达州红色文化旅游资源数字化保护与旅游开发研究

向 娟

(四川文理学院 图书馆，四川 达州 635000)

1 达州红色文化资源数字化保护与旅游开发的现状调查分析

达州市地处川陕革命老区核心地带，红色文化资源丰富，历史沉淀丰厚，时间跨度大，最早可以追溯到“五四”新文化运动和中国共产党的创建时期，红色文化在中国共产党百年辉煌的每个时期，都在达州留下了浓墨重彩的革命遗迹和遗址.目前，达州市建有革命陈列馆和纪念馆5处，被列为爱国主义教育基地的有37处，红军的石刻标语、会议遗址、纪念石碑、烈士陵园等实物形态的红色文化资源分外璀璨，亮点突出.这些红色文化资源在长期传承和发展中，已经成为达州最具代表性的文化品牌和具有标志性的旅游文化形象，它所代表的老区精神的旅游文化价值、学术研究和区域经济价值不断凸显，从实物形态的保护和开发来看，近年来，达州市不断通过红色文化资源与文化、教育、旅游、城市建设、乡村振兴等产业开发相结合，打造“巴人故里，红色达州”战略高地，讲好达州红色故事，共享红色文化成果，推动达州红色文化高质量发展，取得了辉煌的成就.

然而，推动红色文化的大发展、大繁荣还需要借助科技创新的力量，红色文化资源保护与产业开发的趋势就是要与现代科技的深度融合，才能提升红色文化旅游资源的价值链和附加值，换句话说，科技创新是达州红色文化资源保护与开发的重要引擎，是提升红色文化传播力和影响力的重要途径和手段，可以说，数字化是达州红色文化是在现代科技发展、互联互通时代背景下探索出的一条创新型的发展之路，值得我们学术界、文化旅游和产业经济管理部门关注的事情，同时，达州红色文化资源数字化也是新时代的发展要求，能在一定程度上为红色文化的保护、传承和开发利用方面提供多样性的载体、多样性的传播途径和多样性的体验方式，实现红色文化资源的实时交互、高效链接，从而形成现有保护、传承和开发模式有益补充，加深广大人民群众，特别是青少年群体对红色文化的认知基础，具有一定的理论价值和实践意义，也为达州市推动红色文化高质量发展，文旅产业创新，打造区域性文化强市提供了新的理论视点和政策决策参考的依据.

红色文化数字化研究在国内的研究成果还很少，达州红色文化资源保护与开发的学术研究中，数字化保护与开发研究在中国知网的现有文献库中研究篇数为零.这也显示出本课题在达州红色文化资源数字化研究上的探索性和前沿性.

2 达州红色文化资源数字化的必要性与可行性

2.1 达州红色文化资源数字化的必要性

目前，达州市红色文化资源基本上还处于“原生态”，有些实物形态的文化资源如红军石刻标语、遗址等由于地处偏僻，交通不便，同时又十分分散等特点，使得这些珍贵的文化资源慢慢在时间中消失了.还有一些纸质档案资料，长时间沉睡在纪念馆、博物馆，由于技术条件，很多已经不能正常使用了.红色文化资源还没有转为强大的现实生产力，红色文化资源保护和开发利用的主要方式是旅游产业，还没有充分转化为适应数字化时代的创意产业.达州市各级政府非常重视红色文化资源的保护和传承，这几年也在不断的提升红色文化资源在旅游文化产业发展中地位，不断探索出了“文化+旅游”“旅游+乡村”“旅游+小镇”“旅游+教育”开发新模式，[1]建成了十余个红色文化旅游村落，加快了文旅融合和一些文化创意产品，但红色文化资源的创新和改造还需要与科技的融合，特别是科技对红色文化资源巨大的推动、传播与整合升级.在数字化时代，文化资源的重要价值之一就是有效的传播，其中数字化是文化资源实现瞬间和永久传播的最突出的途径和手段，红色文化资源的数字化可能被赋予全新的意境和内涵，开创出无法想象的人文空间和自然语境，实现红色资源管理模式、传播方式和开发利用的转变，实现从实物形态到数字形态的飞跃，推动红色文化主动融入世界，从而再现达州红色文化最真实的历史场景和文化意蕴.

达州市红色文化资源保护、传承和开发利用要突破目前的发展瓶颈和单一模式，数字化是一条新路子，也是当前文化资源保护开发利用的发展趋势.数字化就是运用现代数字信息技术，全面介入红色文化资源的采集、整理、传播、服务、保护、利用等诸多领域，建立起适应数字时代的保护和传播机制，将达州红色文化资源转化成可完全再现、可再生、可共享的数字文化形态，从而实现新的保护、传播和开发利用形式，最大限度发挥作为文化资源的历史价值、地理特色和文化影响.

