亲近自然、拥抱春天的旅行。

春游是我们的传统习俗，古人也觉得春天万物生长，无比美好。杜甫就曾写下“迟日江山丽，春风花草香”的诗句，对春天的美景不吝赞美之词。李白也在《春日游罗敷潭》中写道：“云从石上起，客到花间迷。淹留未尽兴，日落群峰西。”看来，“诗圣”“诗仙”都想在春天这个美好的季节出门游玩。不过，独乐乐不如众乐乐，不论什么季节出去游玩，最好还是能有朋友相伴。那么，选择什么样的朋友结伴而行就很重要了。

你知道吗，其实，杜甫和李白就曾一起结伴出游过。李白和杜甫初识于洛阳，当时，李白被“赐金还乡”，也就是被皇帝解雇了;杜甫则“进士不第”，也就是应聘落选了。这两人虽相差11岁，但同病相怜，一见如故，于是，他们来了一场说走就走的旅行。这二位北涉燕赵，南去淮泗，往来齐鲁，游兴未尽又相约再次出游。第二年，他们又同游王屋山，上演了一场“寻仙记”。他们虽是游玩，但也并不是简单的游乐，杜甫和李白在旅途中都有佳作流传于世。比如，旅行团解散后，杜甫曾写下《赠李白》：

秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。

痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。

李白也写了一首《鲁郡东石门送杜二甫》：

醉别复几日，登临遍池台。

何时石门路，重有金樽开。

秋波落泗水，海色明徂徕。

飞蓬各自远，且尽手中杯。

“诗圣”“诗仙”都看到了对方的不俗，互相敬佩，引为知己。但二人谁也没有想到，这次离别竟是永别。他们短暂的同游，就如两颗闪亮的流星相会。你看，简单的游玩，因为有志同道合的朋友相伴，变得更有趣味、更有意义。

古人曾说：“鸟随鸾凤飞能远，人伴贤良品自高。”即便是出去游玩，我们也要慎重地选择游伴。明代文学家王思任在《谑庵文饭小品》的《答李伯襄》一文中写道：

灵谷松妙，寺前涧亦可。约唐存忆同往则妙。若吕豫石一脸旧选君气，足未行而肚先走，李玄素两摆摇断玉鱼。往来三山街，邀喝人下马，是其本等。山水之间，着不得也。

简单翻译一下，灵谷寺的松林的确很幽静美丽，寺庙前的那条溪涧给人留下的印象也不错。如果要去游玩，约上唐存忆一起去应该很好。像吕豫石那样一副官僚长相，脚还没抬起肚子已经往前挺了;像李玄素那样一身长袍，走起路来大摇大摆，差不多要把腰間挂的玉鱼甩断了。他们在热闹的大街上拦下骑马坐轿的人寒暄，故意大声打着招呼，那才是他们的本色。好山好水之间的雅游，是容不下这等人的。

读过这篇小古文，你是不是也觉得出去游玩，选择一个好玩伴是非常重要的事呢？吕、李之流，咱们先不说作为朋友如何，单是出去游玩是断断不可与之同行的。如果有唐存忆这样的同伴，也许会让你的旅程更美好。其实，这不仅仅是和谁一起去春游的事，也是结交什么样的朋友的问题。

对于结交朋友，古人向来看得很重。如果是良友，可以成为刎颈之交，可以结成通家之好;如果志趣不同，亦可割席而坐。少年时期是一个人志趣形成的重要时期，那么我们应该在少年时期建立什么样的交友观呢？让我们一起读一读《颜氏家训·慕贤》中的一段话：

人在年少，神情未定，所与款狎，熏渍陶染，言笑举动，无心于学，潜移暗化，自然似之，何况操履艺能，较明易习者也？是以与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也;与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。墨子悲于染丝，是之谓矣。君子必慎交游焉。孔子曰：“无友不如己者。”颜、闵之徒，何可世得！但优于我，便足贵之。

这段话的意思大概是这样的：人在少年时期，他的思想情操还没有完全定型，容易受到朋友的熏陶和感染，言谈举止，即使不是有意向对方学习，也会潜移默化受到影响，何况操行技能等容易学习的方面呢？因此，我们和品学兼优的人在一起，就好像进入种满芝兰等香草的屋子，时间长了自己也会变得芳香起来;与不好的人在一起，就像进入了卖咸鱼的店铺，时间长了自己也会变得腥臭。墨子曾对被染上颜色的素丝发出感叹，说的就是这个道理啊。君子对于结交朋友必定是很谨慎的。孔子说：“不与和自己志向不同的人做朋友。”像颜回、闵损那样的人哪能常有！只要朋友有比我优秀的地方，就很可贵了。

看来，和谁一起去春游是一个大问题，所谓“近朱者赤，近墨者黑”，同学们一定要结交益友良朋。

（作者单位：江苏省盐城景山中学）

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