浅析书法养生的机理与作用

★ 严瑮 王子严 袁志刚 张海容 谢诗怡（.江西中医药大学人文学院 南昌 000；.江西中医药大学科技学院 南昌 000；.江西中医药大学计算机学院 南昌 000；.江西中医药大学针灸推拿学院 南昌 000）

书法是一种寄托，是书家“神”的外在展现。拆分开来，“书”是书写这个动作，以毛笔为引，牵一发而动全身，运用全身的力量“书写”；“法”是书写的技法，包括手腕的运转、落笔的轻重，甚至精神的凝聚。“书”是法的载体，“法”让“书”得到升华。养生，即修养身心，既要养形，更要养神，而书法这一形神兼备的活动也历来被养生家所推崇。本文通过探究书法何以养生，来阐述书法与养生的千丝万缕。

1 书法养生的原理及依据

1.1 书法养生的中西渊源

早在上个世纪，就曾有西方学者提出过“绘画治疗”的方案，旨在用绘画的方式，让绘画者在绘画的创作过程中通过绘画工具，将潜意识内压抑的感情与冲突呈现出来，借此以释放内心的情感，缓解心理上的部分压力，从而达到修补内性世界，获得幸福感与满足感的作用。然中国的书法养生又与其有很大差别，在传统的作品中，古人们讲究道法自然，讲究浑然天成，有时一觞一咏而赋诗作画，率性而为；有时格物而致知，成竹于胸，有心而为，单从本质上而言，中国的古典作品更加讲究心性，更加突出道法，以其“仰视奎星圆曲之势，俯察龟文鸟迹之象”，给创作者和读者带来不一样的心灵震撼。古有“养生者，必先养气”一说，那么什么是气？又为何要养气？张载认为，一切存在都是气。“凡可状者皆有也，凡有皆象也，凡象皆气也。”［1］在一些西方修行者的观点中，他们通过放空自己达到深度冥想的状态，以让自己能够“灵魂出窍”在他们的观点中，在这种状态下是能够与神明对话的境界，虽否属实已然无法考证，然而他们的目的与中国古人的观点从某方面来说竟有异曲同工之妙，都是通过养气的方法达到天人合一的目的［2］。

1.2 书法养生的中医原理

在一些中医的观点中，人体本身的运动是与身体及气机在圆融合一后的运动，当机体运气受阻时，也就形成了人们常说的“气郁”。当“气郁”产生后，气血运转不畅，无法使五脏六腑统一协调，从而导致各种疾病，“人活一口气”，也说的是这个道理。气血充盈，阴阳平衡，精气神也便自然而然浮现于周身，从而使人看起来精神焕发。例如肝性喜条达而主疏泄，如春属木，主怒，因此发怒易导致肝脏受损，同时木行过亢，会累及子行旺盛，使得人体内心火上炎，出现心肝火旺的情况，并导致口渴心烦、口舌生疮等症状，严重者影响睡眠及精神情志，不利于人体养生。而书法在书写过程中，通过行笔六法“行”“转”“折”“提”“按”“捻”促进了人体对内脏的调理，对于疏肝解郁、泻火除烦具有独特之处。

1.3 书家多长寿

在历史的长河里，书家长寿者颇多。在位时间长达61年的康熙皇帝曾说：“服补药大无益，人果专心于一技一艺，则心不外驰，于身有益，朕所及明季与我之耆旧，善书法者具长寿，而身强建复有能画的汉人或造器物匠役，其巧绝于人者，皆寿至七八十，身体强健，画作如常，由是观之，凡人心志有所专，即是养身之道。”［3］何乔在《心术篇》中说：“书者，抒也，散也，抒胸中气，散心中郁也。故书家每得以无疾而寿。”［4］在杜甫感叹“人生七十古来稀”的年代，有83岁高龄的欧阳询，有81岁高龄的虞世南，还有88岁高龄的柳公权；在明清时代，有81岁高龄的包世臣，有82岁高龄的朱耷，有86岁高龄的刘墉，书家长寿者不胜枚举。

