转换思维角度见深刻

范本呈现

用数字技术赋能优秀传统文化

◎曲木铁西  俞 林

习近平总书记强调：“中华优秀传统文化是我们最深厚的文化软实力，也是中国特色社会主义植根的文化沃土。”在漫长的历史岁月里，中国人民和中华民族在中华大地上繁衍生息、奋斗创造，留下了浩如烟海的优秀传统文化资源。日新月异的数字技术，为弘扬中华优秀传统文化开辟了新的空间和路径。在实践中，把数字技术运用于中华优秀传统文化的传播、保护、转化、创新，可以让中华优秀传统文化在新时代大放异彩。

创新中华优秀传统文化展示方式。近年来，许多博物馆纷纷利用数字技术改进展陈方式，优化文化遗产“用户体验”。特别是利用虚拟空间技术等生成逼真、实时、三维虚拟场景，强化展览互动性和参与感，满足观众感知和互动需求，深化观众对中华优秀传统文化的认知和理解。比如，数字敦煌、数字故宫等让人们以新鲜有趣的形式、真实可感的体验“云游”历史文化场景，感受中华优秀传统文化的博大精深。这些数字化的展示方式，可以弥补观众无法亲临现场的遗憾，同时能使观众获得许多即使在现场也无法获得的观感体验。网络直播是近年来兴起的网络社交方式，具有直观快速、交互性强等特点。文博单位可以探索利用网络直播推广中华优秀传统文化，构建网络直播的体验场景、生态场景和交互场景;把中华优秀传统文化的公益传承人打造成新型的文化传播者，通过讲故事的方式同受众分享文化遗产背后的理念、历史、技艺等，让中华优秀传统文化引发更多人的共鸣。

对文化遗产进行数字化沉淀和保护。加强中华优秀传统文化保护与传承，离不开对文化遗产进行修复、转化、存储等大量工作。在运用传统方式进行修复和保护的同时，可以通过数码显微技术、三维虚拟技术等数字化手段，解决手工修复无法完成的难题。文献典籍是中华民族宝贵的文化遗产，是不可再生的文化资源。对文献典籍的保护，可通过拍摄图片、录音、录像、文字识别、建设数字化档案等方式，进行数字化沉淀和保护，让古籍活起来。构建系统的文化遗产数字资源库，把碎片化的信息聚合起来，实现数字化、可视化建模，进行立体重构和生动再现，不仅有利于文化保护与传承，也能促进文化更好地传播。

运用数字技术创新发展文化产业。把握好数字经济发展机遇，利用数字技术赋能文化产业，推动中华优秀传统文化内容数字化、网络化。促进产业链改造升级，推动文化产业在网络化、数字化、智能化环境下实现高质量发展。顺应技术手段、制作方式、传播载体的变革需求，推出一批以网络电影、网络剧、网络直播、网络表演等形态呈现的高品质网络文化产品，满足不同群体的文化需要。比如，一款讲述敦煌莫高窟的数字化创意产品，以数字微电影形式，全方位展现敦煌地区古村落特色历史文化、民风民俗风貌。人们可以在手机客户端等平台观看，了解古村落文化背景、数字化旅游产业发展状况，以及数千名敦煌居民扎根大漠、修复与治理莫高窟的感人事迹，成为网络爆款产品。这类产品成功的关键，在于把中华优秀传统文化的价值内容与网络形式的新技术要素结合在一起，用心用情打造数字文化产品，实现文化价值、技术要素、社会效益的有机统一，让文化遗产丰满起来、生动起来，让其承载的文化价值、文化理念更好走进人们心中。

（选自《人民日报》2021年7月28日）

技法提炼

1.由此及彼地拓展主题的广度和深度

一篇出色的时评，不会满足于就事论事，而会抓住某些现象和事件的内涵、特征，展开联想，拓展谈论话题的广度和深度，使论述收到举一反三、触类旁通的效果，从而揭示某一事件和现象的普遍意义。如这篇文章深入挖掘用数字技术赋能优秀传统文化的方式方法。比如在展示传统文化方面，作者就运用虚拟空间技术强化展览互动性和参与感，满足观众感知和互动需求，深化观众对中华优秀传统文化的认知和理解进行了深入的阐述。然后，就网络直播的运用来阐述其给传统文化展示带来的创新——让中华优秀传统文化的推广直观快速，交互性强。

