○陈 良
自强不息,出自《周易·象传·乾卦》。《象传》开宗明义,对乾卦的卦象解释为:“天行健,君子以自强不息。”
乾卦是以“天”为象征,所谓“天行”指的是“天道运行”;“健”,含有主动性、能动性、进取性和刚健不屈的意思。“天行健”,是说天道运行永不停息,从而表现出刚健的品性。古人往往借天道喻世事,“君子以自强不息”,就是借天道昼夜运行不息的现象,比喻人们要像天道那样,具有一种积极奋进、刚健不屈的进取精神。在古人看来,人生活天地之间,应该效法天地,与天地同德。君子处事为人,应该效仿天道,一息尚存,奋斗不止。
《象传》相传为孔子所作。以孔子为代表的儒家主张积极入世,反对消极无为,提倡刚健有为、自强不息,从而实现“修身、齐家、治国、平天下”的人生理想。
孔子一生,是自强不息的一生。他勤奋好学,孜孜不倦,达到“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”的境界;他鄙视“饱食终日无所用心”的人,劝导人们“学而时习之”;面对川流不息的河流,他喟然感叹:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”告诫人们珍惜时光,努力奋进。孟子秉承孔子的进取精神,提倡要有“达则兼济天下”的情怀,要有“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的品格,要在逆境与挫折中砥砺奋进。
汉代以后,儒家文化成为中国文化的主流,其自强不息、刚健进取的思想为社会所普遍接受,并逐渐浸入中国人的心灵深处,凝结为中华民族的民族精神与文化基因。诚如哲学家张岱年所说,“中国的民族精神凝结于《周易大传》的两句话之中,这就是:‘天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物’”。
自强不息的精神,不仅是中华民族深沉的精神追求与坚毅品质的体现,而且是中华民族生生不息并屹立于世界民族之林的强大动力。面对自然灾害、恶劣生态环境,我们的先民以“大禹治水”“愚公移山”“精卫填海”等方式克服困难、争取胜利。当个人陷入困境或逆境的时候,有志者能够卧薪尝胆、忍辱负重,通过凿壁偷光、悬梁刺股而走向成功。从李白“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,到毛泽东“自信人生二百年,会当水击三千里”,都渗透着这种自强不息、乐观奋进的精神力量。
鸦片战争之后,列强对中国进行侵略与掠夺,激起了中华民族的反抗与觉醒,无数仁人志士为了振兴中华,上下求索,奔走呼号,浴血奋战。林则徐虎门销烟,拉开了近代中华民族抵抗外侮、民族自强的序幕,此后洋务运动、维新变法、辛亥革命、新民主主义革命接踵而来,开启了中华儿女自强不息、救亡图存、独立自主的历史进程,“自强”成为中国近代以来的最强音。
自强不息,关键是突出人的主观能动性,强调积极进取,奋发有为。对个人而言,它是自立之本;对于国家而言,它是力量之源。今天,中华民族已经踏上从站起来、富起来到强起来的新征程,推进中国式现代化、实现中华民族伟大复兴,需要中华儿女继承与弘扬自强不息的精神,将个人自强与民族复兴有机结合起来,勇于担当,不懈奋斗。
自强不息,彰显人作为生命体在自然与社会生活中的价值和作为,蕴含着对人生价值意义的深刻理解。今天,我们继承与弘扬自强不息的精神,就是要使之内化于心、外化于行,使之成为我们的精神品格。具体来说,就是要有进取心,奋发图强,永不懈怠;就是要有坚定意志,不怕困难,不惧风险,砥砺奋进,持之以恒;就是要有浩然正气,为人胸怀坦荡,刚正无私,不忘初心,乐于奉献。