2 书法养生的功用

王僧虔曾说：“书之妙道，神采为上，形质次之，兼之者方可绍于古人。”［5］书法的精妙在于形神合一，形承载着神，神丰富着形。东汉大文学家、书法家蔡邕也说：“落笔前先默坐静思，随意所适，口不出言，气不盈息，沉密神彩，如对至尊，则无不善矣。”［6］故书写者运笔前应凝神静心，头正身直，全身放松，摒弃一切杂念，这时形神一体，精神状态达到最佳，进入一种玄之又玄的境地，再挥笔着墨，精神意识随着笔尖的运动而活动，时间仿佛都静止了，世间的其它万物都消失了一般，唯我一人静坐提笔，纤尘不染。一动一静，一阴一阳，相互交融，和谐共生。

其实，追求形神合一就是在修心，心静若止水，心平无波澜，内静外静。忘却了尘世间一切纷繁嘈杂，抒发胸中之气，排出心中之郁，使激动的内心缓慢宁静，使抑郁的心情变得舒畅，使烦躁的情绪得到平静，使沉重的压力消之于无形，升清降浊，扶正祛邪，从而滋养身心，促进人体健康。

现代心理学认为，人的情绪变化无常会严重影响人的健康。有关研究发现，人的情绪与海马、下丘脑、杏仁核、垂体等大脑边缘系统关系密切，人处在不同情绪下，大脑边缘系统会做出应激反应，释放与之相应的物质。例如，人在愤怒时，肾上腺素、儿茶酚胺等血管活性物质会大量释放，使血流加快，血管内压力升高，使血液对心脑血管的冲击加重，长期下去，则易引起血管破裂，从而导致脑出血或心肌缺血。所以，控制情绪的释放和发展就显得尤为重要，而练书法就是一种优良的情绪调节方法。此外，一个平静的机体能够减少对细胞的刺激，使细胞分裂减慢，从而使体内气血的变化维持在一个较低水平，最终使新陈代谢相对较缓。

2.1 不同字体的养生作用

书法字体在当代有欧体、颜体、赵体、柳体等等，都是文化长河之中的瑰宝。而各个字体也有所不同，譬如欧体讲究工整、阴阳、结构；颜体的雄强、浑厚、庄严、方正；赵体的圆秀、端庄流动、重心平稳。书法讲究的是阴阳协调，在笔下，左右要协调，左部首可让右部首，右偏旁可让左偏旁，在上与下、方与圆、直与转、粗与细、长与短之间不断碰撞，追求一种动态的平衡。正是在这些碰撞中，诞生了不同的字体，也随之产生了不同的作用。在练习楷书时，其字体端正严谨，成熟稳重，一笔一划皆按照一定的规律运动，充分展现独体字与文章之间的律动，而这种成熟稳重的笔法充分适用于焦虑症、高血压、冠心病，对心率紊乱者的心理调节有着重要作用；而在练习隶书时，其字形态化方为弧，化直为曲，蚕头燕尾，对于焦虑的人群有着很大的帮助［7］；在练习草书时，其字体荡气回肠，百转连旋，对于抒发内心情感，缓解忧郁患者症状有着很大帮助［8］；在练习篆书时，其字体圆润工整，行笔缓慢从容而有力，有助于缓解焦虑和紧张，对心理疾病的患者有一定的调节作用；在练习行书时，其字体规整又灵动，不似楷书的端庄，也不似草书的跳脱，能完美地释放人的天性，适合抑郁症、手足麻痹及严重自卑患者［9］。

2.2 书法养生的练气与显气

“书以养静气”，书法讲究练气，但在此之前，书家必先静气。随着社会正在逐渐走向快节奏，而沉浮于快节奏生活的大众便易向浮躁趋近，静气正在成为一种奢侈品。而静气，作为书家所必须之物，可谓重中之重。在书写时，凝神静气，意想笔画字形，然后气沉丹田，运用丹田之气，灌输至手、腕、肘、臂、肩、腰、腿乃至全身，接着以意导气，以气带力，气随笔走，一呼一吸，一提一顿，一快一慢，一散一收，吐纳自如，气长力足。书写完呼气收功，便觉身轻汗出，神清气爽，身心舒畅。《类经·摄生类》曰：“善养生者导息，此言养气当从呼吸也。”［10］吸入清气，呼出浊气，完成机体与外界的气体交换，维持生命运动，丹田之精气滋养先天之本，清气化为元气，滋养四肢百骸，使气血津液在人体的运行更为顺畅，这与中医八段锦、易筋经、太极等传统气功类似，都是通过通畅气机来达到养生的目的。同时，有效的练气能够调节人的精、气、神，使人保持心态平和，缓解日常生活中的压力与烦恼，排解不良情绪，达到心理治疗的效果［11］。