2.2 达州红色文化资源数字化的可行性

达州红色文化资源数字化保护与开发研究有充分的政策依据.2002年四川省突出抓好的“四大特色文化”的开发和利用，就有革命传统文化，包括红军遗址遗物，各类纪念馆和将帅故居等，列入了保护和开发的特色文化.四川建设文化强省中长期纲要(2019—2025)也把红色旅游提高到了文化战略的高度.达州市建设文化高地，其中红色文化是最为闪亮的名片.这些省市政策，为达州市红色文化数字化保护和开发利用，提供了强有力的支持.

近年来，国内很多重要的文化资源数字化保护开发的成功经验，为达州红色文化资源数字化提供了有益的借鉴思路，如“数字敦煌”就是成功的例子，他们利用计算机、数字图像和虚拟现实技术，对180多个洞窟进行了数字化，打破了时间、空间的限制，建立了敦煌数字资源库，实现了敦煌石窟从外形、洞内雕塑和壁画等文化遗迹和资源的数字化，使得敦煌莫高窟真正实现了文化保护和开发利用.“数字敦煌”的借鉴意义远不止于此，它对传统的文化资源赋予了新形式和新生命，对文化资源的管理模式开辟了新境界，破除了我国文化资源保护方面面临的诸多矛盾和困难，真正实现了文化资源保护与开发利用的双赢；同时，它对敦煌建筑遗址图形图像数字化，对于达州丰富的红色文化遗迹、遗址数字化，特别是为达州市500余幅红军石刻标语、300多处的重要革命遗址和红色纪念场馆的数字化提供了可供参考的现实路径.有学者研究认为：“信息技术与建筑遗产保护传承相结合，已经成为一个全球性的发展趋势.通过计算机、网络、大数据、软件等，可以为建筑遗产保护、研究、传承提供技术、工具支撑和研究新范式.数字化再现与重构是一项以数字建构和空间转译为核心，以实现敦煌壁画建筑形象化、信息化及视觉化呈现为目标的新技术方法.”[2]这无疑是文物资源数字化最艰难的创造、转化和新生，它的成功尝试为达州红色文化资源数字化提供了生动的实践，其深远的影响被不少文物保护部门所关注，它的数字演示中心，既是一种文化数字化保护和开发利用的示范，也为文化有效传播和发挥文化遗产功能提供了借鉴意义.

3 达州市红色文化数字化面临的困难

3.1 红色文化资源保护和旅游开发的多样化亟待创新

达州市红色文化资源的实物保护已经取得了很大的成就，但从红色文化的保护传承和开发利用的多样化来看，还是相当的滞后，特别是现代互联网和自媒体高速发展时期，红色文化资源的传承和传播需要有目的、有计划、有创意的进行，需要各级政府充分协调，抽调人力物力，把红色文化创意产业、红色文化产业政策与管理评估、遗址遗迹与景观打造、红色文化的历史地理学研究、跨区域红色旅游资源与传统旅游文化整合、发掘和重新打造，这都需要新的文化资源保护和开发理念、需要尽快制定相关的支持红色文化资源数字化创新转化的政策策略、需要极大的宣传红色文化资源在区域经济社会发展中的重要地位、需要高效的管理体制，专门的机构作专门的事情，达州市红色文化资源保护和开发的多样化模式亟待从诸多层面创新，这些都是红色文化资源数字化目前面临的现实困难.

3.2 需要专业人才引进和培养

达州市红色文化资源数字化保护和开发除了需要政府出台相关政策，在财政支持、品牌宣传、协调服务等方面提供支持外，还需要在技术人才引进、培训方面发力.根据世界各国在文化遗产保护和开发方面的经验来看，大量的高素质的专门人才，包括计算机专门人才、文化学者、新媒体制作与传播等人才，成为文化遗产保护和开发、新产品创意开发、营运和产权保护等可持续发展产业链中尤为重要的资源.

红色资源的数字化保护开发的人才培养和引进成为最为紧迫的任务之一.课题组认为，首先要立足达州本地，抽调和组建达州市红色文化数字化保护开发的人才团队，立足地方，选调那些热爱本土红色文化、熟悉本地红色文化资源并愿意从事红色文化资源保护和开发利用的企事业员工，提高其社会待遇，人才既有用得上，又要考虑留得住.其次要有倾向性的在达州市的大中专学校培养和扶持专门的技工技术人才，或者向国内有培养能力的高校与科研院所，送培专门的技术人才，管理人才，适当引进或聘请经验丰富的技术行家，要逐渐形成红色文化数字化前沿的技术人才、管理人才和运营人才储备.

