新时代马克思主义话语权构建实践与经验

张 杨

（河北经贸大学，石家庄 050051）

引 言

马克思主义话语权是我国社会发展的命脉所在，关乎我国的国家安全。自中国共产党成立以来，我们党就一直非常重视马克思主义话语权的构建，在持续的竞争、维护、调整和创新中不断地积累关于马克思主义话语权构建的经验，这对于当前正处在社会转型期的我国有着十分重要的意义。在新时代，中国特色社会主义进入了新的阶段，国际局势风起云涌，在此背景下重新思考马克思主义话语权的构建并提高我国马克思主义话语权的实践，意义十分重大。

一、马克思主义话语权构建的发展阶段

我国马克思主义话语权的构建可以分为四个时期。

第一个时期是从中国共产党成立到中华人民共和国成立，即1921—1949年。此时我国正处于赢得马克思主义话语权的时期，国内思潮复杂，经过老一辈的无产阶级革命者的努力，我国采取了组建马克思主义理论宣传队伍、文艺汇演宣传、出版革命斗争读物等方式来构建马克思主义话语权。在这个时期，我国逐渐掌握了马克思主义话语权。

第二个时期是从中华人民共和国成立到改革开放初期，即1949—1978年。此时我国的马克思主义话语权已经有了强大的群众基础，我们党不断地对错误的思潮进行批判，关于马克思主义的学术讨论、宣传和著作较多，同时我国也拥有了一批信任和拥护马克思主义的人才队伍。

第三个时期是从改革开放初期到党的十八大，即1978—2012年。在这一时期，马克思主义话语权逐渐根据时代的发展而进行了创新。这一时期也为我国当前的马克思主义话语权构建成果奠定了思想基础。

第四个时期是2012年至今。在新时代，习近平总书记提出了中国梦，我国的综合国力在这一时期有了飞速发展，人们在物质和精神上逐渐富足，马克思主义话语权在良好的国内环境下有了很大的创新。

二、新时代马克思主义话语权构建优势

（一）党建促进话语权领导

党的十八大以来，习近平总书记一直强调有关党建的问题，对党的自身建设提出了要求。在近年来的党建工作中，基层党组织逐渐拉近了其与群众之间的距离，而党员之间也越来越有凝聚力。我国不仅在经济上获得了高速发展，还开展了一系列的反腐运动，使得我们更加具备了马克思主义话语权的构建基础。

（二）经济发展丰富话语权内涵

经济基础决定上层建筑。党的十八大以来，我国全面深化改革，经济形势一片大好。在社会主义市场经济的发展下，人民的生活水平逐渐提高，物质条件越来越富足，物质需求基本得到满足。对于人民群众来说，在自身的利益得到保障之后，其思想将会呈指数式提升，而马克思主义的内涵在近年来的发展中不断丰富，人们开始感受到独特的中国文化并为之自豪。从传统文化到现代文明，中国文化的竞争力不断提升，人民的自信心不断增加，使得马克思主义话语权在极具中国文化特色的语境下被牢牢固定。

（三）信息技术提供话语权传播

互联网是21世纪的主题，从其面向市场应用的那一刻就意味着未来的世界一定是依托于互联网而存在的。事实也正是如此，在互联网的帮助下，人们获取信息更加便捷，我国也正是通过互联网的积极传播效应从而更好地构建马克思主义话语权。在中国，马克思主义话语权的构建更具空间，人们能够感受到其他人对于马克思主义思想的变化状态，在政府的良性引导下，马克思主义思想更具舆论氛围，其话语权的构建更加方便。

三、新时代马克思主义话语权构建面临的问题

（一）西方价值观问题

西方价值观倡导英雄主义，崇尚个人自由。而在全球化的今天，文化交流基本上不存在屏障，青少年很容易受到西方价值观的影响。在被英雄主义、“自由”所吸引后，部分青少年就会忽视自己国家的传统文化，甚至全盘否定自己的文化，不利于社会主义核心价值观的建立。在信息化时代，我们不能否认西方国家对于科技发展的部分主导地位，但是其对互联网宣传的认识也相对较早，在网络上对西方价值观进行大肆宣扬是他们惯用的方法。这就使得我国部分青少年被误导，最终导致马克思主义话语权的松动，影响马克思主义在我国思想文化和价值观领域的重要地位。

