技术之毒和审美无产化

书名：《人类纪里的艺术》

作者：[法国]贝尔纳·斯蒂格勒

译者：陆兴华许煜

出版社：重庆大学出版社

出版时间：2016年11月

火—— 一个绝对的技术问题和美学问题的结合，一个绝对的形而下问题和形而上问题的原初混合体。

据斯蒂格勒考察，作为技术的火终结了人类“本原的缺失”状态，并赋予人类以本质;与其说人类遵循某种本质化、固定性的存在状态，毋宁说人类始终处于“生成”状态之中。由于此，哲学问题便是技术问题;没有技术便没有时间，也便没有存在。然而，技术（比如文字）在帮助人们记忆的同时也将记忆外置，这导致了作为心灵活动的回忆本身的消失。也正是技术的发展，个体不断经受着“知识的流失”和“无产阶级化”，自主的身体降格为被动的能量接口，劳动力降格为交换价值;伴随着劳动力的剥削而来的是欲望本能的釋放，经由市场营销美学的蛊惑，欲望成为一种合理的风尚，存在变成一种病痛，不可化约的个体变成了可化约的符号载体。如此，技术终于彻底完成了对人类文明的宰制——技术问题不再只是美学问题，也成了政治问题。

技术（比如文字）既可以帮助记忆，又可以导致失忆;那么，技术作为一种药，既可以是毒药，也可以是解药。在消费主义大行其道的工业模式中，我们必须发展出一门药学来对抗工业化造成的“系统性愚昧”。读斯蒂格勒，我们的目的并非在于捍卫启蒙，而在于充分地认识到启蒙本身便是一个阴影的哲学这一事实。