儒家文化与思想政治教育融合探究

朱晓楠

(南京师范大学马克思主义学院， 江苏 南京 210023)

儒家文化作为中华优秀传统文化的重要组成部分，延续着中华民族的精神命脉，其伦理思想早已深入人心。在多元文化交融的今天，儒家文化为新时代思想政治教育的课程建构提供了丰富的理论资源，而思想政治教育也对儒家文化进行了价值重塑，促进其传承和发展。所以，儒家文化与思想政治教育的融合能够拓宽先进文化发展道路，推动中华文明更加自信地面向世界，走向未来。

一、儒家文化与思想政治教育融合的必要性

儒家文化与思想政治教育的融合，是民族精神与时代精神的融合，有利于儒家文化的传承与发展，有利于丰富思想政治教育的文化内涵。

(一)现实指向：建设社会主义文化强国

“文运同国运相牵，文脉同国脉相连。”[1]文化是一个国家、一个民族的根基。

儒家文化与思想政治教育融合是增强文化自觉与文化自信的需要。文化自觉是对中华传统文化的价值理念和鲜明特色的认同，是引领新时代中国特色社会主义文化建设的内生动力。文化自信是对国家文化理念和文化情感的认同，是传承中华优秀传统文化的骨气和底气，是中华民族精神永葆生机活力的重要源泉。儒家文化作为中华优秀传统文化的主体与核心，与思想政治教育融合，是增强文化自觉和文化自信的需要。儒家文化与当代思想政治教育融合发展，是对传统文化的创造性转换与创新性发展，能衍生出具有时代特点和民族特征的文化生命力，能够增强文化自信和民族自信。

儒家文化与思想政治教育融合是夯实国家文化软实力的需要。恩格斯说：“一个民族要想站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维。”[2]儒家文化是中华优秀传统文化的代表，对社会的伦理观念产生深刻的影响。思想政治教育是人们观察世界、分析问题的有力武器，也是知识变革和思想进步的先导，更是推动历史发展和社会进步的重要力量。儒家文化与思想政治教育的融合是传统与现代的交锋。这种融合有助于我们自觉抵制历史虚无主义和“全盘西化”的思潮，抵御外部腐朽思想文化的侵蚀，维护国家安全。

儒家文化与思想政治教育融合是实现中华民族伟大复兴的需要。作为意识形态主要构成部分的文化是国家实力的象征。实现中华民族的伟大复兴，要以中华传统文化的复兴为前提和根本。绵延数千年的中华传统文化有着强大的感召力和吸引力，是推动民族发展的重要力量。儒家文化与思想政治教育的融合有助于建立文化自信，形成文化自觉，对中国特色社会主义文化发展和社会主义文化强国建设意义重大。

(二)根脉传承：儒家文化的传承与发展

儒家文化具有丰富的价值意蕴和哲学智慧，它与当代思想政治教育融合，有利于发掘和继承中华传统文化的精髓，提炼新的文化价值，形成新时代文化。

儒家文化与思想政治教育的融合能够进一步传承儒家文化的思想精髓。儒家文化作为中华优秀传统文化的主体与核心，在产生、发展、演变的过程中，始终蕴含着中华民族的文化基因和精神特质。文化价值的延续需依托某种载体，思想政治教育最适合承担这一使命。以儒家文化为内容，以思想政治教育为载体，二者融合发展能够使中华优秀传统文化立足本国，面向世界，为人们提供正确的精神指引。

儒家文化与思想政治教育的融合有利于儒家文化的创造性发展。儒家文化在形成和发展的过程中，受各种因素的影响和制约，存在迂腐、陈旧和过时的内容。新的社会背景下，儒家文化只有经历转换和创新，才能够实现传承和交融，完成以文化人的时代任务。思想政治教育作为中国共产党强基固本的基础工程，是传播儒家文化的重要手段，能够确保儒家文化在发展中继承，在继承中发展。