书法能练气，也能显气，从一个人的字迹中可以推测他的性格、精气神甚至意境。唐太宗曾经评价王羲之说：“观其点曳之工，裁成之妙，烟霏露结，状若断而还连。凤翥龙蟠，势如斜而反直。”［12］梁武帝萧衍评其书说：“字势雄强，如龙跳天门，虎卧凤阁。”孙过庭曾经评价王羲之晚年的创作“不激不厉而风规自远”，可见书家在不同的境界、不同的年龄、不同的心境所创作出来的作品是不同的。

从西医的角度来看，练气，一可以使肺部弹性增加，抵抗力增强，从而一定程度上预防呼吸系统疾病的发生；二能够吸入更多的氧气，呼出更多的二氧化碳及其它废弃物，给机体组织器官注入更多活力，能提高或改善机体组织器官的功能；三可促进血液循环，提高机体提供营养物质的效率，加快新陈代谢，提高免疫能力。

2.3 书法养生的健体作用

书法是自古以来的典雅艺术，也是一种轻微的身体锻炼。自古就有“寿从笔端来”的说法，一笔一划，沉着悠然地表现出书法与养生的关联。唐朝曾有和尚皎然作诗曰：“浊酒不饮嫌昏沉，欲玩草书开我襟。”可见，在人生失意时，书法未尝不是一件释放胸中压抑情感的乐事，让情感在书中释放，散去心中抑郁。宋代诗人陆游说：“一笑玩笔砚，病体为之轻。”卫夫人在《笔阵图》中云：“下笔点画波撇曲直，皆需尽一身之力而送之。”就常年书写的人来说，应该对此深有体会，“执笔仗五指，运笔依手腕，发力靠腰身，平稳需下盘”，笔执于手，需要的不仅仅是手腕关节，还需要身体各个方面的协调统一，共同协作。在锻炼五指灵活性的同时，活动手腕关节，加之臂力与腰部肌肉的同时锻炼，使得身体的协调性与精神状态不断改善；另一方面，在书家落笔之前，虽会先在心中构思布局，以达到胸有成竹的境界，然而在真正落笔时却又是另一番光景，如何运笔，每个字的间架结构怎么搭配，在写字时如何合理把握腕力，同时在书写大字，尤其是书写榜书的情况下，需要的不仅是手脑并用还需全身协调发力，榜书的大字需要运动手腕、手臂、手肘等多个关节，甚至还要不停走动。如此看来，一副佳作，需要的不仅仅是写，还需观、思、以及良好的协调能力，方成佳作。毛笔虽小，然牵一发而动全身，它所依赖的不单单是执法，还有指法、腕法、劲法等多种劲势，清代书法理论家包世臣说：“点画细如丝发，皆须全身力到。”［13］王羲之在《笔势论》中把手的功夫、笔端的功夫、眼的功夫、心底的功夫综合为“十迟五急，十曲五直，十起五伏”［14］。在书写时，不单单只依靠手势，眼、肩、腕、手、指、面、心都需面面俱到，真正的书家成名不会只因为他指法浑然天成，定然是因为他对每一条神经的控制，对自身每一块肌肉的把握不差丝毫，在对各肌肉的协调作用之中不断丰富自身的作品，并且书写时，特别是站立书写时，在于全身力量的动用，从小腿开始发力，运力而作于腰身，在“身体直立，开臂安足，松劲活骨，指实掌虚”的情况下，这种慢节奏运动与太极类似，对机体有着良好的锻炼作用。另外，在书法创作练习的过程之中，人体的腧穴和经脉则在不经意间得到活化和拉伸，使气血在周身不断循环，从而达到舒经活络、促进新陈代谢的作用。《灵枢·经脉》中提到：“经脉者，所以决死生，处百病，调虚实，不可不通。”［15］因此经脉通畅，则百病自消。