3.3 学术研究需要极大提升

达州市红色文化纪念馆、陈列馆以及各类图书馆参与红色文化数字化保护利用的学术研究还面临着实际的困难.达州的红色文化资源的学术研究相对滞后，传统的历史文化资源大多立足于史料的收集、整理和阐发，忽略了这些红色文化资源的“溢出价值”和文化产业的价值.红色文化遗产呈现了中国共产党百年奋斗史上最深厚、最艰难的历史画卷，达州是川陕革命根据地的重要的组成部分，红色文化遗产是达州人民共同的精神财富，它集历史、教育、文化、党史教育等多种价值功能于一体，要把更多的学术目光从保存和展示为主的研究模式，转向更加关注红色文化遗产资源在文化创新、产业发展、乡村振兴和城市更新方面的“溢出价值”，要更加关注现代科学技术对红色文化资源的推动和文化产业发展的创新潜能，如现代计算机和网络技术的发展，为红色文化传播提供了极快的速度、无限可能的广度和世界性的影响力，特别是移动终端技术带来的AR/VR体验，会极大的丰富受众对红色文化遗产的现实体验感、进入感，让受众收获到红色文化遗产更多的立体的信息，使得历史的红色文化遗产“活起来”，这是传统文化遗产保护所不可能实现的.

课题组认为，红色文化遗产的数字化必然带来特色产业和文化创意产业的可持续发展.红色文化资源保护开发的数字化要实现的不仅仅是红色文化遗产的转型升级和保护开发的模式的深刻改变，同时，它对留住美丽乡村、特色产业、乡村振兴和新型城镇化建设都有“溢出价值”和无法估量的产业价值.如红色文化资源数字化的重点之一，就是要在人与红色文化的实物资源的观赏和体验上，这种观赏和体验是进入式、沉浸式的深度体验，不是走马观花式的拍拍照，看一看，而是一种历史的深思，一种回味，一种鼓舞人心的史诗，它迫使管理部门在各方面都做得尽善尽美，格外注重每一个细节体验，尤其注重打造红色文化遗产的自然环境与历史人文环境的融合与原生态保护，注重保护红色文化遗产资源与地方特色产业、文化旅游等产业的和谐一致，从这个意义上说，达州的红色文化资源的数字化保护与开发已经超越了技术化问题和红色资源的保护问题，从而具有了经济价值，成为对红色文化历史、自然和人的关系的一种文化体验和精神认同过程，从而也使得红色文化资源拥有自身的核心价值，不会成为低层次的游乐场所.

适应数字化和智能互联网的现实需要也是红色文化资源实施“走出去”的战略需要.数字技术和互联网智能推送，正在深刻的改变文化资源的原有形态、传播方式和消费方式，达州红色文化资源要紧跟中国文化产业“走出去”战略，让世界上更多的人们体验红色故事及其背后的思想力量和当代精神价值，讲好中国的红色故事，传播红色文化的精神力量.

4 达州市红色文化资源数字化保护与开发的思考与探索

红色文化旅游是资源承载的载体，其意义在于将红色文化呈现.[3]

4.1 建立红色文化数字博物馆

设立达州市红色文化数字化博物馆，包括虚拟博物馆和纪念馆、陈列馆、革命遗迹、馆藏文物等红色文化资源的数字化.文化遗产与高科技的融合发展已经成为一种文化发展的新型趋势，世界各国都开展了文化遗产资源的数字化项目，如意大利开展了互联网文化遗产项目，建立了意大利数字图书馆门户网站，法国建立了加利卡数字化国家项目，实施了投资未来的数字化项目，日本建立了虚拟的贵重图书图像数据库，美国建立了“美国记忆”过程的虚拟全国性图书馆，中国有敦煌数字博物馆和羌族文化数字博物馆等，这些数字化成为，为我们建立红色文化数字化博物馆积累了可以借鉴的经验.除了这些政府直接投资运行的重大项目以外，国内外一些著名高校和图书馆，也建成了不少数字化图书馆，如北京大学建成了故宫数字化，浙江大学建立的楚文化编钟乐舞数字化，中央美术学院建立的剪纸数字化，日本奥兹大学建立的狮子舞数字化等等，特别值得一提的是全国图书馆参考咨询联盟拥有120万种电子图书和规模庞大的地方特色资源数据库.重庆数字图书馆收录了抗战时期出版的各种报纸期刊、抗战文物、名人手迹及大量的实物图片和视频资料，并建立了“中国抗战大后方3D数字图书馆”并提供远程咨询服务.四川文理学院图书馆也收藏了大量的川陕革命根据地的时期珍贵图书文献资料1400余种，对部分资料进行了数字化处理，建成了“川陕革命老区历史与现实问题研究数据库”.