2.运用求异思维力求观点新颖、深刻

有道是“文章最忌随人后”，时评的思辨性亦表现为对问题的分析、思考上的求异思维——从全新角度探索问题，从而产生新的看法和认识。这样的文章会令人耳目一新，茅塞顿开。如这篇文章对于中华优秀传统文化的传播、保护、转化、创新提出了新的思路，除了已经被实践的数字技术改进展陈方式，还提出在修复、转化、存储中运用数字技术，以及运用数字技术促进产业链改造升级，推动文化产业在网络化、数字化、智能化环境下实现高质量发展。文章在最后提出“用心用情打造数字文化产品，实现文化价值、技术要素、社会效益的有机统一”的观点，可谓新颖、深刻。

佳作展示

于当代，再闻黄钟大吕

◎姚卜文

中华优秀传统文化自远古踽踽而来，滋养了一代代人的精神。而当代青年没有让她没落，而是在古老的土地上深耕，让黄钟大吕一展风采，让中华文化再现辉煌。

请听，中华传统文化的钟声在当代渐起。《典籍里的中国》让现在的人们与先贤对话，激浊扬清，浸润心灵;《端午奇妙游》系列节目真实还原古人风采，与今之国人遥相呼应，文化自信再度高涨;故宫文创融注着年轻人的万般巧思，绵延出传统文化的血脉。与昨日处处“学外国”的风气迥然不同的是，如今的华夏儿女已经建立起自己的文化自信，他们在厚实的传统文化沃土上深耕，让中华优秀传统文化熠熠生辉，为世人所赏，为世人所用。

请看，中华传统文化的雄风在当代赓续。泰戈尔曾言：“古老的种子，生命的胚芽蕴藏于内部，只是需要在新时代的土壤里播种。”其实，当代青年不仅认同传统文化，更将这“古老的种子”播撒耕种，使其开花结果。“90后”设计师乔乔为陕西历史博物馆设计Q版形象代言人“唐妞”，其可爱的形象，无人不为之倾倒。在娱乐大众的同时，这种文创使传统文化微光乍现，引得众人纷纷前往博物馆一探究竟。“一个民族有一群仰望星空的人，他们才有希望。”如今，已有这样一群年轻人，踏着先人的足迹，走在时代的前沿。他们掀起了中华优秀传统文化的新浪潮，令人为之倾倒。

请思，中华优秀传统文化的未来之路需审慎铺就。弘扬优秀传统文化的风气日盛固然是好，但不能流于表面。会唱几支小曲、穿几件汉服并不能算是真正的弘扬优秀传统文化，我们只有深耕其中，取其真义，方得弘扬之道。上海戏剧学院有个“京剧女团”，她们不仅能够演绎“游园惊梦”，余音绕梁，更以先贤风范匡衡自己，谨守艺德，这才是真正的文化认同与传承。也只有这样，优秀传统文化才能春潮涌动，雄风再起。

探古之芳躅，合今之軌辙。中华优秀传统文化的钟声在新时代的春风里悠然敲响，身逢如此盛世，青年自当荷责任在肩，在认同、赓续、弘扬优秀传统文化之路上砥砺前行。

【江苏东台中学高三（17）班】

◆点评

作文以一个“请”字立骨，架构全篇，给人以导游引路、渐入佳境之感。“请听”指向传统之远音，引出文化体系之建立;“请看”指向今日之盛况，演绎推陈出新之探索;“请思”指向未来之出路，展开神韵内核之思辨。因能“入乎其中”，故论述通透畅达;因能“出乎其外”，故文风洒脱自如。这篇作文有说理性，无说教气，值得借鉴。

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