（二）信息宣传辨别问题

有人说，当下的战争早已经通过互联网打响。这句话至少说明，在如今的互联网舆论环境中，文化的对抗是普遍存在的。在以报刊、图书为信息基本传播途径的过去，马克思主义毫无疑问具有主动权，人们对马克思主义有着天然的亲近感与好感。而就当下而言，互联网为人们获取信息提供了便捷，但也使得信息的传播变得不可控且低成本。

特别是近几年新媒体的兴起，人们开始逐渐朝着媒体偏向性的方向去改变自己的认知，不可控的信息和恶意的谣言甚至被某些人“奉为圭臬”。当有人对马克思主义思想进行贬低并恶意编造历史事件加以传播时，缺乏判断能力的人甚至会对马克思主义思想进行全盘否定。长此以往，错误的言论将占领网络舆论阵地，要想扭转这种状况是一项需要花费大力气的事情。

（三）物质欲望问题

市场化是我国为了经济发展而必须要实施的发展战略，社会主义市场经济的实行使得我国人民的生活水平大幅度提升，也大幅度释放了社会产能。而开放是一把双刃剑，在改善物质条件的同时也使得一些问题严重地影响马克思主义话语权的构建。

首先，收入分配的改变必然改变社会结构。社会阶层收入分配不均是市场经济无法避免的问题，贫富差距的加大使得社会矛盾日益凸显，甚至有些人因为自身生活质量和经济水平无法提高而开始怀疑马克思主义。

其次，社会思潮一直存在。相较于100年前来说，当代社会的思潮并没有变得更简单，回想一下近代出现的众多社会思潮，如新民主社会主义、新自由主义等，在稳定的社会发展下并没有掀起太多的浪花。但是，如果收入分配和贫富差距问题日益严重，某些行不端、坐不正的思潮将再次出现，从而威胁到马克思主义话语权，最终将影响全体中国人民的切身利益。

四、新时代马克思主义话语权构建的对策

（一）强化党的领导

首先，人才建设是马克思主义话语权构建的第一要素。要想培养和吸纳那些更具能力、更加专业的人才，就需要着重开启上层设计，加大专业人才的培养力度，为党培养一批思想坚定、积极会干的人才。对于机关单位来说，除单位自身的管理工作外，其还应该注重对于思想的把控，不仅要对国内外、线上线下的思政状态进行定期分析，还要及时地下沉基层，了解基层的思想动态，这是思想建设的核心所在。

其次，要加强党小组的学习。在新时代，马克思主义话语权受到来自西方世界多元思潮、网络舆论的多方面影响。面对如此复杂的信息环境，要想保持初心、坚守使命，就必须做好学习工作，只有具备扎实的马克思主义理论基础，才能够对自己的信念坚定不动摇，也只有这样，才能抵御各种不良信息的侵袭。各单位要坚持做好党建工作，坚持要求党员干部和人民群众能够切实地做好学习工作，在思想上严格把控。

（二）完善工作机制

工作机制一直以来都影响着组织内部的思想动态，对于我们党来说，要做到三个方面的内容来完善马克思主义话语权的构建。

第一是选拔机制。选拔的本质就是为了组建一支高素质、高能力、高信念的工作队伍，因此在选拔上不仅仅要对工作人员的职位、专业、能力进行要求，还要对他们的道德素养、思想状态、生活状态进行全面的考察，引入绩效考核工作机制来保障岗位之间的良好流动和平衡。

第二是工作机制。目前，我国各机关单位基本已经形成了党政联席会议机制，在紧急情况沟通、社会舆论调查、重大或专项汇报、预设和演练等一系列机制的建设上都颇有成效。同时，要想保证机制效能，还需要建立起完善的监督机制和问责机制，这是提升工作小组处理效率和积极性的重要举措。