达州市要适应数字化时代的要求，尽快建成红色文化数字博物馆，对现有的和正在收集的红色文化资源信息和资料进行数字化处理，建立红色文化资源的原始档案、校正档案、修饰档案和可分享档案，对红色文化资源进行有序的加工处理并得到了妥善有效的保存，使不同的数据资源有不同的用途，产生不同的社会效益，从而使达州的红色文化资源真正实现数字化.

4.2 音频视频资料数字化

音频资料主要收集和整理一些事件当事人、将军、老红军及其亲友生前的音频、视频资料，抢救性地分类提取和保存，如张爱萍将军生前的讲话录音和视频资料的收集，整理和数字化处理.音频视频资料很容易损坏和消失，但可以充分利用现代计算机技术，对其音频视频资料进行无损坏处理和还原，得以永久性保存.音频视频资料还包括大量的民间故事传说、文艺演出、曲艺表演和有关的影视资料.目前，川陕革命根据地的图书文献资料的收集卓有成效，但音频和视频资料的收集、整理及其数字化，还有大量的工作需要去做，还需要编制计划、出台相关政策和资金支持，这些音频和视频资料非常宝贵，具有不可还原性，所以要尽快完成红色文化资源音频和视频资料的收集、整理和数字化处理.

4.3 红色文化的数字旅游开发

5G+VR网络虚拟现实技术使数字化虚拟旅游开发成为现实，实现达州红色文化资源“实地加虚拟体验式”开发利用成为可能，虽然还是一个新事物，但很多地方的虚拟现实技术在红色旅游上的运用获得了巨大的成功，如贵州赤水建立全国首个“四渡赤水VR体验”项目，标新立异，突破了红色文化传统旅游模式，开启了红色文化资源数字化旅游新业态.江西赣州红色旅游云中心运用5G+VR和人工智能NLP技术相结合，将840余个红色文化旧址、1300余个红色故事和2000多位英雄人物等进行了可视化处理，借助数字化技术，开启赣州红色文化资源的智慧新模式.川陕革命根据地时期，最著名的万源保卫战，就完全可以实现“万源保卫战VR体验中心”，为游客还原当年战争的实况，让每一个现场体验者都亲临当年战场，突破时空限制，得到生动的爱国主义教育，从而开启达州红色文旅新模式.

4.4 红色文化资源的文艺创作、影视作品开发

达州物华天宝、自然山水雄奇壮丽，既是巴文化的发源地，又是川陕革命老区重要组成部分，历史传说和红色文化资源十分丰富，留下了诸多可歌可泣的真实的历史传说和红色故事，这为达州红色文化的文艺创作、影视作品以及游戏开发，提供了丰富的想象和不可复制的创作素材.根据《川陕革命根据地历史文献资料集成》的统计资料来看，红军时期张贴大量的布告、通知、标语、传单及土地政策，还有人民群众创作的诗词、戏曲和歌谣，当时的影响很大，而这些资料的背后都有一个个悲壮的、感天动地故事，讲好这些故事，是广大文艺工作者的职责所在.从中国当代文学史和影视发展史来看，根据红色文化创作和改编的文艺作品和影视剧，成为普及党史、学习党史，重温党史，是人民群众喜闻乐见的艺术表现形式.如传统的影视剧作品《红色娘子军》《鸡毛信》《地道战》《铁道游击队》《林海雪原》《小兵张嘎》《智取华山》等等，影响很大，成为红色文化影视剧的经典.近年来，根据红色文化改编的影视剧呈现“井喷式”爆发势头，如根据鄂豫皖根据地红色故事改变的《铁血红安》，再现了将军县红安的战将传奇.根据闽浙赣根据地创始人方志敏为原型创作的电视剧《可爱的中国》，把革命先烈方志敏的故事讲“活”了.根据重大历史题材改编的电视剧《太行山上》《觉醒年代》《八路军》《换了人间》《秋收起义》《大转折》和《重庆谈判》等成为新时代的主旋律影视剧，气势恢宏，运用现代影像和声光电技术，制作精美，获得巨大成功.川陕革命根据地的历史地位突出，但反映川陕革命根据地的大型影视剧作品和长篇小说创作至今还很少，这与川陕革命老区作为第二大苏区的历史地位不相符合，需要有关部门出台对应扶持政策，引导文艺创作，早日创作出反映川陕革命根据地的波澜壮阔历史面貌的文学艺术作品.

综上所述，区域发展不仅要雄厚的自身基础，充分的发展条件，还要有可靠的保障机制.[4]达州市红色文化资源要实现数字化转型，助力新时代达州红色旅游、文旅产业和乡村振兴等创新实践，探索建立达州红色文化数字博物馆、逐步实现音频视频资料数字化、红色文化数字旅游开发、红色文化文艺创作和影视作品开发是实现红色文化资源的实时交互、高效链接，从而形成现有保护、传承和开发的重要途径.