(三)内容涵养：丰富思想政治教育的文化内涵

儒家文化与思想政治教育融合，为思想政治教育提供了丰富的文化资源，有助于建构具有中国特色、中国风格、中国气派的理论体系。传统文化蕴含着民族价值观和道德标准，思想政治教育必然要从儒家文化中汲取精华。将儒家文化纳入思想政治教育理论体系，能够充分体现思想政治教育的传承性与民族性，增强人们对中国特色社会主义道路、理论、制度和文化的认知，有助于讲好中国故事，传递中国声音。

思想政治教育以儒家的经典文献为教学资源。“一个文明总是借助于某种符号象征(如文本)将传统延续。”[3]儒家思想通过四书五经等经典文献阐释了中华民族的文化基因，思想政治教育从中汲取养分，会潜移默化地影响人们的价值观念。

二、儒家文化与思想政治教育融合的可能性

儒家文化与思想政治教育思想上契合，价值上融合，实践态度也具有一致性，这种相容相通为两者的融合提供了可能。

(一)思想契合：儒家文化的思想精髓与社会主义核心价值观相契合

社会主义核心价值观从个人、社会、国家3个层面体现了社会主义的本质要求，这与儒家文化内在的价值机理相通。

首先，儒家的修身思想与社会主义核心价值观的个人层面相契合。修身是儒家思想的第一要义。“君子义以为上”，“君子义以为质”，“先义而后利者荣，先利而后义者辱”，说的是君子重义轻利、先义后利；“诚者，物之终始”，“言必信，行必果”，“人而无信，不知其可也”，说的是君子诚实守信；“天行健，君子以自强不息”，“士不可以不弘毅、任重而道远”，说的是君子刚毅坚卓；“己所不欲，勿施于人”，“出入相友，守望相助”，“仁者爱人，忠恕之道”，说的是君子待人友善；“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳”，“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，说的是君子具有家国情怀。儒家的这种修己成人思想与社会主义核心价值观“爱国、敬业、诚信、友善”的价值导向一致。

其次，儒家的齐家思想与社会主义核心价值观的社会层面相契合。在儒家文化中，社会层面的价值表现主要包括4个层次：责任总是优先于自由，义务总是优先于权利，群体总是高于个人，和谐总是高于冲突[4]209。这4个层次的价值选择正是社会主义核心价值观在社会层面的体现。自由是人类崇尚的理想目标，是培养健全人格的重要因素；平等是正义的表现，是社会关系中人们普遍追求的价值原则；公正是反对任何特权，维护普遍的权利平等；法治则是进行公民道德建设的价值遵循，是构建社会主义和谐社会的根本保障。“自由、平等、公正、法治”作为社会的价值取向，发挥着凝心聚力、价值引领的导向功能。

最后，儒家的治国平天下思想与社会主义核心价值观的国家层面相契合。“富强、民主、文明、和谐”是国家层面的价值目标，表达了国家意志，是全体人民的共同理想。儒家的修身齐家思想最终也是为了治国和平天下，具体表现为：天下大公、大同世界的理想追求，仁礼统一、有序和谐的伦理模式，以民为本、安民惠民的民本思想，国家至上、家族本位的整体意识，为政以德、政者正也的治国原则，以及民胞物与、天人合一的人文情怀。这些思想中蕴含着“富强、民主、文明、和谐”的价值观念。

(二)价值融合：为主流意识形态进行价值辩护的理论武器

马克思恩格斯在《共产党宣言》中指出：“任何一个时代的统治思想始终都不过是统治阶级的思想。”[5]从本质上讲，儒家文化是宗法等级制度价值体系的支撑。无论是先秦儒家的礼乐制度，还是两汉时期的“罢黜百家，独尊儒术”，抑或宋明理学的“天理”“天道”，都在维护统治阶级意识形态。两汉时期，儒家思想文化逐渐在社会意识形态中占据主导地位，表达官方意志，为封建制度进行价值辩护。

儒家文化与思想政治教育在政治上承担着相同的职能。借由儒家文化价值进行思想政治教育,是“运用中华文化资源来重建和巩固政治的合法性”[4]65。

“意识形态工作是党的一项极端重要的工作。”[6]当今世界，社会思潮纷纭激荡，主流与非主流并存，人们的思想观念和价值取向多元发展，社会环境纷繁复杂。思想政治教育作为中国共产党的教育武器，必须恪守党性原则，为社会主义意识形态进行价值辩护，为维护社会主义制度提供思想保障，为公民提供符合社会价值期待的行为指引，为党和国家培育人才。