第三是奖惩机制。奖惩机制关乎工作人员的晋升及其自我发展，也直接影响工作人员的主动性和自觉性。当然，对工作态度差、思想不坚定，甚至违法、违纪的人员要予以处罚。

（三）提升马克思理论的说服力

一项好的理论，一项为大多数人利益着想、为社会发展而诞生的理论，其必将受到人们的推崇。马克思主义的应用是不断进行优化和更新的。在新时代，要想彻底压制某些错误思潮，就需要推动马克思主义的理论创新。当下，许多人对马克思主义抱有“过时”的观点，这个观点是完全错误的。人们应该意识到马克思主义是具有创新力的，它是可以随着时代的发展而变化的，只要牢牢坚守马克思主义的基本原理，增强马克思主义的理论创新性，在实践的基础上予以全面优化，做好时代之间的理论衔接，就能够达到可持续发展的目的。

可以说，马克思理论的理论说服力是根据实际情况而不断变化的，是需要研究和创新的，而实践就是一条根本路径。回想马克思主义的诞生和发展，应该注意在中国特色社会主义迈向新时代的当前，需要通过实践来验证对马克思主义理论的创新效能。

一方面，中国的基本国情是马克思主义思想的创新基础；另一方面，大众的伟大实践是马克思主义思想的创新源泉。在新时代，必须要将人民放在第一位，从人民的智慧中汲取力量，对社会的运转进行深层次的调研，最终才能够找到最好的前进道路。

（四）优化舆论环境

舆论环境的优化要靠两个方面，分别是对马克思主义表述的大众化、普适化，以及对网络舆论环境的监管。

对于前者来说，即通过更加实质性、易懂的语言来描述马克思主义理论，要让广大人民群众能够看得懂、理解得透，这才能够让大众建立起对马克思主义的认知。目前，可以通过生活化、漫画化、网络化的语言来表达马克思主义理论，通过网络向大众展示和宣传这些经过普适化表达的理论；也可以将表达中的生硬词语改成人们易懂的词语，以拉近马克思主义理论和普通民众的距离。同时，马克思主义话语权必须要在国际上进行传播，要充分向国外展示在马克思主义理论下的发展成果，并将马克思主义的内涵在海外传播，将中国式发展推向世界。

对于后者来说，要对传播载体进行控制。马克思主义话语权的传播必须要符合受众面广的特点，要用更加新颖的方式来将马克思主义理论推向舆论的高地。在普适化的同时，也要对传播的载体进行改进和优化，使得普通民众能够更加方便地了解和理解马克思主义。

（五）研究社会思潮

社会思潮是群体处于不同位置、阶层，在不同待遇、视角下的特定产物。大多数思潮是群体性的，并不具备普适性，难以向外传播。对于一些错误的社会思潮来说，其偏激的语境很容易煽动不清楚状况的人们，因此对于这些错误思潮要采取批判态度，官方要对这些思潮进行纠正。当然，有一些社会思潮并不具备极端性，也没有能够颠覆中国共产党和马克思主义的力量，这部分思潮可以取之精华，用于社会治理层面，保障这部分群体的合理利益诉求，这也是扩大马克思主义影响面，以及巩固其话语权的一种方式。此外，在马克思主义话语权的构建上，我国仍要坚持精神文明建设，推行社会主义核心价值观，在紧贴群众生活的前提下，通过网络等信息技术，以我国优秀的传统文化为载体来宣扬社会主义核心价值观，以创设奖项、活动来推行社会主义核心价值观。

结 语

综上所述，本文探讨了新时代马克思主义话语权构建的实践与经验，在简单阐述了我国马克思主义话语权的四个发展阶段之后，分析了当前马克思主义话语权的优势及面临的现实问题，并在最后提出了新时代下巩固马克思主义话语权的实践对策。面对这一复杂工程，我国必须要不断加强研究，落实人才建设机制，不断加强实践及总结，确保马克思主义话语权的进一步强化。