历代诗话选辑

2022-02-19 01:33:48
师道(人文) 2022年1期
关键词:数枝诗话

韩以文为诗,杜以诗为文,世传以为戏。然文中要自有诗,诗中要自有文,亦相生法也。文中有诗,则句语精确;诗中有文,则词调流畅。谢玄晖曰:“好诗圆美流转如弹丸。”此所谓诗中有文也。唐子西曰:“古人虽不用偶俪,而散句之中暗有声调,步骤驰骋,亦有节奏。”此所谓文中有诗也。

——[宋]陈善《扪虱新话》

《复斋漫录》云:“韩子苍言,作语不可太熟,亦须令生。近人论文,一味忌语生,往往不佳。东坡作《聚远楼诗》,本合用‘青江绿水’对‘野草闲花’,以此太熟,故易以‘云山烟水’,此深知诗病者。予然后知陈无己所谓‘宁拙毋巧,宁朴毋华,宁粗毋弱,宁僻毋俗’之语为可信。”

——[宋]胡仔《苕溪渔隐丛话》

郑谷在袁州,齐己携诗诣之。有《早梅》诗云:“前村深雪里,昨夜数枝开。”谷曰:“‘数枝’非早也,未若‘一枝’。”齐己不觉下拜。自是士林以谷为“一字师”。

——[宋]魏庆之《诗人玉屑》

闽士有好诗者,不用陈语常谈,写投梅圣俞,答书曰:“子诗诚工,但未能以故为新,以俗为雅尔。”

——[宋]陈师道《后山诗话》

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