(三)实践态度：经世致用的社会责任感

儒家文化主张通过完善人格修养获得幸福和自由，在形成之初便以经世致用为目的，满足社会秩序、道德伦理及精神文化需求，现在已经固化于人们的思维方式、道德品质和行为习惯中。

思想政治教育是中国特色社会主义文化的重要组成部分，它聚焦实际问题，与儒家文化一样，具有实践理性特征。第一，思想政治教育以立德树人为根本目标，为党和国家培育能够担当民族复兴大任的时代新人。第二，思想政治教育依托现实社会生活回答实际问题，回应时代关切。第三，思想政治教育以指导服务实践为主要任务，坚持理论联系实际解决社会难题。当前的思想政治教育仍需借助儒家文化中的哲学智慧和实践经验回答时代问题。

三、儒家文化与思想政治教育的融合路径

(一)价值提炼：挖掘儒家文化的思想政治教育价值

儒家文化蕴含着丰富的道德思想和人文精神，对思想政治教育具有重要的启迪价值和借鉴意义。应充分挖掘儒家文化中所蕴含的思想政治教育价值，实现二者的融合发展。许多学者对儒家文化核心价值进行了研究，如：朱贻庭教授认为儒家核心精神可以概括为“贵和、重义、民本”[7]；姜义华教授从儒家文化中提炼出“民为邦本，本固邦宁”的政治伦理，“以义制利，以道制欲”的经济伦理，“中为大本，和为达道”的社会伦理，“德施普也，天下文明”的世界伦理[8]；陈来教授认为儒家文化的人文精神是“崇德尚义，群体优先，进取有为，文化自觉”[4]102-106。这些思想精髓蕴含着丰富的思想政治教育价值，应加以继承和发扬，赋予其新的思想政治教育价值，鼓励人们向善向上，进而调整社会关系。

(二)学科彰显：儒家文化融入高校思想政治教育学科建设

习近平总书记曾指出，“思政课要做思想政治教育的显性课程”[9]。将儒家文化中的隐性的思想政治教育价值融入学科建设和发展，更好地挖掘和展现思想政治教育价值。第一，坚持开发思想政治教育课程，充分挖掘儒家文化中的思想政治教育资源，将其纳入各类课程体系，实现全员、全过程、全方位育人。第二，开设儒家文化必修课和选修课，引导学生多读儒家文化经典，感受儒家文化魅力。第三，选拔优秀的人文社会科学教师传授儒家文化，提升学生的人文素养。

(三)方式创新：发挥新媒体的广泛影响力

第一，打造“互联网+思政”模式，构建智慧思政学习平台。将网络技术与教育教学深度融合，打通线上与线下双教学通道，实现课内与课外双教学空间，以慕课等新教学平台开设儒家文化与思想政治教育课程，延伸思想政治教育课堂。第二，融通多种媒体资源，传播儒家文化和思政教育结合成果。鼓励学生创作微文字、微视频、微漫画等优质作品，使儒家文化焕发时代活力。第三，综合运用网络技术创新思想政治教育课堂模式。在数字时代大背景下，思政教育工作者应依托人工智能构建思政智慧课堂，立体化呈现儒家文化。

(四)回归生活：推进儒家文化融入大学生日常生活

儒家文化与思想政治教育都源于生活并指导生活，最终回归生活。对青年学子进行思想政治教育，要让儒家文化以贴近实际的方式融入他们的日常生活，辅助其成长。第一，将儒家文化要素纳入校园文化建设，营造浓厚的传统文化氛围，让学生潜移默化地接受熏陶，增强对祖国文化的认知。第二，在思想政治教育实践中穿插儒家文化学习，让学生在各类中国特色社会主义文化实践活动中感受儒家文化的魅力，体会思想政治教育的精神内涵。